2022年江西司法警官职业学院招聘笔试真题及参考答案详解1套.docxVIP

2022年江西司法警官职业学院招聘笔试真题

第一部分单选题(50题)

1、根据《公文处理系统》的相关规定，登录口令、签字密码应由（）负责保密，并根据需要及时更换。

A.信息中心

B.处室领导

C.个人

D.办公室所有人员

【答案】：C

【解析】登录口令、签字密码涉及个人身份验证和信息安全，具有很强的私密性。信息中心主要负责系统的维护和管理等工作，并不负责个人登录口令和签字密码的保密；处室领导主要负责处室的管理和业务指导等，不会负责每个人员的个人登录口令和签字密码保密；办公室所有人员涉及群体范围，无法保证每个成员都能对他人的登录口令和签字密码进行有效保密。而个人对自己的信息安全负有直接责任，自己的登录口令和签字密码应由个人负责保密，同时根据需要及时更换，以保障信息安全和系统操作的规范性。所以正确答案是个人负责对此类信息保密并按需更换。

2、“人之初，性本善”是由（）提出的。

A.孔子

B.孟子

C.老子

D.荀子

【答案】：B

【解析】本题考查对名言提出者的了解。“人之初，性本善”出自《三字经》，其观点认为人在刚出生时，本性都是善良的。孔子是儒家学派创始人，他的思想核心是“仁”和“礼”，主张“克己复礼为仁”，强调通过道德修养和社会规范来实现社会的和谐与稳定，并没有明确提出“性本善”的观点。孟子是战国时期儒家学派的重要代表人物，他主张“性善论”，认为人性本善，人天生就具有“四端”之心，即恻隐之心、羞恶之心、辞让之心、是非之心，“人之初，性本善”正是对孟子“性善论”思想的通俗表达。老子是道家学派创始人，他主张“道”为宇宙万物的本原，倡导无为而治，追求顺应自然、返璞归真的生活境界，其思想与“性本善”并无关联。荀子也是战国时期儒家的重要代表，但他主张“性恶论”，认为人性本恶，需要通过后天的教育和礼仪来约束和改造人性，与“人之初，性本善”的观点相反。综上，“人之初，性本善”是由孟子提出的。

3、小王购置了一栋楼房，后因长期在外地出差，便将该楼房整体出租给小赵居住。某一天，这栋楼房突然整体倒塌，砸伤了行人小张。小张所遭受的损失应由（）。

A.小王承担

B.小赵承担

C.小王与小赵承担连带责任

D.建设单位与施工单位承担连带责任

【答案】：D

【解析】根据《中华人民共和国民法典》第一千二百五十二条规定，建筑物、构筑物或者其他设施倒塌、塌陷造成他人损害的，由建设单位与施工单位承担连带责任，但是建设单位与施工单位能够证明不存在质量缺陷的除外。建设单位、施工单位赔偿后，有其他责任人的，有权向其他责任人追偿。因所有人、管理人、使用人或者第三人的原因，建筑物、构筑物或者其他设施倒塌、塌陷造成他人损害的，由所有人、管理人、使用人或者第三人承担侵权责任。本题中并未提及是因所有人、管理人、使用人或者第三人的原因导致楼房倒塌，所以应按照一般情况处理，即由建设单位与施工单位承担连带责任。因此，小张的受损应由建设单位与施工单位承担连带责任。

4、下列诗句中蕴含新事物代替旧事物哲理的是（）。

A.海上生明月，天涯共此时

B.芳林新叶催陈叶，流水前波让后波

C.不识庐山真面目，只缘身在此山中

D.山穷水复无疑路，柳暗花明又一村

【答案】：B

【解析】本题可根据各诗句所表达的含义，结合新事物代替旧事物的哲理来进行分析。诗句“海上生明月，天涯共此时”描绘了海上升起一轮明月，远在天涯的人们此时都在望着这明月的景象，体现的是一种对远方之人的思念和共享美好情境的情感，并没有体现新事物代替旧事物的哲理。“芳林新叶催陈叶，流水前波让后波”意思是树林里新生的树叶催换着旧的树叶，流水中前面的波浪让位给后面的波浪。这里“新叶”代替“陈叶”，“后波”取代“前波”，形象地体现了新事物不断产生、发展，逐渐取代旧事物的过程，蕴含了新事物代替旧事物的哲理。“不识庐山真面目，只缘身在此山中”说明由于人们所处的地位不同，看问题的出发点不同，对客观事物的认识难免有一定的片面性；要认识事物的真相与全貌，必须超越狭小的范围，摆脱主观成见，该诗句未体现新事物代替旧事物的哲理。“山穷水复疑无路，柳暗花明又一村”意思是山峦重叠水流曲折正担心无路可走，柳绿花艳忽然眼前又出现一个山村，此句表达的是在困境中看到希望，体现了事物发展是前进性与曲折性的统一，并非新事物代替旧事物的哲理。综上所述，蕴含新事物代替旧事物哲理的诗句是“芳林新叶催陈叶，流水前波让后波”。

5、白日梦：指一种适度的意识状态的改变形式，注意力不再诉诸对环境刺激的反应，而是对内在刺激的反应。思维报告反映出注意偏离了现时要求的任务，不指向任何现时的外部刺激。一般来说，白日梦是人独处和放松休息时普遍的一种活动，在人们入睡前的短暂时刻里最多见，清醒时、就餐时、性生活时最少见。根据上述定义，下列属于白日梦现象的是（