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2024年重庆科技大学招聘笔试真题

第一部分单选题(50题)

1、“凡可状皆有也，凡有皆象也，凡象皆气也。”这是（）。

A.客观唯心主义的观点

B.主观唯心主义的观点

C.形而上学的观点

D.唯物主义的观点

【答案】：D

【解析】题干观点“凡可状皆有也，凡有皆象也，凡象皆气也”意思是凡是有形态可以用肉眼看得见的事物，都是客观存在的；而凡是客观存在的事物，都是一些大自然现象的表现；而这样现象，都可以解释为灵气驱动的使然，即万物都是由“气”构成的。唯物主义认为物质是世界的本原，物质第一性，意识第二性，物质决定意识。题干中强调“气”是世界的本原，属于古代朴素唯物主义观点，是唯物主义的一种具体形态。客观唯心主义把客观精神（如上帝、理念、绝对精神等）看作世界的主宰和本原，认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现；主观唯心主义把人的主观精神（如感觉、经验、心灵等）当作世界的本原；形而上学用孤立、静止、片面的观点看问题。题干观点与客观唯心主义、主观唯心主义、形而上学的观点不符。所以该观点属于唯物主义的观点。

2、下列选项中，不属于行政管理职能的是：

A.执行国家意志

B.弥补市场缺陷

C.促进社会公平

D.行使司法权力

【答案】：D

【解析】行政管理职能是政府依法对国家社会事务进行管理时应承担的职责和所具有的功能。执行国家意志是行政管理职能的重要体现，政府通过一系列行政活动将国家的意志转化为实际行动；弥补市场缺陷也是行政管理的重要职能，市场机制存在一些固有缺陷，如外部性、公共物品供给不足等，需要政府进行干预和调控；促进社会公平同样是行政管理的目标和职能之一，政府可以通过制定政策、提供公共服务等方式来保障社会公平。而行使司法权力是司法机关的职责，司法机关包括法院、检察院等，它们独立行使司法权，与行政管理职能有着明确的界限。所以不属于行政管理职能的是行使司法权力。

3、被李约瑟称为优秀地理著作的《天下郡国利病书》是明代大儒（）所写。

A.顾炎武

B.曾国藩

C.黄宗羲

D.王夫之

【答案】：A

【解析】该题考查《天下郡国利病书》的作者。《天下郡国利病书》是明代大儒顾炎武所写，他在撰写过程中阅读大量明代实录、方志等资料，对各地政治、经济、军事等方面详细记录与研究，为后世了解明代社会状况提供了重要资料，被李约瑟称为优秀地理著作。曾国藩是晚清时期政治家、军事家，并非《天下郡国利病书》作者。黄宗羲是明清之际思想家、史学家，著有《明夷待访录》等，也不是该书作者。王夫之是明末清初思想家，著有《读通鉴论》等，同样并非《天下郡国利病书》作者。所以正确答案是顾炎武。

4、在政治经济学范畴内，任何社会再生产都是（）。

A.物质资料再生产和生产关系再生产的统一

B.简单再生产和扩大再生产的统一

C.生产过程和流通过程的统一

D.劳动过程和价值增益过程的统一

【答案】：A

【解析】社会再生产是指生产过程的不断反复和经常更新，从其内容来看，包括物质资料再生产和生产关系再生产两个方面。物质资料再生产是指生产过程中所消耗的生产资料和生活资料不断得到补偿和更新，使社会生产能够持续进行；生产关系再生产是指在生产过程中人们之间的社会关系不断得到维持和发展，体现为生产资料所有制形式、人们在生产中的地位和相互关系以及产品分配形式等方面的再生产。因此，任何社会再生产都是物质资料再生产和生产关系再生产的统一。简单再生产和扩大再生产是从生产规模的角度对社会再生产进行的分类，并非社会再生产的本质特征；生产过程和流通过程的统一主要涉及资本的循环和周转等问题，不能完全涵盖社会再生产的内涵；劳动过程和价值增益过程的统一是商品生产过程的特点，并非社会再生产的普遍定义。所以，在政治经济学的意义上，任何社会再生产都是物质资料再生产和生产关系再生产的统一。

5、“你有一个苹果，我有一个苹果，彼此交换，每人只有一个苹果。你有一个思想，我有一个思想，彼此交换，我们每人就有两个思想”这句话主要告诉我们的道理是（）。①在现代社会中每个人都需要交往②正常的交往是人生存和发展的需要③交往是我们身心的健康和养成热情开朗性格的需求④交往是每个人进步和事业成功的需要

A.①②③④

B.②③④

C.①②④

D.①②③

【答案】：D

【解析】该名言强调了思想交换的价值，体现了交往的重要性。在现代社会，人与人之间的相互联系日益紧密，每个人都无法孤立存在，都需要与他人进行交往，这是社会发展和个人融入社会的必然要求。正常的交往是人生存和发展的需要，通过交往，人们可以获取物质资源和信息，满足自身的基本生活需求，促进个人的成长和进步。交往也有助于我们保持身心的健康，在与他人的交流互动中，能够释放压力、缓解负面情绪，同时还利于养成热情开朗的性格。此外，交往是每个人进步和事业成功的需要，在交往过程中