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2024秦皇岛工业职业技术学院招聘笔试真题

第一部分单选题(50题)

1、关于“无事不登三宝殿”中的“三宝”，下列理解正确的是（）。

A.佛、法、僧

B.袈裟、钵盂、禅杖

C.书、剑、琴

D.璎珞、数珠、法服

【答案】：A

【解析】该题主要考查对“无事不登三宝殿”中“三宝”含义的理解。“无事不登三宝殿”是一个常见俗语，其中“三宝”在佛教中特指佛、法、僧。佛指佛教创始人释迦牟尼，也泛指一切佛；法指佛教教义；僧指继承和宣扬佛教教义的僧众。袈裟、钵盂、禅杖是僧人修行所用的物品，并非“三宝”所指。书、剑、琴是传统文人常伴之物，与“三宝”概念无关。璎珞、数珠、法服也是佛教相关的器物，不是“三宝”的正确解释。因此，正确答案为佛、法、僧。

2、在里约举办的奥运会上，我国运动员在传统优势项目上表现优异，部分运动员宣称这是自己参加的最后一届奥运会，由于年龄和身体方面的原因只能选择退役。这些为国家作出卓越贡献的运动健儿退役后的去向引发了广泛关注。按照以往惯例，许多运动员退役后会成为教练员，然而，一些优秀的运动员成为教练后却难以胜任工作。这种现象体现了管理学中的哪个原理？（）

A.效应原理

B.马太效应

C.彼得原理

D.破窗效应

【答案】：C

【解析】该题考查对不同管理学原理的理解和应用，关键在于分析题干中优秀运动员成为教练后无法胜任工作这一现象与各原理的匹配度。题干描述了优秀运动员在其擅长的运动项目中表现出色，但成为教练后却不能胜任工作。这种现象体现了员工在晋升到一个他们无法胜任的职位时所出现的问题。彼得原理指出，在各种组织中，由于习惯于对在某个等级上称职的人员进行晋升提拔，因而雇员总是趋向于被晋升到其不称职的地位。这与题干中优秀运动员晋升为教练后无法胜任工作的情况相符。效应原理并不是一个特定的、被广泛认知的管理学原理，表述过于笼统，不能准确解释题干现象。马太效应是指强者愈强、弱者愈弱的现象，重点强调的是优势和劣势的累积，与运动员晋升后无法胜任工作的情况无关。破窗效应是指如果有人打坏了一幢建筑物的窗户玻璃，而这扇窗户又得不到及时的维修，别人就可能受到某些示范性的纵容去打烂更多的窗户，主要强调环境中的不良现象如果被放任存在，会诱使人们仿效，甚至变本加厉，和本题所描述的情况不相关。综上，题干现象体现的是彼得原理。

3、假如花瓶未被打碎，甲最终无法偿还乙和丙的借款，丙无法偿还丁的借款，下列说法正确的是（）。

A.乙可以变卖花瓶，用所得价款清偿甲的债务

B.丁可以变卖花瓶，用所得价款清偿丙的债务

C.丁不能通过变卖花瓶去清偿丙的债务

D.丙可以变卖花瓶，用所得价款清偿甲的债务

【答案】：B

【解析】要判断能否变卖花瓶清偿债务，需明确花瓶所有权及各主体之间的债权债务关系。在本题中，花瓶所有权归甲，乙对甲有债权，丙对甲有债权，丁对丙有债权。债权具有相对性，即债权人只能向特定的债务人主张权利。乙的债务人是甲，丁的债务人是丙，丙虽然对甲有债权，但并不直接拥有变卖甲花瓶的权利。只有在存在合法担保等特定情形下，债权人才可能有权处置债务人的财产。本题中未提及花瓶存在抵押等情况，所以其他人无权直接变卖花瓶来清偿债务。因此，乙不能变卖花瓶清偿甲的债务，丁也不能变卖花瓶清偿丙的债务，丙同样不能变卖花瓶清偿甲的债务。只有“丁不能通过变卖花瓶去清偿丙的债务”这一说法是正确的。

4、研究特定群体中人的行为，而非一般人际关系和个人行为的理论学派是指（）。

A.沟通中心学派

B.社会系统学派

C.社会技术系统学派

D.群体行为学派

【答案】：D

【解析】本题考查不同理论学派的研究内容。沟通中心学派强调沟通在组织管理中的重要性，主要关注信息的传递和交流等方面，并非研究一定群体中人的行为，所以该学派不符合题意。社会系统学派认为组织是一个协作系统，着重研究组织的协作机制、组织的要素等，重点在于组织作为一个整体的系统运行，并非聚焦于一定群体中人的行为，不符合题目要求。社会技术系统学派认为组织是由技术系统和社会系统相互作用而形成的，主要关注技术和社会因素对组织的共同影响，并非专门研究一定群体中人的行为，不符合题意。群体行为学派主要研究一定群体中人的行为，它关注群体内成员之间的相互作用、群体的形成、发展和绩效等，这与题目中“研究一定群体中人的行为”的描述相符。综上，答案是群体行为学派。

5、下列关于委员会制表述错误的是（）。

A.集体领导，集思广益，可以减少失误，避免权力过于集中

B.集体负责，责任明确，决策花费时间短，成本低

C.委员会作出的决策可以广泛地反映各个利益集团的利益

D.便于了解其他部门的情况，协调各部门的活动

【答案】：B

【解析】这道题考查对委员会制特点的理解。集体领导是委员会制的重要特征，多人共同参与决策，能够集思广益