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2025年云南省昆明市寻甸县供销合作社招聘2人考前自测高频考点模拟试题
第一部分单选题(100题)
1、下列词语属于曲牌名的是（）。
A.雨霖铃
B.山坡羊
C.沁园春
D.念奴娇
【答案】：B
【解析】这道题主要考查对曲牌名的了解。雨霖铃、沁园春、念奴娇均为词牌名。词牌是词的格式名称，是填词用的曲调名。在宋代，词人依据这些固定的曲调来填写歌词，形成了众多优美的词作。而山坡羊是曲牌名。曲牌是传统填词制谱用的曲调调名的统称，常用于元曲等创作中。所以属于曲牌名的应选山坡羊。
2、关于加盖印章的公文，下列选项不正确的是（）。
A.印章用红色
B.不得出现空白印章
C.印章上不压正文，下不压成文日期
D.成文日期一般右空四字编排
【答案】：C
【解析】在加盖印章的公文中，印章颜色应为红色，这能体现公文的严肃性和权威性；不得出现空白印章，空白印章意味着公文可能存在不规范或未经完整审批等问题，所以要杜绝；成文日期一般右空四字编排，这样能保证公文格式的规范性和美观性。而对于加盖印章的规范要求是印章上不压正文，下要压成文日期，而不是下不压成文日期。因此，不正确的说法是印章下不压成文日期。
3、华为折叠手机蕴含大量新技术，凝聚科技成果，展现出对未来手机“戴在腕上”“卷起来”的形态以及人机交互的创新思考，是一项预示着美好未来的创新性成果。这里“未来可期”最能体现的唯物论观点是（）。
A.思想是有意识有目的的能动性活动
B.意识能够能动的反映客观世界
C.意识活动不具有直接现实性特点
D.一切从实际出发来源于正确思想
【答案】：B
【解析】本题可根据题目所涉及的知识点，结合各选项内容进行分析。首先，题目强调华为折叠手机体现了对未来手机形态和人机交互的创新思考，表明意识能够对客观世界进行能动的反映。接着看各选项，意识活动是人类有意识有目的的能动性活动，而思想并非一个准确界定用于描述此概念的表述，且未直接体现对未来的反映，与题干中“未来可期”所强调的意识对客观世界的反映这一核心不相符；意识活动不具有直接现实性特点，此内容主要阐述意识本身的特性，未涉及意识对未来客观世界的反映，与题目所强调的重点无关；一切从实际出发是指我们想问题、办事情要把客观存在的实际事物作为根本出发点，而不是来源于正确思想，该选项表述错误。而意识能够能动的反映客观世界，既包括反映当前的客观世界，也包括对未来世界的预见和思考，华为折叠手机包含的对未来手机形态和人机交互的创新思考，正体现了意识能够能动地反映客观世界，这与“未来可期”所蕴含的意识对未来的反映这一唯物论观点相契合。综上，正确答案是意识能够能动的反映客观世界。
4、下列国家和首都对应正确的是：
A.新西兰一一惠灵顿
B.意大利
C.加拿大-蒙特利
D.澳大利亚
【答案】：A
【解析】新西兰首都是惠灵顿对应正确。意大利首都为罗马，这里未给对应首都；加拿大首都是渥太华而非蒙特利；澳大利亚首都为堪培拉，此题未给出正确对应，所以答案是新西兰与惠灵顿对应正确。
5、“从群众中来，到群众中去”的工作方法和领导方法同辩证唯物主义认识论的（）原理相一致。
A.从感性认识上升到理性认识
B.从实践到认识，从认识到实践
C.从理性认识回到实践
D.从认识到实践，从实践到认识
【答案】：B
【解析】“从群众中来，到群众中去”体现了将群众的实践经验收集起来，经过分析研究上升为理论认识，这相当于从实践到认识的过程；再把形成的政策、理论等运用到群众的实践中去指导实践，并在实践中检验和发展这些认识，这相当于从认识到实践的过程。辩证唯物主义认识论认为认识的辩证过程是从实践到认识，再从认识到实践，循环往复以至无穷。“从群众中来”对应从实践到认识，“到群众中去”对应从认识到实践。而从感性认识上升到理性认识只是认识过程的一个环节，没有完整体现“从群众中来，到群众中去”的全部过程；从理性认识回到实践只强调了后半部分；从认识到实践，从实践到认识顺序错误。所以“从群众中来，到群众中去”的工作方法和领导方法同辩证唯物主义认识论从实践到认识，从认识到实践的原理相一致。
6、“将军百战死，壮士十年归”出自（）。
A.《木兰诗》
B.《石壕吏》
C.《长恨歌》
D.《出塞》
【答案】：A
【解析】该题考查诗句出处知识。“将军百战死，壮士十年归”生动地体现出战争的旷日持久和残酷激烈，此句出自《木兰诗》，这是一首北朝民歌，讲述了花木兰替父从军的故事，该诗句描述了历经多年征战后将士们的不同结局。《石壕吏》是唐代杜甫的作品，反映的是安史之乱时期官吏征兵的社会现象；《长恨歌》是唐代白居易的长篇叙事诗，叙述了唐玄宗与杨贵妃的爱情悲剧；《出塞》一般指王昌龄的作品，主要表达了对边疆和平的渴望等情感。所以正确答案对应的文本为《木兰诗》。
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