2023版《马原》统一课件：专题四 唯物史观.pptxVIP

马克思主义基本原理

教学课件

全国高校思想政治理论课教学指导委员会高等教育出版社联合出品I全国高校“马克思主义基本原理”教学创新中心(华中师范大学)监制

教第一讲人类社会的存在与发展

第二讲社会历史发展的动力系统

第三讲社会历史发展的主体力量

教◆社会存在与社会意识的辩证关系

◆社会基本矛盾及其运动规律

学◆世界历史的形成发展

◆社会进步与人的发展

◆文明及其多样性

◆社会历史发展的动力

◆人民群众和个人在社会历史中的作用

◆群众、阶级、政党、领袖的关系

第一讲

人类社会的存在与发展

一、为什么说唯物史观是“唯一科学的历史观”?

二、打开人类社会“历史之谜”的钥匙是什么?

三、世界历史如何形成和发展?

四、为什么社会的进步集中表现为社会形态的更替?

五、为什么人类社会发展的过程也是人类文明发展进步的过程?

第一讲人类社会的存在与发展专题四唯物史观

一、为什么说唯物史观是“唯一科学的历史观”?

社会历史现象扑朔迷离、纷繁复杂。社会发展是否有规律可循?如果有规律可循，

人类社会发展规律是什么?在对待社会历史发展及其规律问题上，存在两种根本对立

的历史观：一种是唯物史观，另一种是唯心史观。

历史观又称“社会历史观”,是人们对社会的起源、本质和发展等一般问题的总

的看法和根本观点。社会存在与社会意识的关系问题，是社会历史观的基本问题。

“我们仅仅知道一门唯一的科学，即历史科学。”

——马克思、恩格斯：《德意志意识形态》

马克思主义基本原理

第一讲人类社会的存在与发展专题四唯物史观

(一)唯心史观与唯物史观的根本对立

在马克思主义产生之前，唯心史观一直占据统治地位。唯心史观认为，社会

本质上是人的意志、意识活动或心理活动的产物，它或者用神灵的意志、“绝对

精神”、绝对理性来说明人类社会的产生；或者把人的意志尤其是少数英雄的意

志当作社会发展的决定力量。总之，唯心史观主张社会意识决定社会存在。

“历史是精神的发展，或者它的理想的实现。”

伟大的历史人物是“世界精神的代理人”。

——黑格尔：《历史哲学》

黑格尔马克思主义基本原理

第一讲人类社会的存在与发展专题四唯物史观