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2024-2025学年度第二学期高二年级期中教学质量检测
历史试卷
本试卷满分100分,考试用时75分钟。
注意事项:
1.答题前,考生务必将自己的姓名、考生号、考场号、座位号填写在答题卡上。
2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如
需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
4.本试卷主要考试内容:选择性必修3。
一、选择题:本大题共16小题,每小题3分,共48分。在每个小题给出的四个选项中,只有一项是
符合题目要求的。
1.《荀子·王制》中说:“草木荣华滋硕之时,则斧斤不入山林,不夭其生,不绝其长也。”《吕氏
春秋·义赏》云:“竭泽而渔,岂不获得?而明年无鱼;焚薮而田,岂不获得?而明年无兽。”材
料中体现的共同主张是
A.天人合一的自然哲学
B.以民为本的治国理念
C.顺应自然的生态观念
D.万物平等的哲学思想
2.12世纪末,日本禅僧荣西将福建武夷山的茶种引种至日本京都地区。1211年,荣西完成日本首部茶
学专著《吃茶养生记》,书中援引中国唐代陆羽《茶经》的内容,强调“茶乃养生之仙药,延龄之
妙术”,系统阐释了茶的药用价值与精神内涵。由此可见
A.中日之间茶文化内涵呈现趋同化
B.中华文化助力日本特色文化构建
C.日本模仿中国茶文化的发展模式
D.禅宗思想决定日本茶文化的走向
.古埃及人笃信人死后灵魂不灭,为此发明了木乃伊制作技术,希望通过防腐处理来保存尸体以供灵
魂依附。他们还在墓室墙壁上绘制壁画,呈现死者生前生活场景与死后往生之路。这反映出古埃及
A.艺术形态以宗教文化为核心
B.丧葬活动浪费大量社会资源
C.民众对现实普遍持悲观态度
D.宗教信仰深刻影响社会生活
4.阿拉伯帝国时期,众多学者大规模翻译古希腊、古罗马、波斯及印度的科学典籍。花拉子密翻译了欧
几里得的《几何原本》,撰写了算术著作《还原与对消计算概要》,并将印度数字系统引入阿拉伯世
界,成为后来通行全球的“阿拉伯数字”。这反映出阿拉伯帝国
①通过融汇创新推动人类文明发展②文明成果主要集中在数学领域
③在中西文明交流中扮演关键角色④科技领域的本土化色彩较为浓厚
A.①②B.①③C.②④D.③④
5.印度孔雀王朝的阿育王推崇佛教,广建佛塔寺院,使得佛教在印度达到鼎盛。4世纪时,随着印度教
的兴起,众多佛教寺院被改建为印度教神庙。然而,在东南亚一些地区,佛教还在持续繁荣发展,如
柬埔寨的吴哥窟最初是印度教寺庙,后逐渐转变为佛教寺庙。这说明
A.宗教的传播与发展具有复杂性
B.宗教的兴衰取决于统治者态度
C.东南亚逐渐脱离了印度教影响
D.佛教与印度教的教义存在冲突
6.玛雅人的象形文字由符号与字符混合构成,用于记录历史、宗教及个人事迹,与其他大陆文字的起源
、演变路径全然不同。玛雅人的金字塔主要用于宗教祭祀,顶部常设有天文观测台。对此解读正确的
是,玛雅文明
A.领先于当时其他地区文明
B.具有相对独立性和独特性
C.受地理环境制约发展缓慢
D.缺乏传承导致其逐渐消亡
7.在元代,无论是蒙古人抑或色目人,他们不仅分布于北方,还纷纷来到原南宋统治地区。不少人在此
安家落户,与当地广大汉人杂居相处,形成了“西域之仕于中朝,学于南夏,乐江湖而忘乡国者众矣”
的局面。这一局面的形成缘于
A.游牧民族的特性B.北方战乱的形势
C.平等的民族政策D.农耕文明的吸引
8.在16世纪末,随着新航路的开辟、美洲的发现,世界人口迁移规模开始扩大,迁移的主流方向是由
旧大陆迁向新大陆,由人口稠密的发达地区迁至人烟稀少的相对落后地区。这一时期的人口迁移
A.加速了被殖民地区的经济发展
B.具有资本主义殖民掠夺的性质
C.导致了资本主
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