2025年中考语文作文每日范文必背主题之青春诗意（10月刊）.pdfVIP

今日必背主题：青春诗意

A今日寄语

其实，从劳动者脸上的一颗汗珠里

你就可以感受中国的诗意

因为它更像一颗沉甸甸的种子

因为无数颗汗珠一旦播洒

就会生根、发芽

就会稻花飘香、麦浪滚滚

就会有郁郁葱葱的森林绿海

就会有果实累累的大厦天堂

其实，从每一个普通中国人的笑容里

你都可以感受中国的诗意

它是温馨的，闪烁着梦想的美丽

它是自信的，绽放着人生的豪迈

每天，太阳照常升起

而与太阳一同燃烧的

是笑容里的灿烂，是怒放中的青春

是工厂熊熊的炉火

是人们心头永远不会熄灭的对美好生活的憧憬

其实，中国的诗意无处不在

它折叠在昔我往矣杨柳依依的风雅里

它呈现在挥毫泼墨笔走龙蛇的宣纸上

它起伏在高山流水响遏行云的旋律中

它奔腾在大风起兮千古风流的故事里

其实，中国的诗意无时不在

它融化在风清日朗芙蓉出水的意境里

它渗透在万山红遍层林尽染的秋色里

它浪漫在花好月圆民安国泰的祥瑞中

它辉煌在江山锦绣分外妖娇的壮美中

〃大地上心系天下的诗意栖居”

海‘德格尔说：“人应该诗意地栖居在大地上。”那么什么样的栖居才算是真正的诗意地栖居的呢？有

人认为“老骥伏杨，志在千里；烈士暮年，壮心不已”是诗意地栖居，有人认为“安能摧眉折腰事权贵，

使我不得开心颜”是诗意地栖居，有人认为“采菊东篱下，悠然见南山”是诗意地栖居……而我认为“安

得广厦千万间，大庇天下士俱欢颜”心系天下的栖居才是真正意义上的诗意地栖居。

心系天下的诗意的栖居是一种为国为民的人生态度。古往今来，许多有作为的“官”，都以关心百姓

的疾苦为己任。从范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，到郑板桥的“些小吾曹州县吏，一枝

一叶总关情”；从屈原的“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”，到于谦的“但愿苍生俱饱暖，不辞辛苦出

山林”，都充分说明心无百姓莫为官。为官一任一定要把群众的安危冷暖挂在心上，以“天下大事必作于

细”的态度，抓实做细事关人民切身利益的每项工作，为国为民谋福利，才能赢得青史留句，才能配得上

诗意的栖居。

心系天下的诗意栖居是一种推己及人的伟大人格。杜甫用他的一生诠释了儒家标举的理想人格一人饥

己饥，人溺己溺。这种伟大的人格，因有了杜甫的诠释而洗去了“腐朽”的铅华，光彩照人，令人神往。

杜甫也在诗歌之外显得愈加巍峨高大，辉耀照天。当代学者傅道彬、陈永宏在《歌者的悲欢》一书中言杜

甫为后人建立了一座纪念碑，说：“在这座非人工建立的纪念碑面前，任何一个正直善良的人都会在它的

面前低下自己仰慕感念的头颅；任何一个有民族自尊心和责任感的炎黄子孙，都会自心底深处升腾起一种

民族的自豪感，为我们悠久的民族文化能哺育出如此伟大高洁的人格而由衷的自豪。”每于此，那推己

及人的关爱，总是撩拨着人的心灵，让人渴望崇高、渴望博大、渴望热情，并因这种渴望而温暖了自己，

这才是人类最需要的诗意的栖居。

心系天下的诗意栖居是一种舍我其谁的担当精神。从中国历史社会发展的角度看，担当是中华民族的

传统美德。从“人生自古谁无死？留取丹心照汗青”的文天祥，到“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”

的林则徐；从“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的屈原，到“愿得此身长报国，何须生入玉门关”的

戴叔伦。历史画卷中的这一个个鲜活的面容，都体现了中华儿女为国家、为民族、为人民勇于担当的精神。

杜甫一生颠沛流离，半世困顿不堪，可他的认识早已超越了个人生死，站到了时代的高度，国难当头，民

不聊生，为国咆哮，为民呐喊，苦苦求索，舍我其谁。像杜甫这样壮阔的胸襟难道不是诗意的栖居应该具

备的思想境界吗？忘我担当，不负此生。

历史的臣轮，正是