2025新疆塔城重点开发开放试验区第九师片区管委会(巴克图经济技术开发区管委会)招聘副主任2人考前自.docx

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2025新疆塔城重点开发开放试验区第九师片区管委会(巴克图经济技术开发区管委会)招聘副主任2人考前自测高频考点模拟试题

第一部分单选题(50题)

1、德国戏剧家、诗人布莱希特曾说“无私是稀有的道德,因为从它身上是无利可图的”。这句话体现了()的人生追求。

A.追逐功与名

B.服务人民,奉献社会

C.为了自己,不顾他人

D.人生在世,吃喝玩乐

【答案】:B

【解析】此题目旨在通过布莱希特的话语,考查对不同人生追求的理解与判断。布莱希特所提到的“无私是稀有的道德,从它身上无利可图”,强调的是一种不追求个人利益的高尚道德品质。追逐功与名往往以获取个人的功绩和名声为目标,这其中蕴含着对个人利益的追求,与“无利可图”的无私精神相悖。服务人民、奉献社会体现的是不计较个人得失,将自身的精力和能力投入到为人民服务和对社会的奉献中,不寻求从中获取个人的利益回报,这与题干中所表达的无私精神高度契合。为了自己、不顾他人是典型的利己主义表现,只考虑个人的利益而忽视他人,与无私的道德观念完全相反。人生在世、吃喝玩乐是一种以个人享受为主要目的的人生态度,注重满足个人的物质和感官需求,同样不符合无私且无利可图的描述。综上,这句话体现的是服务人民、奉献社会的人生追求。

2、下列关于我国古代赋税制度说法正确的是()。

A.汉高祖时规定,赋税为三十税一

B.唐初时的赋税制度为两税法

C.北宋王安石变法时推行一条鞭法

D.清朝初期实行摊丁入亩的做法

【答案】:D

【解析】本题可对各选项所涉及的古代赋税制度相关内容进行逐一分析。西汉初期统治者为了恢复经济,实行轻徭薄赋政策。汉高祖时实行十五税一,汉文帝时改为三十税一,并成为定制,并非汉高祖时规定赋税为三十税一,所以该说法错误。唐初实行的赋税制度是租庸调制,它是以征收谷物、布匹或者为政府服役为主,是以均田制的推行为基础的赋役制度。而两税法是唐德宗时期宰相杨炎所创之税法,所以唐初赋税制度为两税法的说法错误。北宋王安石变法时推行青苗法、募役法、方田均税法等一系列改革措施。一条鞭法是明代张居正改革时推行的赋税及徭役制度,它将田赋、徭役以及其他杂征合并为征收银两,按亩折算缴纳,所以北宋王安石变法时推行一条鞭法的说法错误。清朝初期实行摊丁入亩,即将历代相沿的丁银并入田赋征收的一种赋税制度,它结束了中国历史上人丁地亩的双重征税标准,使赋役一元化。所以清朝初期实行摊丁入亩做法的说法正确。综上,该题正确答案是关于清朝初期实行摊丁入亩做法的表述。

3、“前事不忘,后事之师”出自《战国策·赵策一》,其中体现了下列哪项哲理?()

A.要用发展的观点看待问题

B.任何事物都处在因果联系之中

C.矛盾双方互相依存,在一定条件下相互转化

D.以上均错

【答案】:B

【解析】“前事不忘,后事之师”意思是记取从前的经验教训,作为以后工作的借鉴,强调以前的事情和后来事情之间存在关联。因果联系是指客观事物发展过程中原因与结果之间的联系,即任何现象都会引起其他现象的产生,任何现象的产生都是由其他现象所引起的,体现了任何事物都处在因果联系之中。发展的观点是指事物是变化发展的,要求我们用发展的眼光看问题,与时俱进,培养创新精神,促进新事物的成长,“前事不忘,后事之师”未体现用发展观点看待问题。矛盾双方互相依存,在一定条件下相互转化是指矛盾双方相互依赖,一方的存在以另一方的存在为前提,双方共处于一个统一体中,并且在一定条件下可以向自己相反的方向转化,此说法与“前事不忘,后事之师”体现的哲理不相符。所以该题体现的哲理是任何事物都处在因果联系之中。

4、“独学而无友,则孤陋而寡闻”这句话给我们的启示是,对于人类社会创造的各类文明,我们都应采取()的态度。

A.平等相待

B.学习借鉴

C.唯我独尊

D.求同存异

【答案】:B

【解析】“独学而无友,则孤陋而寡闻”意思是独自学习而没有朋友一起交流切磋,就会学识浅薄、见闻不广,强调了相互学习交流的重要性。在对待人类社会创造的各种文明时,平等相待主要侧重于尊重不同文明的地位和价值,但没有突出学习方面;唯我独尊这种态度是骄傲自大、不尊重其他文明的,不符合对待文明应有的态度;求同存异强调的是在保持不同文明差异的同时寻求共同点,重点在于对文明差异的处理。而学习借鉴体现了从其他文明中汲取有益内容,就如同与人交流学习一样,能避免自身的孤陋寡闻,所以对人类社会创造的各种文明应该采取学习借鉴的态度。

5、行政法规的效力高于()。

A.法律

B.地方性法规

C.宪法

D.刑法

【答案】:B

【解析】在我国的法律体系效力层级中,宪法具有最高的法律效力,是国家的根本大法,一切法律、行政法规、地方性法规、自治条例和单行条例都不得同宪法相抵触。法律是由全国人民代表大会和全国人民代表大会常务委员会制

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