2025年浙江省建德市事业单位招聘考试公共基础知识试题题库及答案详解（典优）.docxVIP

2025年浙江省建德市事业单位招聘考试公共基础知识试题题库

第一部分单选题(80题)

1、美国心理学家马斯洛认为，人的基本需要由低到高分为多个层次，其中最高层次是（）。

A.生理需要

B.自我实现

C.尊重需要

D.社交归属

【答案】：B

【解析】马斯洛提出人的基本需要由低到高分为多个层次，具体为生理需要、安全需要、社交归属需要、尊重需要和自我实现需要。生理需要是最基础的需要，是维持个体生存和种族延续的需要。随着层次的上升，需要的满足更侧重于精神层面。而自我实现需要是最高层次的需要，它是指个体追求实现自我潜能、发挥自己能力，成为自己所期望的人的需要。所以本题选自我实现。

2、我国刑法规定，对于预备犯，可以比照既遂犯（）。

A.减轻处罚

B.免除处罚

C.从轻处罚

D.从轻、减轻或者免除处罚

【答案】：D

【解析】《中华人民共和国刑法》第二十二条第二款规定，对于预备犯，可以比照既遂犯从轻、减轻处罚或者免除处罚。预备犯是指为了犯罪，准备工具、制造条件的罪犯。虽然预备犯尚未着手实施犯罪，但已经表现出一定的犯罪意图和行为倾向，具有一定的社会危害性。然而，由于其尚未造成实际的危害结果，相较于既遂犯，其社会危害性相对较小。因此，法律规定对预备犯可以比照既遂犯从轻、减轻处罚或者免除处罚，体现了刑法罪责刑相适应的原则。

3、下列对气候与城市规划的描述错误的是（）

A.街道位于与子午线成30～60度夹角处，有利于两侧建筑的采光

B.我国城市房屋在确定房屋间距时，应以夏至日的日照时间为准

C.工业布局一般在该地区盛行主导风向的下风向

D.机场一般选在低云和风速较小的地方

【答案】：B

【解析】街道与子午线成30～60度利于采光，工业布局在盛行主导风向的下风向合理，机场选低云和风速小处合适。而我国房屋间距应考虑冬至日日照，并非夏至日，所以描述错误的是关于房屋间距以夏至日为准的内容。

4、下列历史典故与战国时期的平原君赵胜无关的是（）。

A.鸡鸣狗盗

B.毛遂自荐

C.脱颖而出

D.一言九鼎

【答案】：A

【解析】以下是对该单选题的详细解析：题目是要求选出与战国时期平原君赵胜无关的历史典故。“毛遂自荐”讲述的是秦兵围困邯郸时，赵国平原君要去楚国求救，门下食客毛遂自我推荐一同前往。到了楚国，毛遂挺身而出，陈述利害，最终帮助平原君成功完成使命。所以“毛遂自荐”与平原君赵胜密切相关。“脱颖而出”这个典故同样源于毛遂自荐的故事。毛遂向平原君自我推荐时表示，若早把他放进囊袋，他会像锥子一样，整个锋芒都会露出来。所以“脱颖而出”也和平原君赵胜相关。“一言九鼎”也与平原君赵胜有关。平原君夸赞毛遂一番话的威力抵得上九鼎重，形容毛遂口才好、说话有分量。而“鸡鸣狗盗”说的是孟尝君出使秦国被扣押，他的门客装成狗偷出狐白裘献给秦王宠妾使其说情放了孟尝君。孟尝君逃至函谷关时，另一门客学鸡叫骗开城门，从而顺利逃脱。该典故的主人公是孟尝君，与平原君赵胜无关。综上，答案为“鸡鸣狗盗”。

5、改革开放以来，我国制造业实现快速发展，成功跃居全球第一制造业大国。然而，传统制造业发展方式较为粗放，导致资源环境承受较大压力，目前还面临产能过剩及优化升级等难题。克服制造业发展的瓶颈制约需要（）。①发展先进高端制造业②促进信息化与工业化深度融合③注重创新驱动，品牌引领④充分利用区域特色资源，发展区域比较优势

A.①②③

B.①③④

C.①②③④

D.②③④

【答案】：C

【解析】改革开放以来，我国制造业虽取得巨大成就成为全球第一制造业大国，但传统制造业粗放发展方式带来资源环境压力、产能过剩及优化升级等问题。对于克服制造业发展瓶颈制约的措施分析如下：发展先进高端制造业可推动制造业向高端化迈进，减少对资源的过度依赖，提升产业附加值和竞争力，有助于解决传统制造业的粗放问题，是克服瓶颈制约的有效途径。促进信息化与工业化深度融合能够借助信息技术提升制造业的生产效率、管理水平和创新能力，加速制造业的转型升级，改变传统生产模式，适应新的发展要求，利于突破发展瓶颈。注重创新驱动、品牌引领可以增强制造业的核心竞争力，通过创新提供新的产品和服务，以品牌提升附加值和市场份额，改变传统制造业依赖低成本竞争的局面，有效应对优化升级挑战。充分利用区域特色资源，发展区域比较优势能使各地区制造业结合自身特点，实现差异化发展，优化产业布局，避免同质化竞争和产能过剩，更好地发挥资源效益，助力制造业突破瓶颈。综上所述，发展先进高端制造业、促进信息化与工业化深度融合、注重创新驱动和品牌引领以及充分利用区域特色资源发展区域比较优势，都是克服制造业发展瓶颈制约的必要举措。

6、穷则独善其身，达则兼济天下，是儒家的核心价值观，也是儒家最富魅力的思想精华，这句话出自：

A.《孟子·尽心上》

B