2025江苏南通大学招聘105人考前自测高频考点模拟试题及参考答案详解1套.docx

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2025江苏南通大学招聘105人考前自测高频考点模拟试题

第一部分单选题(50题)

1、区应急管理局依法对F化工厂实施监督检查,下列说法中错误的是()。

A.区应急管理局可以要求F化工厂报送有关材料

B.区应急管理局可以责令F化工厂停工并接受检查

C.区应急管理局可以对F化工厂生产的产品进行抽样检验

D.区应急管理局可以依法查阅F化工厂的有关材料

【答案】:B

【解析】应急管理部门依法对企业实施监督检查时具有一系列职权。应急管理部门有权要求企业报送有关材料,也可以依法查阅企业的有关材料,这有助于了解企业的生产经营和安全管理等情况;同时,应急管理部门还可以对企业生产的产品进行抽样检验,以此来判断产品是否符合相关安全标准等。然而,应急管理部门并没有权力随意责令企业停工并接受检查,责令企业停工通常需要符合特定的法律情形和经过法定的程序,不能仅因实施监督检查就责令停工。所以该题中说法错误的是应急管理部门可以责令企业停工并接受检查。

2、爱因斯坦曾言:“一个人的价值,应当看他贡献什么,而不应当看他索取什么。”“一个人对社会的价值首先取决于他的感情、思想和行动对增进人类利益有多大的作用。”衡量一个人社会价值的标准是()。

A.衡量一个人的人生价值,主要应以社会对个人满足的程度为尺度

B.人生价值的真正实现取决于人类的彻底解放

C.个人对社会责任和贡献是第一位的

D.社会的存在和发展,取决于人民的创造性劳动

【答案】:C

【解析】本题可结合人生价值的相关理论,对各表述进行逐一分析判断。人生价值包括个人对社会的责任和贡献(社会价值)、社会对个人的承认与满足(自我价值),而人的真正价值在于对社会的责任和贡献。表述“衡量一个人的人生价值,主要应以社会对个人满足的程度为尺度”,此说法错误。衡量人生价值主要看个人对社会的贡献,而非社会对个人满足的程度。表述“人生价值的真正实现取决于人类的彻底解放”,这种说法不准确。人生价值的真正实现主要取决于个人对社会的责任和贡献,而不是人类的彻底解放。表述“个人对社会责任和贡献是第一位的”,该表述正确。人的真正价值在于对社会的责任和贡献,衡量一个人社会价值的标准就是个人对社会的责任和贡献,所以个人对社会责任和贡献是第一位的。表述“社会的存在和发展,取决于人民的创造性劳动”,此说法强调的是社会存在和发展与人民创造性劳动的关系,并非衡量一个人社会价值的标准。综上,衡量一个人社会价值的标准是个人对社会责任和贡献是第一位的。

3、阿胶以山东产者最为有名,是用()的皮去毛后熬制而成的胶块。

A.牛

B.狗

C.鹿

D.驴

【答案】:D

【解析】阿胶是传统的滋补中药材,以山东产者最为有名,它是由驴的皮去毛后熬制而成的胶块。牛、狗、鹿的皮均不是制作阿胶的原料。所以本题正确答案对应的原料是驴。

4、哲学的基本问题是思维和存在的关系问题,也就是()的关系问题。

A.人和自然界

B.物质和意识

C.主体和客体

D.实践和认识

【答案】:B

【解析】哲学的基本问题是思维和存在的关系问题。思维和存在的关系问题从本质上讲,也就是物质和意识的关系问题。物质是客观存在的,意识是人脑对客观存在的主观映象。思维属于意识范畴,存在属于物质范畴。而人和自然界,人与自然界只是物质世界中的一部分,并非哲学基本问题所涵盖的本质内容。主体和客体主要是在认识论中使用的概念,主体是从事实践和认识活动的人,客体是主体实践和认识活动所指向的对象,与哲学的基本问题核心不同。实践和认识是认识论的重要内容,探讨的是人类认识世界和改造世界的过程,并非哲学基本问题的本质体现。所以哲学基本问题也就是物质和意识的关系问题。

5、一般情况下,公民、法人或其他组织认为具体行政行为侵犯其合法权益的,可以自知道该具体行政行为之日起()内提出行政复议申请,法律另有规定的除外。

A.三十日

B.六十日

C.九十日

D.一百八十日

【答案】:B

【解析】根据《行政复议法》规定,一般情况下,公民、法人或者其他组织认为具体行政行为侵犯其合法权益的,可以自知道该具体行政行为之日起六十日内提出行政复议申请;但是法律规定的申请期限超过六十日的除外。所以正确答案对应的是六十日表述的选项。

6、下列选项中,应属于民法调整对象的是()。

A.魏某答应薛某在2月14日晚上请她吃饭,但魏某食言了

B.吴某向税务机关纳税

C.唐某因强奸妇女而被刑事拘留

D.蒋某与葛某签订了房屋租赁合同

【答案】:D

【解析】民法调整平等主体的自然人、法人和非法人组织之间的人身关系和财产关系。答应请人吃饭属于日常生活中的好意施惠行为,不产生民法上的权利义务关系,不受民法调整。向税务机关纳税是公民依照税法规定履行纳税义务的行为,税务机关与纳税人之间是管理与被管理的关系,并非平等主体之

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