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三国战略观

作者：林洛

前言

三国时代在中国历史上独具魅力。

三国始于２２０年魏国代汉，终于２６５年晋代魏。在这短短几十年里，人

才辈出，将星闪烁。三国中的君主都堪称明君，手下集中了大批的名臣勇将，斗

智斗力，演出了一幕幕惊心动魄的历史。

而罗贯中先生的《三国演义》更是千古流传，深入民间。

要写三国的战略，就必须面对《三国演义》的问题。平心而论，《三国演义》

始终是小说家言，不适合引作为历史依据。然而《三国演义》影响之大，已经远

远超过了以历史为本的《三国志》，绕过《三国演义》而谈三国就索然无味了。

想想其实也无所谓，写历史成败，无非是吸取教训。反省过去，就是为了今

天少犯错误。写文章，表达清楚自己的观点，有所收获也就行了。我既不研究历

史，也就没必要跟历史较真。认为符合自己思路的，就老实不客气地拿来使用，

管它是野史还是正史，又或是小说家言。一己之见。作此文，自得其乐。

亡国的战略

亡国还需要战略吗？要。

中国任何一个朝代的任何一个皇帝都不会愿意自己亡国，可偏偏每一个王朝

都不可避免的走向衰亡。

立国的君主能够精励图治，反省前朝的策略失误，制定合适的政策，他们的

国家出现过一段时期内的安定和繁荣。在天下安定的时候，说以后的君主毫无觉

悟执行灭亡自己国家的战略，的确令人匪夷所思。

尤其是像东汉这样有着相当完善政治体制的朝代。

然而这不是危言耸听。历史中任何一个朝代的灭亡，都离不开君主们的不

懈努力。

问题出在什么地方呢？权力制度。

汉朝任用人才制度很特别，可以说是以德治国。基本上是由地方上推荐

孝廉、贤良方正、至孝、有道等等道德典范做官。（唐朝的科举制也是如

此，科举制考的是八股文，学的是孔子。孔子的中心思想就是一个仁，国家选

取的都是满口仁义道德的人才作为官员，不也是以德治国吗？）

然而治国需要的是有治国才能的人，而不是道德专家。尽管这样的人才录用

制度虽然有偏差，却也提供了平等的竞争机会。一方面避免人才将聪明才智发挥

到不利于国家的地方，另一方面使国家集中了大量的才智之士，也可算是精英政

治。

但是，权力分配是封建制度无法解决的问题，各个权力集团为了利益内讧，

将人才的智慧都浪费在了勾心斗角上面，治国早已无从谈起，齐心协力也成了空

话。留给老百姓的只是无尽的悲惨命运。

东汉１３个皇帝中，只有２个是以成年继位。其余的不是小孩就是婴儿（难

以想象中国人竟然能认同这样的最高统治者）。

这个时候，朝中以皇太后最有发言权，很自然的，皇太后就找自己的亲戚帮

忙来治理国家。这就是汉朝为患巨大的外戚成因。

皇帝总是要长大的，长大了之后就要拿回权力。而外戚把持朝政，掌握兵

权，不可一世。皇帝又能信任谁？自己的亲戚都靠不住了，当然只能是身边的

宦官。

于是，外戚和宦官交替斗争，不断地扩大自己的势力，打击对手。富国

强民的事情，根本就没在考虑之中。

无论是外戚还是宦官，都只是为了自己的利益，可是皇帝看不到这一点，很

相信宦官是为了自己。（人们总是习惯于信任自己愿意信任的人，而不是值得信

任的人。）

外戚和宦官都属于亲信的任用制度，他们相互之间争夺利益，使得对国家的

危害加剧。后世各朝各代亡国原因各异，但万变不离其宗，治国不是靠亲信就能

治得好的。

可笑的是，外戚和宦官离开皇权，根本就是无水之鱼。他们的确可以凭借天

子的支持、可以假借天子的名义号令天下，他们往往自以为大权在握，得意忘形。

却不知道天子一旦失势或者死去，他们就权力尽失。中国历史上不乏气焰嚣张、

权倾一时的宦官，可是他们离开皇帝这个后台，几乎是兵不血刃地被杀掉了。

外戚和宦官之争，至少还使得权力集中在了中央。但是在多年的天灾人祸，

导致了黄巾之乱的爆发，中央政府无力应对，不得不号召各地豪强自行组织武装

力量平乱。

于是，各地豪强大肆发展自己的势力，权力慢慢从中央转到了地方。隐患因

此埋下。

在各地诸侯的努力下，误国的宦官已经被整肃，黄巾之乱也差不多平息，挟

天子的枭雄董卓也被杀死。按道理应该是安定团结的大好局面到来。

然而这才是乱世的开始。

很快大规模的内战爆发，汉室从此陷入万丈深渊，永远也没有翻身的机会了。

汉朝就这样的走向了灭亡。

权力制度在中国很奇特，不能说没有制约。其实权力