2025年山东省枣庄市峄城区发展和财政局招聘编外人员考前自测高频考点模拟试题及答案详解1套.docxVIP

2025年山东省枣庄市峄城区发展和财政局招聘编外人员考前自测高频考点模拟试题

第一部分单选题(100题)

1、民事法律关系的客体指的是民事权利和民事义务共同指向的对象。在货物运输合同关系里，其客体是指（）。

A.运送行为

B.运送的货物

C.运输合同

D.运输费用

【答案】：A

【解析】民事法律关系客体是民事权利和民事义务共同指向的对象。在货物运输合同中，托运方和承运方的权利义务围绕着货物的运送行为展开。托运方的主要义务是支付运输费用、提供托运货物等，权利是要求承运方将货物安全、按时运送至指定地点；承运方的主要义务是按约定将货物运达目的地，权利是收取运输费用。所以双方权利义务共同指向的对象是运送行为，而非运送的货物、运输合同或运输费用。运送的货物只是运输行为的对象，运输合同是双方权利义务的载体，运输费用是托运方履行义务的表现，它们都不是货物运输合同关系的客体。因此该题的正确答案是运送行为。

2、19世纪中叶，西方列强打开亚洲国家大门的主要方式是（）。

A.修筑铁路，掠夺资源

B.以文化宗教方式为主，配合军事进攻

C.以廉价商品为主，配以炮舰

D.开办银行，发放贷款

【答案】：C

【解析】19世纪中叶，欧美国家相继完成工业革命，生产力得到极大提高，需要广阔的商品市场和原料产地。西方列强为打开亚洲国家大门，主要采用经济与军事相结合的方式，即以廉价商品进行经济侵略，打开亚洲国家的市场，同时凭借强大的炮舰武力威慑，迫使亚洲国家签订不平等条约，打开国门。修筑铁路、掠夺资源是后续进一步侵略的手段，并非打开亚洲国家大门的主要方式；以文化宗教方式为主配合军事进攻，不是当时打开亚洲国家大门的主要手段；开办银行、发放贷款也是经济侵略深化阶段的举措，并非打开亚洲国家大门的主要方式。所以西方列强打开亚洲国家大门主要方式是以廉价商品为主，配以炮舰。

3、下列属于正当竞争行为的是（）。

A.某房产开发商推出买房抽奖活动，最高奖设置为国产小汽车（价值3.3万元）一台

B.某商家为提高自己生产辣酱的销量，在辣酱包装上印制其伪造的国际食品节金奖奖章

C.某公司委托小李进行电脑采购，电脑经销商为拿下订单私下给小李一部手机作为回扣

D.某网店店主为提高自家产品销量，组织人员刷好评

【答案】：A

【解析】判断是否为正当竞争行为需依据相关法律法规。根据《反不正当竞争法》规定，经营者进行抽奖式的有奖销售，最高奖的金额不得超过五万元。某房产开发商推出买房抽奖活动，最高奖设置为价值3.3万元的国产小汽车一台，未超过五万元上限，属于正当的营销手段，利于公平竞争，激发市场活力。在商品上伪造或者冒用认证标志、伪造产地，对商品质量作引人误解的虚假表示的，属于不正当竞争行为。某商家为提高自己生产辣酱的销量，在辣酱包装上印制其伪造的国际食品节金奖奖章，此行为伪造荣誉标志，误导消费者，属于不正当竞争行为。经营者不得采用财物或者其他手段贿赂交易相对方的工作人员，以谋取交易机会或者竞争优势。某公司委托小李进行电脑采购，电脑经销商为拿下订单私下给小李一部手机作为回扣，这属于商业贿赂行为，破坏了公平竞争的市场环境，属于不正当竞争行为。经营者不得对其商品的性能、功能、质量、销售状况、用户评价等作虚假或者引人误解的商业宣传，欺骗、误导消费者。某网店店主为提高自家产品销量，组织人员刷好评，这是通过虚假交易和评价误导消费者，属于不正当竞争行为。综上，属于正当竞争行为的是推出买房抽奖活动且最高奖价值3.3万元国产小汽车一台的行为。

4、陶渊明为东晋时期著名诗人，被后世尊称为“百世田园之主，古隐逸之宗”。其诗歌可分为饮酒诗、咏怀诗和（）三大类。

A.田园诗

B.游记

C.边塞诗

D.言志诗

【答案】：A

【解析】该题考查陶渊明诗歌的分类。陶渊明是东晋著名诗人，有“百世田园之主，千古隐逸之宗”的美誉。他在诗歌创作上成就颇高，其诗歌主要分为饮酒诗、咏怀诗和田园诗三大类。田园诗是陶渊明诗歌的重要组成部分，他以清新自然的笔触描绘了乡村生活的宁静与美好，展现了独特的田园风光和生活情趣，为后世田园诗的发展奠定了基础。而游记通常是对旅行经历和见闻的记录；边塞诗主要描绘边疆地区的自然风光、战争生活等；言志诗侧重于表达诗人的志向和抱负，这些都并非陶渊明诗歌分类的范畴。所以正确答案是田园诗。

5、“本质性诗人”大致有两种出路：其一是像陶渊明那样从急流中退出，在山水间________自己的灵魂。尽管现实中并不存在桃花源，但________在内心一隅还是可能的。其二是原地不动，像屈原那样与污浊的世界对抗。这注定了他与世界的_______是持续的、难以调和的。依次填入划横线部分最恰当的一项是（）（）

A.寻找退隐冲突

B.放逐蜷缩矛盾

C.抚慰潜藏距离

D.寄托固守隔阂