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学校课程教学计划

一、课程的性质与地位

《三字经》是我国古代最具有代表性的小朋友启蒙读物。它用一千多字涵盖了自然界、社会及中国古代人文与历史的基本知识,通过“读千年美文”,引导学生“做少年君子”,培养孩子的道德品质和文化精神。它又是我们推进新课程改革的详细体现,适应低年级学生心智成长和发展的特点,弘扬了优秀的老式文化,拓宽了教学面,生动有效地加强了学生的语言文字学习和训练。因此,开设了《三字经》课程,就是意在发挥历史悠久、底蕴深厚的优势,协助学生理解中华民族的优良老式,强化民族道德意识。同步,在学习的过程中,使学生获得多方面的知识,增强学生在实际生活中学国学、用国学的意识,以提高学生的自身素质。

二、课程基本理念

为伍,与圣贤对话,启智求真,提高学生的文化素养和道德素质,增进学生健康友好可持续发展。

三、课程纲要的设计思绪

《三字经》校本课程纲要共分三个部分,第一部分为序言,概述《三字经》课程设置的背景、课程的性质、地位和基本理念;第二部分为课程目的,论述课外阅读的总目的和分目的;第三部分为实行提议,论述了《三字经》课程资源的开发和运用阐明,教学提议与评价提议,其中第三部分是关键,它是总目的和分目的的深入详细化,体现的是学生在《三字经》诵读活动中,确定内容,明确措施,理解评价方式。使学生在《三字经》诵读活动中,丰富知识,获得人生启迪。

第二部分课程的目的:

一、总目的

2、在读古文、背古诗的过程中,宏扬中国老式文化,培养爱国情感。

3、丰富学生的文学储备,加强其文学功底,增进学生成为一代具有丰厚文化底蕴的新世纪人才。

4、通过读古文、背古诗,继承和发扬中华民族的老式美德,协助学生修身养性,净化心灵,陶冶情操。

5、开发记忆潜能,发展学生的语言、思维、想象及体现能力,为学生可持续发展奠定基础。

二、详细目的

1、能朗诵短小精悍、琅琅上口的诗句,形成诵读的爱好和习惯;

2、扩大生字量,以此为识字启蒙教材,积累更多的生字、词汇;

3、接受中华老式美德的熏陶,养成良好的学习习惯。

第三部分实行提议

一、教学提议

根据《三字经》校本课程的学习规律及学生的认知规律,教学基本措施可确立为“四化”教学措施,即“诵读化、情境化、故事化、生活化”。

1、“诵读化”即诵读为主。“书读百遍,其义自见”——“诵读、记忆”是古人学习最常用的学习措施也是最重要的措施。古人读经书的规定和措施是:“粗知文义”、“略通大义”。在教学措施上,以口授和诵读为主。学生正处在人生记忆的黄金年龄,在这一时期让学生诵读记忆《三字经》的精髓内容,他们将会终身受益。因此,加强诵读恰好发挥了学生记忆强的优势。引领他们把无意识记忆转变为故意识文化储备,使他们从小腹有诗书,在本国老式文化滋养中成长。

2、“故事化”,就是用精典的小故事来诠释古文深奥的哲理,协助学生理解原文的主旨。《三字经》校本课程所选内容,皆中国古典优秀文化,其内涵丰富,它蕴含着古人的大智大德,怎样让学生破译文章的宏旨要义是教学的难点。小故事中具有大智慧,教课时可把故事引入课堂,用精典的小故事来协助学生领悟文章的含义,突破了教学难点。这样,不仅调动了学生的积极性,并且化难为易,化繁为简,深入浅出地设计教学,到达了预期的教学目的。“故事化”教学措施,符合学生的年龄特点和认知水平,使学生在潜移默化中理解课文,受到教育,可谓是“润物细无声”。

3、“生活化”是指《三字经》校本课程要贴近学生的生活。我们教育的

最终目的是教会学生更好的生活,让生命更有价值。为了提高教学的实效性,让学生学以致用,教学中可设计让学生联络生活实际谈感受的环节,把学国学与学做人联络起来。这样,拉近了古今文化的距离,使遥不可及的古代文化走入了学生的生活。使《三字经》生活化,让学生把中国老式的文化道德、思想智慧内化为一种品质,外化为良好的道德行为,使他们“我欲仁,斯仁至矣”。

四、评价提议

1、评价主体多维化:首先是变化目前占主流的单一评价主体的现实状况,指导学生自评、互评。由于《三字经》的学习还常常在课余进行,还可请家长共同参与,使评价成为教师、学生、家长共同交互的活动。

2、评价内容多元化:不仅评价课内所学,还要评价课外的阅读;不仅评价学生对《三字经》的理解掌握状况,还应“着重考察学生对形象的感受和情感的体验。”

3、评价过程动态化:评价不仅关注学生会背多少《三字经》,更应重视学生发展的过程。重点在于考察学生记诵积累的过程。”古诗文素养的提高是建立在存量基础之上的,是循序渐进的过程,因此,应当重视平时的、过程的评价。

4、评价形式多样化,学生成果展示多样化。篇二:课程教学大纲及教学计划

课程教学大纲及教学计划

课程性质、地位及任务:

动物营养与饲料课程是高等职业院校畜牧及畜牧兽医专业的一门必修专业基础课。本课程共84课时,其中理论讲授64课时

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