2025福建漳州市医院临时聘用人员（第二批）模拟试卷附答案详解.docxVIP

2025福建漳州市医院临时聘用人员（第二批）模拟试卷

第一部分单选题(50题)

1、政治社团指的是在社会政治生活中,按照特定的利益集合在一起,有组织地参与、影响政府政策制定、变动和执行过程的社会团体。下列不属于政治团体的一项是()。

A.为了反映和维护工人群众利益,协调工人与国家、集体之间关系而建立的同业工会

B.维护和反映高校学生的利益与要求,并沟通政府与高校学生的联系的全国学联

C.每星期到教堂去的人们自发组成唱诗班

D.中国共产主义青年团

【答案】：C

【解析】政治社团的定义要点为：一是按照特定的利益集合在一起；二是有组织地参与、影响政府政策制定、变动和执行过程。例如，到教堂去的人们自发组成唱诗班，这与政治生活无关，所以不是政治社团。

2、在抗美援朝战争中，有一场战役持续鏖战43天，敌我双方反复争夺阵地达59次，我军成功击退敌人900多次冲锋。此役打出了国威军威，向世界彰显了志愿军英勇顽强的战斗作风。这场战役是指（）。

A.上甘岭战役

B.长津湖战役

C.云山战役

D.铁原狙击战

【答案】：A

【解析】该题主要考查抗美援朝战争中各重要战役的特点。上甘岭战役持续鏖战43天，在战役过程中敌我双方反复争夺阵地达59次，志愿军击退敌人900多次冲锋。此役打出了国威军威，充分展现了志愿军英勇顽强的战斗作风。长津湖战役是抗美援朝战争第二次战役中发生在长津湖地区的一场重要战役，志愿军在极度严寒的条件下，成功将美军王牌部队陆战第一师等部队驱逐出长津湖地区，扭转了战场态势，但它并不符合题干中关于战役持续时间、阵地争夺次数和击退冲锋次数的描述。云山战役是抗美援朝战争第一次战役中的一次重要战斗，志愿军首次以劣势装备与美军作战并取得胜利，打破了美军不可战胜的神话，但同样不符合题干所给的特征。铁原阻击战是抗美援朝战争第五次战役后期，志愿军为掩护主力部队转移而进行的一场阻击战，主要任务是阻击敌人的进攻，为战略转移争取时间，与题干描述的特征不同。综上，正确答案是上甘岭战役。

3、人工智能已对社会经济发展和生产生活领域产生了重大影响，甚至有人提出人工智能会对人类生存构成威胁。面对这一情况，我们应秉持的态度是（）。

A.有条件就使用，没有条件就不使用

B.放任发展，不必顾虑人工智能发展所涉及的社会伦理问题

C.限制发展，人工智能只能在某一领域使用

D.理性看待，科学发展、有序利用

【答案】：D

【解析】人工智能在当今社会的发展既带来了诸多机遇，也引发了一些担忧，我们需要全面、理性地看待其影响，并采取科学、合理的应对措施。有条件就使用，没有条件就不使用的态度，缺乏对人工智能发展的前瞻性和主动性。这种态度没有充分认识到人工智能对社会经济发展的推动作用，也没有考虑到积极创造条件推动其应用和发展的必要性，不利于充分发挥人工智能的优势，促进社会进步，因此该做法不可取。放任发展，不考虑人工智能发展所涉及的社会伦理问题是极其危险的。人工智能的发展如果缺乏必要的监管和引导，可能会引发一系列严重的社会问题，如隐私泄露、就业结构失衡、伦理道德冲突等，甚至可能对人类的价值观和社会秩序造成冲击，所以不能对其发展不加约束。限制发展，仅让人工智能在某一领域使用，是一种过于保守的做法。人工智能具有广泛的应用前景和巨大的潜力，可以在多个领域为人类带来福祉，如医疗、教育、交通等。过度限制其发展会阻碍技术的创新和进步，无法充分发挥人工智能对社会经济发展的推动作用。理性看待，科学发展、有序利用是正确的态度。我们应该认识到人工智能的发展是不可阻挡的趋势，它为社会经济发展和生产生活带来了诸多便利和机遇。同时，我们也要关注其可能带来的风险和挑战，通过制定科学的政策、法规和伦理准则，对人工智能的发展进行合理引导和规范，确保其在符合人类利益和价值观的前提下健康发展。

4、下列哪一项是公文严肃性、规范性、标准化的重要标志（）。

A.公文文种规范

B.公文处理规范

C.公文行文规范

D.公文格式规范

【答案】：D

【解析】公文格式规范是公文严肃性、规范性、标准化的重要标志。公文文种规范主要是指对不同类型公文的使用规定，确保公文使用恰当的类别以准确传达意图，但并非严肃性、规范性、标准化的重要标志。公文处理规范侧重于公文从形成到归档整个流程中的各项操作要求，如收发、登记、传阅等，重点在于流程的有序性。公文行文规范主要涉及公文的行文方向、行文方式等规则，保证公文传递的合理与顺畅。而公文格式规范涵盖了公文的纸张尺寸、字体字号、排版样式、标识要素等各个方面的标准要求，统一规范的格式能够体现公文的庄重性、权威性和严肃性，使公文在外观和结构上具有高度的规范性和标准化，有利于公文的准确传递和处理，便于管理和存档。所以答案是公文格式规范。

5、自觉杜绝说脏话、随便猜疑、欺骗他人等恶