2023年信阳涉外职业技术学院招聘笔试真题及参考答案详解1套.docxVIP

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2023年信阳涉外职业技术学院招聘笔试真题

第一部分单选题(50题)

1、政府部门领导:我们已经有了一条促使与政府部门有商业往来的公司遵循的道德规范。几乎所有公司都同意遵守它的事实说明它是成功的。因此,没有必要以更强的道德规范或强制机制来保证与政府部门有商业往来的公司作出符合道德的行为。下面哪项如果正确,对该领导的结论提出了最严重的质疑?()

A.只是在发现几家公司和政府部门进行商业往来时严重违反了道德规范以后,才制定了这些道德规范

B.一项政府调查发现,大部分同意遵守这一规范的公司目前都没有实际执行

C.对大多数公司的调查发现,几家公司已经停止和政府部门进行商业往来,因为它们不想遵守这些道德规范

D.通过对制约公司的这些道德规范的调查,发现同意遵守它们的这些公司的最高管理人员完全执行时,这些规范的效果才最好

【答案】:B

【解析】文中的结论是:没有必要以更强的道德规范或强制机制来保证与政府部门有商业往来的公司作出符合道德的行为。其中提到,大部分同意遵守这一规范的公司目前都没有实际执行,这意味着同意遵守并不等同于执行。所以,有必要以更强的道德规范或强制机制来保证公司执行,这对上述结论构成了质疑。

2、下列关于人格权的说法不正确的是()。

A.人格权是民事主体享有的生命权、身体权、健康权、姓名权、名称权、肖像权、名誉权、荣誉权、隐私权等权利

B.人格权可以放弃、转让或者继承

C.为公共利益实施新闻报道、舆论监督等行为的,可以合理使用民事主体的姓名、名称、肖像、个人信息等

D.人格权受到侵害的,受害人有权依照民法典和其他法律的规定请求行为人承担民事责任

【答案】:B

【解析】人格权是民事主体享有的生命权、身体权、健康权、姓名权、名称权、肖像权、名誉权、荣誉权、隐私权等权利,此表述是正确的。依据法律规定,人格权是民事主体专属享有的权利,其具有人身专属性,不能放弃、转让或者继承,所以“人格权可以放弃、转让或者继承”的说法错误。为公共利益实施新闻报道、舆论监督等行为时,是可以合理使用民事主体的姓名、名称、肖像、个人信息等的,该表述符合法律规定。若人格权受到侵害,受害人有权依照民法典和其他法律的规定请求行为人承担民事责任,这也是正确的。综上,本题不正确的说法是人格权可以放弃、转让或者继承。

3、《韩非子·有度》中“法不阿贵,绳不挠曲”这句话体现的思想与下列哪项法律原则相似?()

A.教化与惩罚相结合的原则

B.法情并用原则

C.法律面前人人平等原则

D.罪责刑相适应原则

【答案】:C

【解析】“法不阿贵,绳不挠曲”意思是法律不偏袒有权有势的人,墨线不向弯曲的地方倾斜,体现了法律应公平公正,对所有人一视同仁。教化与惩罚相结合原则强调的是通过教育感化和法律惩罚两种手段来维护社会秩序和规范人们行为,与题干所体现的法律对权贵不偏袒的平等思想不同。法情并用原则是在执法和司法过程中既要考虑法律的规定,也要兼顾人情事理,注重法律效果和社会效果的统一,并非强调法律面前的平等性。法律面前人人平等原则指的是法律确认和保护公民在享有权利和承担义务上处于平等的地位,不允许任何人有超越法律之上的特权,这与“法不阿贵,绳不挠曲”所表达的法律不偏袒权贵、对所有人平等对待的思想高度相似。罪责刑相适应原则是指刑罚的轻重应当与犯罪分子所犯罪行和承担的刑事责任相适应,侧重于犯罪与刑罚的关系,和题干中体现的平等思想不一致。因此,“法不阿贵,绳不挠曲”体现的思想与法律面前人人平等原则相似。

4、管理工作的有效性应当从()两个方面进行评价。

A.效能和效用

B.效益和效力

C.时效和实效

D.效率和效果

【答案】:D

【解析】管理工作的有效性需要从两个关键维度来衡量,即效率和效果。效率主要关注的是资源的利用情况,也就是在完成管理工作时,如何以最少的投入获得最大的产出,强调的是过程中的速度和资源的节省程度。而效果则侧重于目标的达成程度,即管理活动是否实现了预期的目标,关注的是最终的成果和效益。效能通常是指事物所蕴藏的有利的作用,效用是指消费者通过消费商品所获得的满足程度,这两者不符合管理工作有效性评价的两个关键方面;效益主要是指经济效益,效力更多指的是事物所产生的有利作用,同样不能全面涵盖管理工作有效性评价的两个维度;时效强调在一定时间内所起的作用,实效侧重于实际的效果,这两个概念也不是评价管理工作有效性最核心的两个方面。所以管理工作的有效性要从效率和效果两个方面来评价。

5、一个人基本确定了自己认可的领域,并致力于在该领域取得成就、建立相应地位,这是个人职业生涯的()。

A.职业探索期

B.职业适应期

C.职业保持期

D.职业创新期

【答案】:D

【解析】在职业探索期,个人主要是对不同的职业领域进行尝试和了解,尚未明确找到自己所认同

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