2021年高二历史学案：1.2 汉代儒学（人民版必修3）.docVIP

1·2汉代儒学

【学习目标】

知道汉代儒学成为正统思想的史实。

【学问梳理】

一、“焚书坑儒”批判

1．背景：秦朝__________政治体制建立后，一些儒生和游士借用古代圣贤的言论__________；在关于郡县制的辩论中，儒者主见实行分封，攻击郡县制。

2．概况：李斯建议除《秦记》、医药、卜筮、种树等有__________的书籍以外的全部书籍都要焚毁，得到秦始皇的接受；焚书后，秦始皇将违犯禁令的460余人坑杀于咸阳。

3．评价：对思想文化传播造成恶劣影响；是对先秦思想文化成就的粗暴否定；是中国文化史上的一场浩劫，______的进展进入低潮。

二、罢黜百家

1．背景：汉武帝时代中国的______________局面得到巩固，以________为主体的文化共同体也基本形成；汉武帝初年，起用儒学之士在各级部门担当职务并询问治国的方略。

2．董仲舒的思想主见

(1)提倡__________，实践德政，推行教化，养士求贤，主见“更化”。

(2)主见确立__________的地位。他认为______的“一统”是政治“一统”的根基，主见禁绝与儒学相异的学术。

3．实施：汉武帝接受__________的建议，实行重用儒生、设置太学、表彰六经等措施，使儒学的地位开头提升。

4．评价：确立了儒学______地位，结束了各派学术思想公正竞争的局面，扼制了学术思想的自由进展；加强了对思想、文化和训练的重视，促进了民族历史文化的进步。

三、太学的毁灭

______创建太学，使中国历史上第一次毁灭了国家培育政治管理人才的官立学校，是儒学训练______________和制度化的标志；带动了______________乐观向学的风气，对于文化的传播起了重要作用；确定程度上转变了大官僚和大富豪子嗣__________________的情形，少数出身于社会中下层的人也得到入仕的机会；进一步推动了儒学的传播与进展。

四、科举制的文化影响

1．创立：隋唐时代科举制开头实行。

2．特点：以____________为选定官员的标准，考试内容主要是____________。

3．评价：儒学全面影响了社会政治和文化生活；有益于中国______________的稳固；导致中国古代认真从事__________争辩的人才力气相对薄弱。

【要点探究】

1.儒家学说为何到汉代才成为封建社会的正统思想？

(1)春秋战国时期，正处于奴隶社会向封建社会过渡的变革中，儒家学说不能适应当时的需要。

(2)西汉建立后，需要加强中心集权，董仲舒进展了儒家学说，适应了加强中心集权的需要。

(3)汉武帝时期重用儒生，确立察举选才制度，兴办太学等，使天下文士都学习儒家经典，推动了儒学的传播与进展。

2.全面生疏董仲舒新儒学

1、确立为正统地位的缘由

（1）汉武帝时，王国问题，边疆不宁问题，土地兼并问题等迫切需要加强专制主义中心集权制度。

（2）汉初黄老无为思想已不适应形势需要。

（3）董仲舒改造的新儒学适应了加强君主专制的需要。

（4）汉武帝实行一系列加强儒学的措施。

2、内容和影响

（1）“春秋大一统”、“罢黜百家。独尊儒术”的思想对于维护国家统一、加强中心集权有乐观作用，但也布满了唯心主义颜色．并且形成了文化专制，钳制了其他思想的进展。

（2）“君权神授”“天人感应”“天人合一”的思想为儒学披上了神学外衣，带有封建迷信颜色，但也起到了限制君权、要求统治者疼惜百姓的作用。

（3）“薄赋敛，省徭役，以宽民力”的思想，继承了儒家“仁”的思想，维护了封建统治秩序，同时也有利于中国封建经济的进展。

（4）“三纲”，即“君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲”，布满了封建意识，应当持批判态度。“五常”，推崇仁、义、礼、智、信。去除其中的封建成分，就是中华传统美德的重要组成部分。“孝道”注入社会主义的道德内涵，照旧是中华民族的传统美德。

【课堂反馈】

学问点1“焚书坑儒”批判

1．秦始皇实行“焚书坑儒”的根本目的是()

A．巩固专制主义政治体制

B．否定先秦思想文化成就

C．切实加强思想文化把握

D．为实行郡县制大造舆论

2．自汉代以来，有人称“焚书坑儒”为“灭学之祸”，主要是由于它()

A．加强了专制统治B．摧残了思想文化

C．阻碍了儒学进展D．践行了法家主见

3．“焚书坑儒”和“罢黜百家，独尊儒术”在本质上的共同点是()

A．减弱学问分子的政治地位

B．弘扬中国古代的传统文化

C．加强思想把握以巩固政权

D．代表中国历史进展的方向

学问点2罢黜百家

4．汉武帝问贤良文学，董仲舒对曰：“臣愚以为诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。”董的对策()

A．指出了汉武帝弱点B．违反了汉武帝初衷

C．触犯了汉武