2025福建泉州市安溪县部分公办学校专项招聘编制内新任教师65人(三)模拟试卷及答案详解1套.docxVIP

2025福建泉州市安溪县部分公办学校专项招聘编制内新任教师65人(三)模拟试卷及答案详解1套.docx

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2025福建泉州市安溪县部分公办学校专项招聘编制内新任教师65人(三)模拟试卷

第一部分单选题(50题)

1、我国法律保护的对象包括公共财产和()。

A.个人财产

B.集体财产

C.公民个人合法财产

D.国有财产

【答案】:C

【解析】我国法律保护公共财产和公民个人合法财产。公共财产是全体社会成员共同所有的财产,对其进行保护是保障社会正常运转和公共利益的需要。而对于公民个人合法财产的保护,体现了对公民财产权的尊重和保障,是维护社会公平正义和经济秩序稳定的重要基础。个人财产范围宽泛,其中可能包含不合法的财产,不受法律保护;集体财产和国有财产都属于公共财产的范畴,单独列举并不全面。所以该题应填公民个人合法财产。

2、明华大学毕业已满五年,目前工作稳定,生活小康,按照需求层次理论,他目前处于尊重需要占主导地位的层次阶段。下列哪种激励措施对他最能产生较大的激励效果?

A.提薪

B.工作扩大化

C.解聘威胁

D.升职

【答案】:D

【解析】需求层次理论中尊重需要包括自尊、自主和成就感等自我尊重,以及他人对自己的认可与尊重。提薪主要满足的是生理需要或安全需要,通过增加收入保障基本生活或提高生活安全感,并非针对尊重需要。工作扩大化是指在横向水平上增加工作任务的数目或变化性,使工作多样化,它更多是从工作内容丰富性角度,对满足尊重需要的针对性不强。解聘威胁带来的是安全需要层面的压力,会让员工担心失去工作和经济来源,与满足尊重需要无关。而升职意味着员工在组织中的地位得到提升,受到他人更多的认可和尊重,能极大地满足其尊重需要,相比其他选项,升职对处于尊重需要占主导地位阶段的人最能产生较大的激励效果。所以应选择能满足尊重需要的激励措施。

3、()是中国传统思想文化里自然哲学与人文实践的理论根源,是古代汉民族思想、智慧的结晶,被赞誉为“大道之源”。

A.《尚书》

B.《论语》

C.《道德经》

D.《周易》

【答案】:D

【解析】该题正确答案应选《周易》。《周易》是中国传统思想文化中自然哲学与人文实践的理论根源,是古代汉民族思想、智慧的结晶,被誉为“大道之源”。《尚书》是我国最早的一部历史文献汇编,被尊为“政书之祖,史书之源”,它记载了虞、夏、商、周时期,涉及政治、宗教、思想、哲学、艺术、法令、天文、地理、军事等诸多领域,并非“大道之源”。《论语》是孔子及其弟子的言行录,集中体现了儒家学派的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等,主要反映的是儒家的思想理念,并非中国传统思想文化中自然哲学与人文实践的理论根源和“大道之源”。《道德经》是道家创始人老子的著作,阐述了道家的哲学思想、政治主张等,虽然对中国思想文化影响深远,但它不是中国传统思想文化中自然哲学与人文实践的理论根源和“大道之源”。

4、经济学中,若某一生产者生产产品的机会成本低于另一生产者,我们就称该生产者在这种产品和服务上具有比较优势。下列哪一俗语反映了这一原理:

A.守株待兔

B.鱼与熊掌不可兼得

C.三人行必有我师

D.田忌赛马

【答案】:D

【解析】根据题干,比较优势是指某一生产者以比另一生产者更低的机会成本来生产产品。“守株待兔”体现的是把偶然发生的事当作必然,想不劳而获,与比较优势的原理无关。“鱼与熊掌不可兼得”强调的是在面临选择时,要有所取舍,体现的是机会成本的概念,但未涉及不同生产者之间以更低机会成本生产产品的比较优势原理。“三人行必有我师”意思是几个人一起走路,其中必定有人可以作为我的老师,指应该不耻下问,虚心向别人学习,与比较优势原理没有关联。“田忌赛马”中,田忌通过调整马匹的出场顺序,用自己处于劣势的马匹去应对对方优势的马匹,用自己优势的马匹去应对对方劣势的马匹,从而在整体上获得胜利。这其实就是通过合理安排资源,以相对更低的机会成本获取了更大的收益,体现了比较优势原理。所以反映比较优势原理的俗语是“田忌赛马”。

5、货币的本质是固定充当()的特殊商品,它体现了商品生产者之间的生产关系。

A.商品

B.劳动价值

C.生产资料

D.一般等价物

【答案】:D

【解析】货币是商品交换发展到一定阶段的产物,其本质是固定充当一般等价物的特殊商品,它体现了商品生产者之间的生产关系。一般等价物是从商品世界中分离出来作为其他一切商品价值的统一表现的特殊商品。在商品交换过程中,各种商品的价值需要通过一种统一的东西来衡量和表现,货币就充当了这一角色,它可以和其他一切商品相交换,表现其他一切商品的价值。而商品是用于交换的劳动产品,货币本身是商品,但这并非其本质;劳动价值是凝结在商品中的无差别的人类劳动,它是商品价值的源泉,并非货币的本质;生产资料是人们在生产过程中所使用的劳动资料和劳动对象的总称,与货币本质无关。因此答案是一般等价物。

6、1839年6月3日,(

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