2025年安徽省淮南市田家庵区事业单位招聘考前自测高频考点模拟试题及答案详解1套.docxVIP

2025年安徽省淮南市田家庵区事业单位招聘考前自测高频考点模拟试题

第一部分单选题(100题)

1、下列有关请示的说法中，错误的是（）。

A.适用于向上级机关请求指示、批准

B.可以在报告等非法请示性公文中夹带请示事项

C.请示不宜抄送下级机关单位

D.请示应当一文一事

【答案】：B

【解析】请示是适用于向上级机关请求指示、批准的公文。请示应一文一事，不宜抄送下级机关。同时，不能在报告等非法请示性公文中夹带请示事项，这样做会使公文的主旨不明确，容易导致上级机关处理公文时产生混淆，无法准确聚焦请示事项进行指示或批准。所以说法错误的是在报告等非法请示性公文中夹带请示事项。

2、关于公文文种的写作，下列说法正确的是：

A.议案的发文者是国家机关

B.报告内容单一，要求“一文一事”

C.纪要一般没有主送机关且不加盖公章

D.请示应在正文下方标注签发人并盖签名章

【答案】：A

【解析】议案的发文机关具有特定性，通常是各级人民政府、各级人民代表大会及其常务委员会等国家机关，所以关于议案发文者是国家机关的说法正确。报告可以是综合性报告，内容并非单一，也不要求“一文一事”，“报告内容单一，要求‘一文一事’”的说法错误。纪要一般是在一定范围内传达会议情况和议定事项，通常没有主送机关，并且不加盖公章，此说法正确。请示需要在正文上方标注签发人姓名而非在正文下方标注签发人并盖签名章，“请示应在正文下方标注签发人并盖签名章”的说法错误。

3、应某将设备出售给李某，双方约定应某负责将设备交付至北京。应某依李某指定地点将设备运往北京，并交给了承运人张某。在张某运输途中，李某又将该设备转卖给朱某并签订了合同。后来，该货物在运输过程中因泥石流而毁损。对此，下列说法正确的是（）。

A.应某无权要求李某付款

B.李某无权要求朱某付款

C.张某无权要求应某付款

D.应某无权要求朱某付款

【答案】：D

【解析】本题可依据买卖合同中标的物风险转移的相关规定来分析各主体间的权利义务关系。在买卖合同中，当事人没有约定交付地点或者约定不明确，标的物需要运输的，出卖人将标的物交付给第一承运人后，标的物毁损、灭失的风险由买受人承担。本题中，应某与李某约定应某将设备交付到北京，应某按照李某指定地点将设备交给承运人张某，此时设备的风险已转移给李某。设备在运输途中，李某又将该设备卖给朱某，这种在途货物的买卖，除当事人另有约定外，合同成立时起，标的物毁损、灭失的风险由买受人承担，即风险从李某转移到朱某。货物因泥石流毁损，该风险由朱某承担。由于货物风险已转移给朱某，李某已经完成了与朱某之间合同的交付义务（在途货物买卖，合同成立即视为交付），朱某应当按照合同约定向李某付款。同理，应某已经将设备交付给第一承运人，完成了与李某合同中的交付义务，李某应当按照合同约定向应某付款。而张某与应某之间是运输合同关系，张某完成了运输行为，有权要求应某付款。同时，应某与朱某之间不存在直接的合同关系，所以应某无权要求朱某付款。综上，应某有权要求李某付款，李某有权要求朱某付款，张某有权要求应某付款，而应某无权要求朱某付款。

4、老子主张“无为而治”，认为“福祸相依”，他是（）学派的代表人物。

A.道家

B.儒家

C.墨家

D.法家

【答案】：A

【解析】本题考查的是对各学派代表人物思想及学派归属的了解。“无为而治”和“福祸相依”是老子的重要思想主张。老子是道家学派的创始人，道家主张顺应自然，提倡“无为而治”，认为事物都有其对立面，并且对立的双方可以相互转化，“福祸相依”就体现了这种朴素的辩证法思想。儒家学派的代表人物有孔子、孟子等，儒家思想强调“仁”“礼”等观念。墨家学派的代表人物是墨子，其主要思想是“兼爱”“非攻”等。法家学派的代表人物有韩非子等，强调以法治国。因此，主张“无为而治”，认为“福祸相依”的老子是道家学派的代表人物。

5、下列关于商品基本属性表述正确的是（）。

A.商品具有使用价值和交换价值两个基本属性

B.商品能够满足人们某种需求的属性，是商品的交换价值

C.交换价值是价值的表现形式，价值是交换价值的基础

D.凝结在商品中的别人的劳动，是商品的价值

【答案】：C

【解析】商品具有使用价值和价值两个基本属性，使用价值是商品能够满足人们某种需求的属性，价值是凝结在商品中的无差别的人类劳动，交换价值是价值的表现形式，价值是交换价值的基础。因此，认为商品具有使用价值和交换价值两个基本属性表述错误；商品能够满足人们某种需求的属性应是使用价值而非交换价值；凝结在商品中的应是无差别的人类劳动，并非别人的劳动。综上，只有交换价值是价值的表现形式，价值是交换价值的基础这一表述正确。

6、在社会主义初级阶段，非公有制经济是社会主义市场经济的（）。

A.主导力量

B.必