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2022年安徽广播影视职业技术学院招聘笔试真题

第一部分单选题(50题)

1、法治思维蕴含着公正、平等、民主、人权等法治理念，这表明法治思维是一种（）。

A.正当性思维

B.常规性思维

C.工具性思维

D.实用理性思维

【答案】：A

【解析】法治思维蕴涵着公正、平等、民主、人权等法治理念，这些理念体现了行为和决策的正当性依据。法治思维强调在法律的框架内，以公平正义、保障权利等为准则进行思考和行动，追求的是行为和决策符合法律的要求和社会的正当价值，所以表明法治思维是一种正当性思维。常规性思维通常指按照惯常的方式、模式进行思考，没有突出法治理念所强调的价值内涵；工具性思维主要侧重于将某种手段或方法作为达成特定目标的工具，而没有体现出法治理念的核心价值；实用理性思维更关注实际效果和实用性，也未能准确反映法治思维中公正、平等、民主、人权等理念的特质。因此，正确答案是正当性思维。

2、根据《民法典》的规定，因紧急避险造成损害的，承担民事责任的主体是：（）

A.引起险情发生的人

B.造成财产损失的人

C.相关监管单位

D.紧急避险人

【答案】：A

【解析】依据《民法典》相关规定，因紧急避险造成损害的，由引起险情发生的人承担民事责任。紧急避险是为了使国家、公共利益、本人或者他人的人身、财产和其他权利免受正在发生的危险，不得已采取的紧急避险行为。当出现因紧急避险导致损害的情况时，责任承担应追溯到引起险情的源头。造成财产损失的人不一定是引发险情的主体，若其并非引起险情之人，不应承担因紧急避险造成损害的民事责任。相关监管单位只有在存在监管失职等特定情况下才可能承担责任，但这并非因紧急避险造成损害时的常规责任承担主体。而紧急避险人采取避险行为是为了避免更大的损害发生，在合理范围内实施紧急避险，通常不承担民事责任。所以，因紧急避险造成损害的，承担民事责任的主体是引起险情发生的人。

3、“士”是古代“四民”之首，但是不同时期指称范围并不一致。在周朝的经典著作中，“士”是用来描述效力于“王”的贵族。“士”最广为接受的定义是“有官职的人”，公元前6世纪之前，官员都是贵族出身。由于出身没落贵族、仕途坎坷、以教育为职业的孔子就是“士”，这个词的意义逐渐延伸到包括文人在内，指称“知识贵族”，而不再只强调贵族出身。到了清代，“士”被宽泛地用于描述地方精英的领袖人物，他们受过教育，拥有财富和影响力，却未必是拥有官位的“绅”。这段文字意在说明（）。

A.“士”指称范围的演变过程

B.“士”在古代社会中的崇高地位

C.孔子对“士”这个词含义的影响

D.作为“士”的贵族阶层的衰落趋势

【答案】：A

【解析】整段文字都在围绕“士”的范围进行阐述。首先对“士”的概念下定义，引出“士”这一话题，接着通过转折关联词“但”提出观点，即“‘士’在不同时期指称范围并不一致”。然后按照历史时间顺序介绍“士”指称范围的演变过程：周朝时期，“士”指称“贵族”；孔子时期，“士”指称范围逐渐延伸到包括文人在内的“知识贵族”；清代，“士”指称“地方精英的领袖人物”。文段重点在于“士”指称范围的演变过程，故该内容可概括全文。而围绕“‘士’的地位”进行论述的内容与文段主要围绕“‘士’的指称范围”论述的话题不一致，应排除。“孔子”只是文段中的一个例子，并非重点内容，也应排除。“贵族阶层的衰落趋势”在文中并未涉及，同样排除。

4、根据我国宪法规定，公民在法律面前一律平等原则具体指的是以下哪一项（）。

A.中国人民在法律面前平等

B.中国公民在法律的适用面前平等

C.18周岁以上公民在法律面前平等

D.居住在中国境内的自然人在法律面前平等

【答案】：B

【解析】公民在法律面前一律平等原则，是指我国公民不分民族、种族、性别、职业、家庭出身、宗教信仰、教育程度、财产状况、居住期限等，都一律平等地享有宪法和法律规定的权利，也都平等地履行宪法和法律规定的义务，且任何公民的合法权益都一律平等地受到保护，对违法行为一律依法予以追究，不允许任何违法犯罪分子逍遥法外。同时，在法律面前，不允许任何公民享有法律以外的特权。“中国公民”是指具有中华人民共和国国籍的人，“公民在法律面前一律平等”强调的是中国公民在法律适用上的平等，即所有公民都平等地适用法律，不论其身份背景等因素。“中国人民”是一个政治概念，与公民不同，“公民在法律面前一律平等”针对的是全体公民，并非仅指人民。“18周岁以上公民”缩小了公民的范围，“公民在法律面前一律平等”适用于全体中国公民，并非仅18周岁以上公民。“居住在中国境内的自然人”表述不准确，公民在法律面前平等强调的是具有中国国籍的公民，居住在中国境内的自然人可能包含外国公民等，外国公民并不属于我国公民在法律面前平等原则所涵盖的范畴。所以正确表述是中国公民在法律