2025年湖北省荆州市松滋市机关车辆服务中心招聘考前自测高频考点模拟试题附答案详解.docxVIP

2025年湖北省荆州市松滋市机关车辆服务中心招聘考前自测高频考点模拟试题

第一部分单选题(100题)

1、在收文办理中，对公文主要信息和办理情况进行详细记载的处理活动属于（）。

A.签收

B.登记

C.初审

D.承办

【答案】：B

【解析】收文办理主要程序包括签收、登记、初审、承办等。签收是指对收到的公文应当逐件清点，核对无误后签字或者盖章，并注明签收时间。登记是对公文的主要信息和办理情况应当详细记载，便于公文的管理和查询。初审是对收到的公文进行初步审核。承办是指阅知性公文应当根据公文内容、要求和工作需要确定范围后分送；批办性公文应当提出拟办意见报本机关负责人批示或者转有关部门办理。所以对公文的主要信息和办理情况应当详细记载的处理活动属于收文办理中的登记。

2、下列选项中，不属于生产资料的是（）。

A.生产建筑物

B.劳动力

C.运输工具

D.机器设备

【答案】：B

【解析】本题考查生产资料的范畴。生产资料是人们在生产过程中所使用的劳动资料和劳动对象的总称，是企业进行生产和扩大再生产的物质要素。生产建筑物是用于生产活动的场所，为生产提供了必要的空间条件，属于劳动资料的一部分，是生产资料。运输工具在生产过程中用于原材料、半成品和成品的运输，有助于生产活动的顺利进行，是生产过程中不可或缺的劳动资料，属于生产资料。机器设备是生产过程中用于加工、制造产品的工具，是典型的劳动资料，属于生产资料。而劳动力是指人的劳动能力，是人的体力和脑力的总和。它与生产资料共同构成生产力的两个基本要素，但劳动力本身并不属于生产资料的范畴。综上，不属于生产资料的是劳动力。

3、下列不属于计划经济体制弊端的是（）。

A.计划价格脱离实际

B.生产与需求严重脱节

C.企业缺乏活力和创新

D.经济决策分散

【答案】：D

【解析】计划经济体制下，国家对经济活动进行全面的计划和调控。计划价格通常由政府统一制定，往往难以准确反映市场供求关系和价值规律，导致计划价格脱离实际。同时，在计划经济体制中，生产计划由政府下达，难以精准匹配市场的实际需求，造成生产与需求严重脱节。而且企业生产经营活动按照国家计划进行，缺乏自主决策权和利益激励机制，使得企业缺乏活力和创新。而经济决策分散并非计划经济体制的特征，计划经济体制强调集中决策，由政府主导制定经济计划和决策，对资源进行统一调配和分配。所以不属于计划经济体制弊端的是经济决策分散。

4、一般来说，公文生效的时间是（）。

A.公文撰写时间

B.公文讨论时间

C.公文签发时间

D.公文印发时间

【答案】：C

【解析】公文生效时间是一个重要的知识点。公文撰写时间只是起草公文的时间，此时公文还未完成审核和批准等流程，不具有效力。公文讨论时间通常是在公文形成过程中对内容进行研讨的阶段，同样未达到生效的标准。公文印发时间，指的是公文印刷并发出的时间，而在印发之前公文就应该已经生效了。公文签发是机关领导人对已审核的文稿进行最后审定并签署印发，这是公文生效的关键程序，签发意味着发文机关对公文内容的确认和认可，所以一般来说，公文生效的时间就是公文签发时间。

5、下列选项中，加点字发音错误的是（）。

A.鸿鹄（hú）之志

B.高句（jù）丽

C.朴（piáo）槿惠

D.朝（cháo）鲜

【答案】：B

【解析】本题考查加点字的正确发音。“鸿鹄”指天鹅，“鹄”发音为“hú”，“鸿鹄之志”意思是比喻远大志向，该字发音正确。“高句（gōu）丽”是存在于公元前1世纪至公元7世纪的中国古代边疆政权，而不是“高句（jù）丽”，此处发音错误。“朴”是一个多音字，当作为姓氏时发音为“piáo”，“朴槿惠”为韩国前总统，“朴”作为姓氏发音正确。“朝鲜”是国家名称，“朝”发音为“cháo”，发音正确。综上所述，加点字发音错误的是“高句（jù）丽”。

6、“从群众中来，到群众中去”的工作方法和领导方法同辩证唯物主义认识论的哪个原理完全一致？（）

A.从感性认识上升到理性认识

B.从实践到认识，从认识到实践

C.从理性认识回到实践

D.从认识到实践，从实践到认识

【答案】：B

【解析】“从群众中来，到群众中去”，意思是将群众在实践中获得的分散的、无系统的意见集中起来，经过研究，化为集中的、系统的意见，这相当于从实践中获取认识的过程；然后再把这些集中的、系统的意见拿到群众中去宣传解释，使之化为群众的实际行动，并在群众的实践中检验这些意见是否正确，这相当于将认识应用到实践中去。辩证唯物主义认识论认为，认识的辩证过程是从实践到认识，再从认识到实践。先通过实践获取感性认识，进而上升到理性认识，这是从实践到认识的过程；然后用理性认识去指导实践，这是从认识到实践的过程。“从群众中来”对应从实践到认识，“到群众中去”对