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2024年山西华澳商贸职业学院招聘笔试真题

第一部分单选题(50题)

1、由会计部门依据审核无误的原始凭证，对经济业务事项的内容予以分类，并据此确定会计分录后填制的会计凭证称为（）。

A.原始凭证

B.收款凭证

C.转账凭证

D.记账凭证

【答案】：D

【解析】本题主要考查不同类型会计凭证的定义。原始凭证是在经济业务发生时取得或填制的，用以记录和证明经济业务发生或完成情况的凭证，并非由会计部门根据审核无误的原始凭证对经济业务事项内容分类并确定会计分录后填制的，所以不符合题意。收款凭证是专门用于记录现金和银行存款收款业务的记账凭证，它只是记账凭证的一种特殊类型，不能涵盖所有根据审核无误的原始凭证确定会计分录后填制的情况，所以不符合题意。转账凭证是用于记录不涉及现金和银行存款业务的记账凭证，同样只是记账凭证的一种具体类型，不能完整概括题目所描述的凭证定义，所以不符合题意。记账凭证是由会计部门根据审核无误的原始凭证对经济业务事项的内容加以分类，并据以确定会计分录后填制的会计凭证，符合题目描述。综上，答案是记账凭证。

2、下面不属于公文专用结尾用词用语的是（）

A.上述要求，请予批准

B.自颁布之日起生效

C.如无不妥，请批转

D.让我们乘胜前进

【答案】：D

【解析】“让我们乘胜前进”不属于公文专用结尾用词用语。公文结尾通常具有规范、正式、简洁且表意明确的特点，用于表明公文的执行要求、生效时间、请求批准或批转等。“上述要求，请予批准”是请求批准类公文常用的结尾，表达请求上级对相关要求给予认可；“自颁布之日起生效”常用于法规、规章类公文结尾，明确公文生效的时间；“如无不妥，请批转”是请求上级将公文转发至相关单位时常用的结尾。而“让我们乘胜前进”更偏向于具有鼓动性、激励性的用语，不符合公文结尾的规范和风格。

3、“兼爱非攻”与“民贵君轻”思想的共同之处是（）。

A.君主专制

B.人人平等

C.和谐社会

D.人性本善

【答案】：C

【解析】本题可对各选项进行逐一分析，判断“兼爱非攻”与“民贵君轻”思想是否具有该选项所描述的特征。“兼爱非攻”是墨家学派代表人物墨子的思想主张，“兼爱”强调无差别地爱一切人，“非攻”反对侵略战争，提倡和平；“民贵君轻”是儒家学派代表人物孟子的思想主张，意思是人民的地位比君主重要，体现了对民众的重视。在“君主专制”方面，“兼爱非攻”倡导平等、和平，反对战争与压迫，并不支持君主专制；“民贵君轻”强调民众的重要性，对君主的权力有一定的制约，也并非倡导君主专制，所以该点并非二者的共同之处。关于“人人平等”，“兼爱非攻”的“兼爱”理念包含了一定程度的平等思想，但“民贵君轻”主要强调的是民众地位的重要性，并非强调人与人之间的平等，所以二者并不都具备人人平等的思想内涵。再看“和谐社会”，“兼爱非攻”中无差别地爱他人、反对战争，其目的是营造一个和平、友善的社会环境，有利于构建和谐社会；“民贵君轻”重视民众的地位和作用，希望君主能够以民为本，实行仁政，从而达到社会的稳定和谐，所以追求和谐社会是二者思想的共同之处。最后看“人性本善”，“兼爱非攻”主要侧重于社会伦理和政治主张，并没有直接涉及人性本善的观点；“民贵君轻”虽然体现了孟子对民众的关怀，但这与人性本善并无直接关联，所以也不是二者的共同之处。综上，“兼爱非攻”与“民贵君轻”思想的共同之处是和谐社会。

4、下列哪项不属于合理组织社会化大生产，实现管理方法科学化的理论基础？（）

A.信息论

B.系统论

C.协同论

D.控制论

【答案】：C

【解析】信息论、系统论和控制论是合理组织社会化大生产，实现管理方法科学化的理论基础。协同论可用于分析和解决复杂系统的协同合作问题，但不属于合理组织社会化大生产，实现管理方法科学化的理论基础。

5、肇始于秦汉，发展于唐宋，繁荣于明清，被乾隆称为“天下第一庄”的山东省风景名胜区是（）。

A.曹州牡丹园

B.曲阜三孔

C.台儿庄古城

D.九景山庄

【答案】：C

【解析】该题主要考查对山东省风景名胜区历史发展及相关称号的了解。下面对各选项进行分析。首先看曹州牡丹园，它主要是以牡丹观赏为特色的景区，重点在于牡丹文化与花卉景观，其历史发展并非肇始于秦汉、发展于唐宋、繁荣于明清，也未被乾隆称为“天下第一庄”。再看曲阜三孔，是祭祀中国古代著名思想家和教育家孔子的祠庙、墓地及其府邸的统称，代表的是儒家文化，与“天下第一庄”的称号以及所要求的历史发展脉络没有关联。接着看台儿庄古城，它肇始于秦汉，发展于唐宋，繁荣于明清，在明清时期成为重要的商业和漕运中心，乾隆皇帝曾御赐“天下第一庄”，与题目描述完全相符。最后看九景山庄，它并非知名的具有特定历史发展过程且获乾隆赞誉的山东省风景名胜区。综上，正确答案是台儿庄古城。