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2025年四川省乐山市沐川县供销合作社招聘2人考前自测高频考点模拟试题
第一部分单选题(100题)
1、______对于举目眺望相当于手舞足蹈对于______。()
A.瞪眼竖眉——闻风而逃
B.东张西望——蹑手蹑脚
C.喜出望外——匍匐前进
D.望眼欲穿——昂首阔步
【答案】：B
【解析】东张西望和举目眺望都是与眼睛动作有关的成语，蹑手蹑脚和手舞足蹈都是与四肢动作有关的成语。因此该选项为正确答案。
2、干支纪年法始于东汉。下列采用了干支纪年法的一项是（）。
A.贞观之治
B.黄道吉日
C.辛丑条约
D.安史之乱
【答案】：C
【解析】本题可根据干支纪年法的特点，对各选项进行逐一分析。干支纪年法是中国历法上自古以来就一直使用的纪年方法，干支是天干和地支的总称。把干支顺序相配正好六十为一周，周而复始，循环记录，这就是俗称的“干支表”。“贞观之治”是指唐太宗李世民统治时期出现的政治清明、经济复苏、文化繁荣的治世局面，“贞观”是唐太宗的年号，因此“贞观之治”采用的是年号纪年法，并非干支纪年法。“黄道吉日”是中国传统历法“黄历”（万年历）中的特有词汇，指的是诸事皆宜的日子，它与纪年方法无关，不是采用干支纪年法。“辛丑条约”是1901年清政府与西方列强签订的不平等条约，“辛丑”采用了天干“辛”和地支“丑”来纪年，属于干支纪年法。“安史之乱”是中国唐代玄宗末年至代宗初年，由唐朝将领安禄山与史思明背叛唐朝后发动的战争，“安史”指的是安禄山和史思明这两个叛乱首领，并非纪年方式，所以“安史之乱”未采用干支纪年法。综上，采用了干支记年法的一项是“辛丑条约”。
3、修身立德是人生成长的必经之路。古语“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土”给我们的启示是（）。
A.修身立德要知行合一
B.修身立德要加强学习
C.修身立德要从小事着手
D.修身立德要强化规矩意识
【答案】：C
【解析】题目中引用古语“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土”，意在强调任何伟大的事物都是从微小的基础开始逐步发展起来的。这对于修身立德而言，就是要注重从身边小事做起、从细微之处着手。而提到修身立德要知行合一，强调的是将认知与行动相结合，使道德认知转化为实际行动，与题意不符；修身立德要加强学习，重点在于提升自身知识储备和道德素养，并非强调从小事开始积累，与题目所表达的意思不契合；强化规矩意识侧重于遵守各种道德和行为规范，也没有体现出从细微小事积累的含义。所以正确答案是修身立德要从小事着手。
4、钱某育有甲、乙、丙三个儿子，钱某去世后，未留下遗嘱。在遗产处理前，乙明确表示放弃继承，丙明确表示要继承，而甲未作出放弃或接受继承的表示，那么甲的行为视为（）。
A.放弃继承
B.接受继承
C.丧失继承权
D.转继承
【答案】：B
【解析】根据《中华人民共和国民法典》第一千一百二十四条规定，继承开始后，继承人放弃继承的，应当在遗产处理前，以书面形式作出放弃继承的表示；没有表示的，视为接受继承。本题中，钱某去世后未留遗嘱，按法定继承处理。在遗产处理前，乙明确表示放弃继承，丙明确表示要继承，而甲没有作出放弃或接受继承的表示，按照法律规定，甲的行为应视为接受继承。
5、司马迁所创作的中国第一部纪传体通史是（）。
A.《史记》
B.《尚书》
C.《战国策》
D.《左传》
【答案】：A
【解析】本题考查关于中国古代重要典籍的作者及体裁相关知识。中国第一部纪传体通史是由司马迁创作的。《史记》是西汉史学家司马迁撰写的纪传体史书，记载了上至上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝太初四年间共3000多年的历史，是中国历史上第一部纪传体通史，符合题意。《尚书》是我国最早的一部历史文献汇编，被尊为“政书之祖，史书之源”，相传由孔子编撰而成，但有些篇目是后来儒家补充进去的，并非纪传体通史。《战国策》是一部国别体史学著作，主要记述了战国时期的纵横家的政治主张和策略，展示了战国时代的历史特点和社会风貌，作者并非司马迁，也不是纪传体通史。《左传》相传为左丘明著，是中国古代一部叙事完备的编年体史书，也是先秦散文著作的代表，同样不是纪传体通史。综上，答案是《史记》。
6、下列公文文种中，可用于公务联系，便于相互沟通的是（）。
A.通知
B.决议
C.批复
D.决定
【答案】：A
【解析】通知适用于发布、传达要求下级机关执行和有关单位周知或者执行的事项，批转、转发公文，可用于公务联系，便于相互沟通。决议适用于会议讨论通过的重大决策事项，主要是对重大事项作出决策，并非用于一般的公务联系沟通。批复适用于答复下级机关请示事项，是上级对下级请示的回应，沟通范围相对局限。决定适用于对重要事项作出决策和部署、奖惩有关单位和人员、变更或者撤销下级机关不适当的决定事项，重点在于决策和部署
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