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高考语文文言文阅读《庄暴见孟子》含答案
阅读下面的文言文,完成下面小题。
庄暴见孟子
庄暴①见孟子,曰:“暴见于王,王语暴以好乐,暴未有以对也。”曰:“好乐何如?”孟子曰:“王之好乐甚,则齐国其庶几②乎!”
他日,见于王曰:“王尝语庄子以好乐,有诸?”
王变乎色,曰:“寡人非能好先王之乐也,直好世俗之乐耳。”
曰:“王之好乐甚,则齐其庶几乎!今之乐犹古之乐也。”
曰:“可得闻与?”
曰:“独乐乐,与人乐乐,孰乐?”
曰:“不若与人。”
曰:“与少乐乐,与众乐乐,孰乐?”
曰:“不若与众。”
“臣请为王言乐。今王鼓乐于此,百姓闻王钟鼓之声、管籥之音,举疾首蹙而相告曰:‘吾王之好鼓乐,夫何使我至于此极也?父子不相见,兄弟妻子离散。’今王田猎于此,百姓闻王车马之音,见羽旄之美,举疾首蹙而相告曰:‘吾王之好田猎,夫何使我至于此极也?父子不相见,兄弟妻子离散。’此无他,不与民同乐也。
“今王鼓乐于此,百姓闻王钟鼓之声、管籥之音,举欣欣然有喜色而相告曰:‘吾王庶几无疾病与,何以能鼓乐也?’今王田猎于此,百姓闻王车马之音见羽旄之美举欣欣然有喜色而相告曰吾王庶几无疾病与何以能田猎也此无他与民同乐也。今王与百姓同乐,则王矣!”
【注】①庄暴:人名,即下文提到的庄子。②庶几:差不多。这里指“差不多治理好了,有希望了”。
10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()
A.百姓闻王车马之音/见羽旄之美/举欣欣然有喜色/而相告曰吾王/庶几无疾病与何/以能田猎也/此无他/与民同乐也
B.百姓闻王车马之音/见羽旄之美/举欣欣然有喜色而相告曰/吾王庶几无疾病与何/以能田猎也/此无/他与民同乐也
C.百姓闻王车马之音/见羽旄之美/举欣欣然/有喜色而相告曰吾王/庶几无疾病与/何以能田猎也/此无/他与民同乐也
D.百姓闻王车马之音/见羽旄之美/举欣欣然有喜色而相告曰/吾王庶几无疾病与/何以能田猎也/此无他/与民同乐也
11.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是()
A.先王之乐:古代贤王所制作的音乐,即清静典雅的音乐,和世俗之乐相对。
B.管籥之音:这里泛指音乐。管,籥,两种管乐器,前者跟笛子相似,后者似是排箫的前身。
C.田猎:在田野里劳作。在春秋战国时代,这是一项带有军事训练性质的活动。
D.羽旄:古代军旗的一种,用野鸡毛、牦牛尾装饰旗杆。
12.对本文写作特点的赏析,不正确的一项是()
A.庄暴与孟子的谈话是一个引子,只有短短几句,由庄暴之言,提出齐王“好乐”,而孟子的简单回答,则直接提出了本文的论题。
B.本文虽是议论文,语言却很生动形象,如写齐王“变乎色”,写老百姓“疾首蹙”“欣欣然有喜色”等。
C.作者开门见山地把自己的论点摆出来,巧妙地运用对话的方式,在谈话中自然地转换话题,借题发挥,从齐王好乐切入,归结到与民同乐的主旨上。
D.在下文孟子面对齐王展开论述与民同乐的观点前,引出一段庄暴与孟子的对话,至少有这样几个作用:正面提出论题;制造议论悬念;以庄暴无言以对齐王,说明此论题的难度,反衬孟子论辩术的高明。
13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)王之好乐甚,则齐国其庶几乎!
(2)吾王之好田猎,夫何使我至于此极也?父子不相见,兄弟妻子离散。
14.孟子在最后两段主要运用了什么样的手法来说服大王的?
参考答案:
10.D11.C12.C13.(1)大王如果非常喜好音乐,那齐国恐怕就治理得差不多了(很好了)吧!
(2)我们大王喜欢打猎,怎么让我们到了这种极端痛苦的地步啊?父亲和儿子不能相见,兄弟妻子儿女流离失散。14.对比和重复。本文写国君是否与民同乐,人民的不同感受,造成的不同政治局面,运用的是对比方式。两段话在内容上是对立的,但语言上既有相对之句(如“举疾首……相告”和“举欣欣……相告”),又有重复之语(如“今王鼓乐……之音”和“今王田猎……之美”)。这样论述,就强调了国君同样的享乐活动,引起人民不同的感受,形成不同的政治局面,原因只在于是否与民同乐,从而突出了论题。
【解析】10.本题考查学生文言文断句的能力。
句意:百姓们听到大王车马的声音,见到华丽的旗帜,都眉开眼笑地说:“我们大王大概没有疾病吧,要不怎么能围猎呢?”这没有别的原因,是和民众一起娱乐的缘故。
“吾王”是“庶几无疾病与”的主语,中间不能断开,排除AC;
“他”做“无”的宾语,中间不能断开,排除B。
故选D。
11.本题考查学生理解古代文化常识的能力。
C.“田猎:在田野里劳作”错误,“田猎”指在野外打猎。
故选C。
12.本题考查学生筛选文中信息、归纳内容要点的能力。
C.“作者开门见山地把自己的论点摆出来”错误。开门见山切入好乐话题,但没有摆出观点,观点在结尾。
故选C。
13.本题考查学生理解并翻译文言
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