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2025年事业单位招聘考试公共基础知识试题题库
第一部分单选题(80题)
1、大步流星:走路()
A.指手画脚:教导
B.歌舞升平:跳舞
C.奋笔疾书:书写
D.闻鸡起舞:勤奋
【答案】:C
【解析】走路时迈着大步、速度很快;书写时挥笔快速书写。
2、某单位在签发请示性公文时,突发其他重大事件需及时上报,此时恰当的处理方式是()。
A.直接在原公文中将新发事件合并上报
B.一文一事,另行起草相应公文及时上报
C.取消原公文签发,只上报新发事件
D.暂缓新发事件上报,只签发原请示公文
【答案】:B
【解析】在公文处理中,有一文一事的原则,即一份公文一般只涉及一个问题或一件事项,这样便于公文的处理和管理。某单位在签发请示性公文时,突发其它重大事件需及时上报,直接在原公文中将新发事件合并上报,会使公文内容杂乱,违背了一文一事的原则,不利于公文的清晰表达和处理;取消原公文签发只上报新发事件,可能导致原公文所涉及事项无法及时得到处理;暂缓新发事件上报只签发原请示公文,会延误重大事件的上报,可能造成严重后果。所以恰当的处理方式是一文一事,另行起草相应公文及时上报。
3、张某在某公园购买旅游年卡,购卡时约定入园方式为指纹识别,且按要求向公园提交了指纹等相关信息。后公园引进人脸识别系统,将年卡用户入园方式更改为“刷脸”,并多次通知张某必须激活人脸识别系统,否则无法正常入园参观。张某认为公园做法存在安全隐患,不愿更换入园方式,双方协商无果,张某以公园违约为由诉至法院。关于本案,以下说法不正确的是()。
A.公园单方面变更年卡入园方式,构成违约
B.入园方式属于公园的自主经营权,公园有权变更
C.自然人的个人信息受法律保护,张某可以要求公园删除自己的指纹等个人信息
D.公园采集人脸信息超出了法律上的必要性原则,不具有正当性
【答案】:B
【解析】本案中,张某购买旅游年卡时与公园约定的入园方式为指纹识别,此约定具有法律效力。公园单方面将年卡入园方式变更为“刷脸”,未得到张某的同意,违反了双方最初的约定,构成违约。而入园方式并非单纯属于公园的自主经营权范畴。虽然公园有一定的经营管理自主权,但在涉及与游客的合同约定时,需要遵循合同的相关规定,不能随意变更合同条款,所以公园无权擅自变更入园方式。自然人的个人信息受法律保护,张某向公园提交指纹等相关信息是基于双方约定的指纹识别入园方式。当公园单方面改变入园方式且张某不同意时,张某可以要求公园删除自己的指纹等个人信息。公园在已经与张某约定指纹识别入园的情况下,引进人脸识别系统并要求张某必须激活该系统才能入园,采集人脸信息超出了实现原合同目的的必要范围,不具有法律上的必要性原则,其行为不具有正当性。综上,认为入园方式属于公园自主经营权,公园有权变更这一说法不正确。
4、从管理学角度解释“三个和尚没水吃”的是()。
A.人多了办不成事
B.职责不清
C.无人领导
D.没有监督
【答案】:B
【解析】“三个和尚没水吃”讲述了三个和尚分工不明确,责任不清楚,从而导致最终没水吃的情况。在管理中,职责不清会使得团队成员不清楚自己的工作任务和责任范围,相互推诿,最终影响工作的开展和目标的实现。人多不一定办不成事,只要组织协调得当、职责明确,人多反而能发挥更大的力量;没有监督、缺乏合作以及无人领导虽然也可能导致事情无法顺利进行,但并非“三个和尚没水吃”这一现象用管理学解释的关键因素,其核心问题在于职责不清。所以答案是职责不清。
5、成语“问鼎中原”“一言九鼎”广为人知。“鼎”作为权力和地位的象征,其起源可以追溯到()。
A.原始社会后期
B.商周时期
C.战国时期
D.秦汉时期
【答案】:B
【解析】本题主要考查“鼎”作为权利和地位象征的起源时间。在原始社会后期,生产力水平相对较低,社会分化还不十分明显,尚未形成以“鼎”来明确象征权力和地位的文化现象。而到了商周时期,青铜铸造技术达到了很高的水平,“鼎”不仅是实用的器具,更成为了重要的礼器。在商周的政治和社会体系中,鼎被赋予了极高的象征意义,不同规格的鼎代表着不同的身份等级和权力地位,“鼎”作为权利和地位的象征正是从商周时期开始并逐渐确立的。战国时期,社会处于大变革阶段,礼崩乐坏,虽然“鼎”依然具有一定的象征意义,但它作为权力和地位象征的起源并非在战国时期。秦汉时期,政治体制和文化发生了进一步的演变,“鼎”的象征意义是在前代基础上的延续,并非其象征意义开始追溯的源头。综上,“鼎”作为权利和地位的象征,可以追溯到商周时期。
6、《山西省优化营商环境条例》发布的时间是()。
A.2019/01/18
B.2020/01/18
C.2020/01/10
D.2021/01/10
【答案】:B
【解析】《山西省优化营商环境条例》于202
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