2024年四川职业技术学院招聘笔试真题及答案详解一套.docxVIP

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2024年四川职业技术学院招聘笔试真题

第一部分单选题(50题)

1、以下不属于《宪法》规定的公民权利的是()。

A.平等权

B.依法纳税

C.宗教信仰自由

D.政治权利和自由

【答案】:B

【解析】该题目旨在考查对《宪法》规定的公民权利的理解。《宪法》规定,公民的基本权利包含平等权、宗教信仰自由、政治权利和自由等。平等权体现了公民在法律面前一律平等,不因民族、种族、性别、职业、家庭出身、宗教信仰等因素而受到差别对待;宗教信仰自由是指公民有信仰宗教的自由,也有不信仰宗教的自由;政治权利和自由保障公民参与国家政治生活,如选举权和被选举权、言论、出版、集会、结社、游行、示威的自由等。而依法纳税是公民的基本义务,并非公民权利,所以正确答案是依法纳税。

2、有些人从某个职位上退下来后,常常抱怨“人走茶凉”,这反映出他们过去在单位所拥有的职权属于一种()。

A.专长权

B.个人影响权

C.信息权

D.法定职权

【答案】:D

【解析】专长权是基于领导者所具有的专业知识和技能而产生的权力,其影响力源于专业能力,与职位无关,即使离开职位,专长权带来的影响也可能依然存在,所以不是专长权。个人影响权是领导者通过自身的品德、人格、魅力等个人特质对他人产生的影响力,这种影响力是个人的,不依赖于职位,离开职位后也能凭借个人特质继续发挥作用,所以不是个人影响权。信息权是指个人或组织掌握和控制信息的权力,信息权的关键在于信息的占有和传播,与职位并非紧密绑定,即便离开职位,也可能凭借其他途径拥有信息权,所以不是信息权。法定职权是由组织制度和正式职位所赋予的权力,它具有明确的职位属性。当一个人从某一职位退下来,随着职位的丧失,相应的法定职权也随之消失,其他人对其的态度可能会因为其不再拥有该职位的权力而改变,这就会出现“人走茶凉”的现象。所以,“人走茶凉”反映出过去在单位拥有的职权是法定职权。答案是法定职权。

3、公文《××办公厅关于科技节水建议的复函》最适宜选用的结束语是()。

A.“特此函告”

B.“即请复函”

C.“特此函复”

D.“特此函询”

【答案】:C

【解析】这道题考查的是公文结束语的正确选用,关键在于明确公文类型,依据不同类型公文结束语的特点来作出判断。此公文是关于科技节水建议的复函,属于回复性函件。“特此函告”通常用于告知对方某件事情,并非专门用于回复函,不适合作为回复建议的结束语。“即请复函”一般用于发函请求对方回复,是发函时的用语,并非回复函的结束语。“特此函复”准确表达了对来函进行回复的意思,符合复函的语境,适用于这类回复建议的公文结尾。“特此函询”是用于主动询问事情的函件结束语,与本题复函的性质不相符。所以最适宜选用的结束语是“特此函复”。

4、下列不属于我国民族区域自治地方类型的是()。

A.自治区

B.自治州

C.自治县

D.民族乡

【答案】:D

【解析】本题主要考查我国民族区域自治地方的类型。民族区域自治制度是我国的一项基本政治制度,民族区域自治地方是建立在实行民族区域自治地方的具有自治权利和地位的地方行政单位。我国民族区域自治地方分为自治区、自治州、自治县三级。自治区相当于省级行政单位,自治州是介于自治区与自治县之间的民族自治地方,自治县相当于县级行政单位。而民族乡是我国特有的、少数民族自己管理自己内部事务、依法行使当家作主权利的一种基层政权形式,它不属于民族自治地方,只是对民族区域自治制度的一种补充。因此,不属于我国民族区域自治地方类型的是民族乡。

5、中国特色社会主义进入新时代,我国社会主要矛盾已经转化为人民日益增长的(美好生活)需要和(不平衡不充分)的发展之间的矛盾。

A.美好生活,不平衡不充分

B.物质文化,落后生产

C.美好生活,不发展不协调

D.美好生活,不充分不平衡

【答案】:A

【解析】中国特色社会主义进入新时代,我国社会主要矛盾已经转化为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾。这一主要矛盾转化的判断是基于我国社会发展的实际情况。随着经济社会的发展,人民生活水平显著提高,对生活品质有了更高的追求,不仅仅局限于物质文化方面,因此不再是物质文化需要和落后生产之间的矛盾。同时,“不平衡不充分的发展”准确概括了当前我国在发展过程中存在的区域、城乡、产业等方面的不平衡,以及在创新能力、发展质量效益等方面的不充分问题。而“不发展不协调”表述不准确,且“不充分不平衡”语序有误。所以正确表述是人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾。

6、公共行政范式诞生的标志是()。

A.《经济与社会》的发表

B.《行政学导论》的发表

C.《行政学之研究》的发表

D.《就业、利息和货币通论》的发表

【答案】:C

【解析】本题考查公共行政范式诞生的标志。

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