吉林省友好学校2024—2025学年度高一第二学期第79届期中联考历史试题（含答案）.docxVIP

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友好学校第七十九届期中联考高一历史试卷

本试卷共20题，满分100分，考试用时75分钟。

注意事项：

1．答题前，考生先将自己的姓名、准考证号填写清楚，将条形码粘贴到条形码区域内。

2．选择题必须用2B铅笔填涂；非选择题必须用0.5mm黑色中性笔书写，字体工整，笔迹清楚。

3．请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效，在草纸、试题卷上答题无效。

4．保持卡面清洁，不要折叠，不要弄破、弄皱、不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。

一、选择题：（本大题共16小题，每小题3分。共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的）

1．《汉谟拉比法典》第196条与第200条的规定，常被人们合称为“以眼还眼，以牙还牙”。但上述规定，仅适用于第一等级的人之间，如果是第一等级之人导致第二等级之人眼盲，只需依法赔偿固定数额的白银；如果受害者是奴隶，赔偿金额仅为奴隶价格的一半。这说明《汉谟拉比法典》（）

A.彰显契约精神B.富于人道色彩C.具有阶级特性D.是习惯法汇编

【答案】C

【解析】

【详解】根据本题主题干的设问词，可知这是本质题。根据材料时间信息可知准确时空是：古代（古巴比伦）。材料表明，对于犯有同等罪行的第一等级之人，根据受害者的等级不同，量刑存在巨大的差异，这说明《汉谟拉比法典》具有明显的阶级特性，C项正确；这些规定并未涉及契约或契约精神，排除A项；“以眼还眼，以牙还牙”并不能体现人道色彩，排除B项；《汉谟拉比法典》是较为完整的成文法典，尽管带有一定习惯法的色彩，但并不是对习惯法的简单汇编，排除D项。故选C项。

2．斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中指出：“种植植物能养活的人口要比采集食物所能养活的人口多得多农业生产率增长使食物有了剩余，能够供养新产生的祭司阶级、士兵和官吏文字就是祭司们出于记事的需要而做出的一大发明。”这说明（）

A.文字的产生是进入文明社会的唯一标志

B.私有制产生促使人类社会迈入文明时代

C.古代文明产生于祭司对神灵的真诚崇拜

D.农业生产的发展是人类迈向文明的前提

【答案】D

【解析】

【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：古代（世界）。根据材料“农业生产率增长使食物有了剩余，能够供养新产生的祭司阶级、士兵和官吏文字就是祭司们出于记事的需要而做出的一大发明”可知，农耕经济的发展推动了阶级的分化，进而出现了国家机器、文字等文明的标志，由此可见，农耕经济的产生是人类迈向文明的前提，D项正确；阶级的产生、国家的形成和文字的出现是文明诞生的基本标志。“唯一标志”的表述太过绝对，排除A项：材料未论述私有制与文明产生之间的关系，论述的是农业发展与文明之间的关系，排除B项；古代文明的产生是生产力发展的结果，并非产生于祭司对神灵的真诚的崇拜，排除C项。故选D项。

3．图1为三星堆遗址出土的“戴金面罩青铜人头像”，图2为埃及首都开罗的埃及博物馆馆藏的“图坦卡蒙金面具”，图3为收藏于希腊国家考古博物馆的“阿伽门农黄金面具”。这可用于说明（）

A.古代文明都充满神秘主义色彩B.古代区域文明之间曾存在互动

C.三星堆文明发展程度相对较高D.古代文明发展存在一定相似性

【答案】D

【解析】

【详解】根据题干设问词，可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空是古代世界。根据材料“戴金面罩青铜人头像”图坦卡蒙金面具”阿伽门农黄金面具＇”可知，古代中国、古代埃及和古代希腊地区都发现了戴有黄金面具的实物史料，说明古代文明发展存在一定的相似性，D项正确；材料中只展示了面具，无法仅从面具探究其来历、背景等信息，不能得出古代文明都充满神秘色彩且表述过于绝对，排除A项；材料中没有直接交流证据证明三星堆与希腊、埃及有互动记录，排除B项；材料并未对比三星堆文明与其他文明的发展程度，无法得出三星堆文明程度相对较高的结论，排除C项。故选D项。

4．在中世纪的欧洲，封臣如果想证明自己配得上那份恩地，必须诚实地履行他所作的效忠誓言，诚心诚意地给封君提供建议和援助。同样，封君也要为向他宣誓效忠的封臣做事。这说明中世纪欧洲（）

A.封臣对封君具有绝对的服从性B.封君封臣间存在血缘纽带

C.封君封臣制度维护了社会稳定D.封君封臣关系具有相互性

【答案】D

【解析】

【详解】根据题干设问词，可知这是本质题，据材料关键信息可知准确时空是：中世纪的欧洲。根据材料可知，在中世纪的欧洲，封臣要诚实地履行对封君的效忠誓言，为封君提供建议和援助；同时，封君也要为封臣做事，这体现了封君封臣关系具有相互性的