2025安徽芜湖市无为市人民政府选聘法律顾问7人模拟试卷及参考答案详解.docx

2025安徽芜湖市无为市人民政府选聘法律顾问7人模拟试卷

第一部分单选题(50题)

1、为什么火焰常常会是黄颜色的?这是因为火焰在燃烧时会附带空气中的很多烟尘颗粒，它们会导致火焰不能充分燃烧。人类很早就可以控制火，但是效果一直不理想，也就是说在如何让火焰能够充分燃烧这个问题上，许多科学家一直在探索。这段文字主要介绍了：（）

A.人类用火的历史

B.火焰燃烧的原理

C.火焰为什么是黄的

D.人们在利用火焰方面的难题

【答案】：D

【解析】文段先解释火焰呈黄色原因是烟尘颗粒致燃烧不充分，接着指出人类虽能控制火但效果不理想，很多科学家在探索让火焰充分燃烧的方法，重点在于人们利用火焰方面存在难题。

2、建设人与自然和谐共生的现代化，首先要树立（）。

A.人与自然是生命共同体的观念

B.保持国民经济高速发展的理念

C.经济效益高于环境保护的观念

D.生活品质优于生态环境的理念

【答案】：A

【解析】建设人与自然和谐共生的现代化，关键在于正确认识人与自然的关系。人与自然是生命共同体，人类的生存与发展依赖于自然生态系统的稳定与健康。树立人与自然是生命共同体的观念，能够引导我们在经济社会发展过程中，充分考虑自然生态的承载能力，合理利用自然资源，保护自然环境，实现经济发展与生态保护的良性互动，这是建设人与自然和谐共生现代化的首要前提。保持国民经济高速发展的理念，虽然经济发展是重要方面，但如果单纯追求高速发展而忽视生态环境保护，就会导致资源过度开发、生态环境破坏等问题，无法实现人与自然的和谐共生，不符合建设人与自然和谐共生现代化的要求。经济效益高于环境保护的观念是片面的。这种观念往往会促使人们为了追求短期的经济利益而牺牲环境，造成生态失衡、资源短缺等一系列严重后果，与建设人与自然和谐共生现代化背道而驰。生活品质优于生态环境的理念同样存在偏差。良好的生态环境是高品质生活的基础和保障，如果生态环境遭到破坏，即使生活品质在短期内有所提升，也难以持续。而且随着生态环境恶化，人们的生活质量最终会受到严重影响。因此，建设人与自然和谐共生现代化，首先要树立人与自然是生命共同体的观念。

3、国家对市场经济秩序予以整顿和规范（）。①是国家采用经济手段规范市场秩序②是社会主义市场经济日趋完善的标志③符合市场经济的平等性、法制性要求④是为企业平等竞争创造良好的外部环境

A.①②③

B.②③④

C.①②④

D.①③④

【答案】：B

【解析】国家对市场经济秩序进行整顿和规范，是社会主义市场经济日趋完善的标志，市场经济的发展需要良好的秩序作为保障，国家对秩序的整顿和规范表明市场经济体制在不断健全和完善，日益走向成熟，此表述正确；这一举措符合市场经济的平等性、法制性要求，平等性要求市场主体在市场竞争中地位平等，法制性要求用法律来规范市场秩序，国家的整顿和规范正是确保市场在平等、法制的轨道上运行，该观点正确；国家的整顿和规范行为能够营造公平公正的市场环境，为企业平等竞争创造良好的外部条件，使企业能够在公平的规则下开展经济活动，此说法也正确。而国家对市场经济秩序予以整顿和规范主要是运用宏观调控的手段，宏观调控包括经济手段、法律手段和行政手段，并非单纯采用市场经济手段。所以表述正确的为是社会主义市场经济日趋完善的标志、符合市场经济的平等性和法制性要求、为企业平等竞争创造良好的外部环境。

4、商品出售者与购买者在市场中开展交换活动时，会持续输入有关生产、消费等方面的信息。这些信息经市场转换后，会以新的形式传输出去。这体现的是市场功能中的（）。

A.调节功能

B.交换功能

C.反馈功能

D.优化功能

【答案】：C

【解析】题干描述的是商品出售者和购买者在市场交换活动中输入生产、消费等信息，这些信息经市场转换后又以新形式输出，这体现的是市场能将各类信息进行收集、转换并反馈出去的特点。调节功能主要是指市场通过价格、供求等机制对资源配置和经济活动进行调节；交换功能侧重于商品和货币的交换过程；优化功能重点在于促进资源的合理配置和效率提升。而题干中信息输入、转换和输出的过程正是市场反馈功能的体现。

5、“词至李后主而眼界始大，感慨遂深，遂变伶工之词而为士大夫之词。”这里所说的“李后主”指的是（）。

A.李白

B.李商隐

C.李清照

D.李煜

【答案】：D

【解析】题干中描述“词至李后主而眼界始大，感慨遂深，遂变伶工之词而为士大夫之词”，是对某位“李后主”在词创作方面贡献的评价。需要判断哪个选项符合“李后主”这一身份。首先明确，“李后主”指的是南唐最后一位国君李煜。他的词作前期多描写宫廷享乐生活，后期则抒发亡国之痛，境界扩大、感慨深沉，实现了从供伶人演唱的伶工之词到表达士大夫情感与思想的转变。而李白是唐代著名诗人，以诗歌创作闻名，并非“李后主”，且