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和谐社会、市场经济与伦理规范

陆晓禾

中国提出和谐社会，西方回归公民社会。都在追求理想社会。而这种追求都是在市场经

济条件下提出的。因此，无论构建和谐社会还是回归公民社会，都不能离开市场经济来谈。

伦理道德是与市场经济关系最密切的社会意识领域。在西方，对市场经济的批判性道德评价，

促进了使其回归公民社会的趋势。在中国，道德对市场经济在顺应中规范，成为和谐社会建

设的一个重要方面。本文想先考察一下国内外道德与经济关系的两个杂问题，然后讨论回

归社会的市场经济道德建设，最后还就女性劳动的权利作些讨论。笔者的主要观点是，和谐

社会的道德建设应注意对市场经济的道德规范，这种建设尤其应深入到经济实践、生产过程

中，立足于对劳动者包括女性劳动者的实际道德权利的肯定和捍卫。

一、伦理道德与市场经济：完全顺应还是制约规范？

恩格斯说，经济影响往往通过政治形式的作用，对哲学等领域发生作用，“决定着现有

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思想资料的改变和进一步发展的方式”。这就是说，他认为：(1）经济并不是直接决定意

识形态的；(2）往往通过政治形式对意识形态发生作用；(3)经济的间接作用只决定现有思

想资料的改变和进一步发展的方式，而不是全部。与我们的论题有关的是，经济与道德究竟

是什么关系？我们以前认为，恩格斯仍然肯定经济是起决定作用的，只是作用的方式不，

如上述三个要点。但是，当我们现在实行市场经济，发生了市场经济与伦理道德的关系问题

后，才发现，我们面临的问题远比原来的理解要具体复杂，这包括如下两个问题。.

第一个问题是：市场经济对伦理道德究竟起了什么作用，或者说，无论是直接的还是间

接的，究竟是怎样的影响？具体说来就是：市场经济究竟是在削弱还是增进传统美德？如果

回答是否定的，它是否能鼓励或提供新的美德？美国经济伦理学教授金黛如（DarylKoehn）

对此的回答是否定的。她认为，传统美德植根于智慧，市场经济的发展破坏了这些美德，它

促进的是对身价的欲望，而不是对智慧的追求；市场经济也不能促进新道德的产生，因为市

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场经济使消费主义盛行，而消费主义流行之时，就是犯罪水平戏剧性地增长之日。金黛如

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教授的这种观点反映了西方经济伦理学界对市场经济的一种批判性看法。值得注意的是，近

代以来，西方一直持有的观念是：市场经济鼓励个人放手追求个人利益的最大化，结果反而

会有助于公共的善。但现在他们看到的更多的是对道德的负面影响。

第二个问题是：包括道德在内的社会其他部分与市场经济是什么关系？它们对市场经济

应当起什么作用？顺应还是制约规范？2007年瑞经济伦理学教授乌尔利希（Peter

Ulrich）在其应邀为〈经济伦理学年鉴〉而写的论战文章“共和自由主义与市场自由主义”

中强调：因为市场经济本身没有目的，它只是美好生活和人类在社会中共存的手段，所以提

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出必须使“市场经济公民化”，即用公民社会来规范。这实际上也是西方上世纪70年代中

期爆发的“经济伦理运动”及其在这运动中诞生的经济伦理学科的一个基本观点，即认为：

经济活动是人类活动，经济关系是社会关系，因此可用于社会领域社会活动的伦理价值、伦

理关系、伦理责任也是从事经济活动的人和组织所无法回避的。因此最近30年来，与近代

以来经济动机从宗教和文化联系中独立出来、经济领域商业活动被排斥在社会伦理制约之外

的观念不，在西方出现了使这一领域重新回归社会、回归公民社会的趋势。这与他们对资

本主义的总体评价有关，也因此提出了他们的社会理想。例如,德国经济伦理学教授彼得·科

斯洛夫斯基(PeterKoslowski)在其名著《资本主义的伦理学》中就明确表示：“我们不

想生活在一个‘公正的’社会中，在这个社会里什么也买不到；我们也不想生活在一个‘有

效率的、富裕的’社会里，这个社会把它的金钱用于道德上受到指责的目的。”在他看来，

作为一种社会理论，资本主义是不充分的，从根本上说，它是生产、交换和协调的一种经济

学理论，它不重视社会行为和政治组合的重要方面