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2025年湖南省怀化市溆浦县街道办事处招聘公益岗10人考前自测高频考点模拟试题
第一部分单选题(100题)
1、大学生甲观看电影《大唐玄奘》后,对玄奘和尚崇拜有加,阅读大量佛经著作并开始信仰佛教。甲的父母多次阻止甲参加寺庙诵经会,还将甲拘禁在房间里,烧毁了甲收藏的佛教著作。甲的父母侵犯了甲的()。
A.宗教信仰自由
B.人格权
C.受教育权
D.隐私权
【答案】:A
【解析】宗教信仰自由是指公民依据内心的信念,自愿地信仰宗教的自由,包括信仰宗教和不信仰宗教的自由,以及信仰不同宗教和教派的自由等。公民有宗教信仰自由,任何国家机关、社会团体和个人不得强制公民信仰宗教或者不信仰宗教,不得歧视信仰宗教的公民和不信仰宗教的公民。本题中,大学生甲自愿信仰佛教,这是其行使宗教信仰自由权利的体现,而甲的父母多次阻止甲参加寺庙诵经会,还将甲拘禁在房间里并烧毁其收藏的佛教著作,这种行为明显干涉了甲信仰宗教的自由,侵犯了甲的宗教信仰自由。人格权是民事主体享有的生命权、身体权、健康权、姓名权、名称权、肖像权、名誉权、荣誉权、隐私权等权利以及自然人享有基于人身自由、人格尊严产生的其他人格权益。本题中父母的行为主要针对的是甲的宗教信仰,并非直接侵犯其人格权。受教育权是指公民有从国家接受文化教育的机会,以及获得受教育的物质帮助的权利。本题中未涉及甲受教育权方面的问题。隐私权是指自然人享有的私人生活安宁与私人信息秘密依法受到保护,不被他人非法侵扰、知悉、收集、利用和公开的一种人格权。父母的行为不是对甲隐私的侵犯。所以,甲的父母侵犯了甲的宗教信仰自由。
2、下列选项中,哪一项是市场活动的最主要参与者()。
A.个人
B.企业
C.政府
D.农民
【答案】:B
【解析】市场活动是在市场环境下进行的各类经济活动,其主要参与者包含个人、企业、政府等。个人虽会参与消费等市场活动,但由于个体消费能力、经济行为规模有限,并非市场活动主要的主导力量。政府在市场活动中主要发挥宏观调控、监管等作用,并非直接参与市场的生产与经营等核心经济活动。农民是从事农业生产的群体,其在市场活动中的参与范围相对局限于农产品生产与销售等农业相关领域,不能全面广泛地主导市场活动。而企业是市场活动中最主要的参与者,企业从生产、销售到提供服务等各个环节,都是市场活动的核心力量,具有强大的经济实力和广泛的市场影响力,在市场中进行大规模的商品生产和交换活动,对市场的运行和发展起着关键作用。所以市场活动的最主要参与者是企业。
3、下列诗句未涉及秋天的是()。
A.相逢不用忙归去,明日黄花蝶也愁
B.山明水净夜来霜,数树深红出浅黄
C.多少绿荷相倚恨,一时回首背西风
D.寒菊已枯分正色,春兰未秀借幽香
【答案】:D
【解析】本题可通过分析各诗句所描绘的意象和场景来判断是否涉及秋天。诗句“相逢不用忙归去,明日黄花蝶也愁”,“明日黄花”指重阳节过后逐渐枯萎的菊花,重阳节在秋季,所以此句涉及秋天。“山明水净夜来霜,数树深红出浅黄”,“霜”是秋季常见的自然现象,“深红”“浅黄”描绘了树叶在秋天变色的景象,表明此句描绘的是秋天的景色。“多少绿荷相倚恨,一时回首背西风”,“西风”通常指秋风,“绿荷”在秋风中呈现出“背西风”的姿态,说明诗句描绘的是秋天的荷塘景色。“寒菊已枯分正色,春兰未秀借幽香”,从“寒菊已枯”可知寒菊已经凋谢,而“春兰未秀”表示春兰还未开花,这里描绘的是寒菊已败、春兰未开的冬末春初之景,未涉及秋天。综上,答案是未涉及秋天的诗句“寒菊已枯分正色,春兰未秀借幽香”。
4、真理和谬误的区别在于()。
A.真理是绝对的,谬误是相对的
B.真理是不变的,谬误是可变的
C.真理来源于实践,谬误是主观自生的
D.真理是对事物的正确反映,谬误是对事物的歪曲反映
【答案】:D
【解析】该题考查真理和谬误的区别。真理是对客观事物及其规律的正确反映,谬误则是对客观事物及其规律的歪曲反映,这是二者最本质的区别。并非所有真理都是绝对的,有些真理具有相对性,在一定条件和范围内才成立;同时,也并非所有谬误都是相对的,有些错误认知在特定情境下是确定的错误。而且真理和谬误都不是一成不变的,真理在一定条件下可能转化为谬误,谬误在一定条件下也可能转化为真理。所以“真理是绝对的,谬误是相对的”“真理是不变的,谬误是可变的”表述不准确。真理和谬误都来源于实践,实践是认识的基础和来源。人们在实践过程中,由于主客观条件的限制,可能会产生正确的认识即真理,也可能产生错误的认识即谬误。所以“真理来源于实践,谬误是主观自生的”表述错误。综上,正确答案是真理是对事物的正确反映,谬误是对事物的歪曲反映。
5、农村信用社是属于()
A.合作金融机构
B.商业金融机构
C.政策金融机构
D.民间金融机构
【答案】
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