2022江苏旅游职业学院招聘笔试真题及参考答案详解一套.docxVIP

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2022江苏旅游职业学院招聘笔试真题

第一部分单选题(50题)

1、某小区业主甲无正当理由长期拖欠物业费,物业工作人员多次上门沟通均无果。物业公司为催缴物业费,可对甲采取的措施是()。

A.停止供燃气

B.停止供水

C.停止供电

D.提起诉讼

【答案】:D

【解析】业主没有正当理由长期拖欠物业费,物业应通过合法途径来催要。《中华人民共和国民法典》第九百四十四条第三款规定,物业服务人不得采取停止供电、供水、供热、供燃气等方式催交物业费。停止供燃气、停止供水、停止供电均属于以不合理的方式催交物业费的行为,这不仅侵犯了业主基本生活权益,也违反了相关法律规定。而提起诉讼是通过法律途径来解决纠纷,是合法且合理的催交物业费措施。因此,物业公司为催要物业费,可采取的措施是提起诉讼。

2、事业单位人员聘用合同是聘用单位与受聘人员确立具有人事关系性质的聘用关系,用以明确双方的()。

A.权利和义务的协议

B.公平和效益的协议

C.经济协议

D.普通协议

【答案】:A

【解析】事业单位人员聘用合同是聘用单位与受聘人员确立具有人事关系性质的聘用关系,需要明确双方在这种人事关系中的具体权责。权利和义务的协议能够确切涵盖双方在聘用关系中各自应享有的权益以及必须履行的责任,从而保障聘用关系的规范、有序。公平和效益主要侧重于某种行为或活动在公平性以及效益方面的考量,并非聘用合同主要明确的核心内容。经济协议往往侧重于经济方面的约定,不能全面体现事业单位人员聘用合同所涉及的人事关系性质的多方面内容。普通协议太过宽泛,没有突出事业单位人员聘用合同的特定性质和主要目的。因此,答案应是明确双方权利和义务的协议。

3、国民收入在物质生产部门所进行的分配是()。

A.初次分配

B.再分配

C.按劳分配

D.按要素分配

【答案】:A

【解析】初次分配是国民收入在物质生产部门进行的分配。在物质生产领域,企业作为生产经营主体,将国民收入在与物质生产有直接联系的各方面进行分配,比如劳动者获得工资等劳动报酬,企业获得利润用于扩大再生产等,所以它是在物质生产部门进行的分配。再分配是在初次分配结果的基础上,政府通过税收、社会保障、转移支付等手段,在全社会范围内进行的再次分配,侧重于促进社会公平等目标,并非在物质生产部门内进行的分配。按劳分配是公有制经济中个人消费品分配的基本原则,强调按照劳动者提供的劳动数量和质量进行分配,它是分配制度的一种具体方式,不是国民收入在物质生产部门分配的范畴表述。按要素分配是指按照各种生产要素在生产过程中的贡献进行分配,例如按资本、土地、技术等要素分配,同样它是分配方式的一种描述,并非对国民收入在物质生产部门进行分配的概念表述。综上,国民收入在物质生产部门进行的分配应是初次分配。

4、《老子》中有言:“合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。”这句话所蕴含的哲理是()。

A.事物的变化发展从量变开始,量变达到一定程度必然会引起质变

B.质变是量变的前提和必要准备

C.质变优于量变

D.质变和量变相互渗透

【答案】:A

【解析】题干中“合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下”,意思是粗大的树木是由小树苗长成的,九层的高台是由一筐一筐泥土堆砌起来的,千里远的行程是从脚下第一步开始的,强调了事物的发展是一个逐渐积累的过程。这体现了事物的变化发展是从量变开始的,当量变达到一定程度时,必然会引起质变。量变是质变的前提和必要准备,质变是量变的必然结果,而不是质变是量变的前提和必要准备。量变和质变是事物发展的两种状态,二者并无优劣之分。题干主要强调的是量变引起质变,未体现质变和量变相互渗透。所以,该题体现的哲理是事物的变化发展从量变开始,量变达到一定程度必然会引起质变。

5、下列选项中与“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”体现的哲理相同的是()。

A.读书破万卷,下笔如有神

B.近水知鱼性,近山识鸟音

C.欲知山中事,须问打柴人

D.路遥知马力,日久见人心

【答案】:B

【解析】题干中“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”强调的是实践对于获取知识、深入理解事物的重要性。“读书破万卷,下笔如有神”主要体现的是通过大量阅读积累知识,从而提升写作能力,强调的是知识积累的作用,并非实践,与题干哲理不同。“近水知鱼性,近山识鸟音”意思是临近水边时间长了就了解鱼的习性,靠近山林久了就辨识鸟的声音,表明只有通过接近、参与实践才能了解相关事物,与题干强调实践重要性的哲理相同。“欲知山中事,须问打柴人”意思是想要了解山里的事情,就需要向打柴的人询问,这强调的是向有经验的人学习间接经验,并非直接强调实践本身,与题干哲理不同。“路遥知马力,日久见人心”意思是路途遥远才能知道马力气的大小,日子长了才能看出人心的好坏,主要体

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