七下16《有为有不为》教学设计.docx

《有为有不为》教案设计

一、教学目标

1.语言建构与运用

掌握重点文言词汇（如“诉诸”“笼统”“得逞”等）及议论文核心概念。

分析议论文结构，理解作者对“有为”“有不为”的界定。

2.思维发展与提升

探究“大小善”“大小恶”的联系与区别，理解“有为有不为”的辩证内涵。

通过案例分析，提升学生对现实问题的思辨能力。

3.审美鉴赏与创造

赏析平实质朴的语言风格，体会引用论证与举例论证的表达效果。

4.文化传承与理解

引导学生树立正确的是非观和价值观，践行“有所为有所不为”的生活准则。

二、教学重点与难点

重点：

1.理解“有为有不为”的核心观点及论证逻辑。

2.分析文中引用论证、举例论证的作用。

难点：

1.引导学生将“有为有不为”的理念内化为行为准则。

2.探讨多元价值观下道德标准的统一性。

三、课时安排

2课时

四、教学过程

一课时：整体感知与文本分析

1.情境导入（5分钟）

播放短视频：对比“扶老人反被讹”与“志愿者默默助人”的社会现象，提问：“面对这类情境，我们该如何选择？”

引出课题：季羡林《有为有不为》的智慧启示。

2.预习检测（10分钟）

字词积累：

重点词：诉诸（求助于）、笼统（不具体）、迷途知返（犯错后改正）、千里之堤溃于蚁穴（小恶酿大祸）。

作者简介：

季羡林：东方学家、语言学家，代表作《季羡林文集》，倡导“良知良能”的道德判断。

3.文本初读（15分钟）

任务1：划分文章结构，概括段落大意。

参考答案：

1.第一部分（1-2段）：阐释“有为”“有不为”的含义，强调“应该”的判断标准。

2.第二部分（3-7段）：分析善恶大小及联系，举例论证观点。

3.第三部分（8段）：总结中心论点，呼吁践行“有为有不为”。

4.核心问题探究（15分钟）

问题1：作者如何定义“有为”与“有不为”？

参考答案：“有为”即做应该之事（如让座）；“有不为”即不做不该之事（如贪污）。关键在于“应该”的判断，需诉诸良知良能。

问题2：文中为何用大量篇幅讨论“善”与“恶”的大小？是否偏离主题？

参考答案：未偏离。分辨善恶是“有为有不为”的前提，小善积累成大善，小恶演变为大恶，体现行为选择的逻辑链条。

第二课时：深度探究与拓展应用

1.论证方法分析（20分钟）

任务2：找出文中使用的论证方法并分析作用。

举例论证：

例1：公交车上让座（小善）与不让座（小恶），揭示道德水平。

例2：文天祥宁死不屈（大善），对比贪污行为（大恶），凸显家国情怀。

引用论证：

“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”：强调善恶无大小，均需重视。

“千里之堤溃于蚁穴”：论证小恶积累的严重后果。

2.合作探究（15分钟）

问题3：能否将标题改为《应该做和不应该做》？结合第二段“应该”的阐释讨论。

参考答案：不可。原题更具文化底蕴，强调行为选择的主动性与道德深度，而修改后过于直白，缺乏思辨性。

问题4：如何理解“大小善和大小恶有时候是有联系的”？结合链接材料（如刘志军贪污案）分析。

参考答案：小恶如贪污初期的侥幸心理，若不改正会发展为巨贪。材料中刘志军从基层升至部长，最终因受贿获刑，印证“蚁穴溃堤”之理。

拓展活动（10分钟）

演讲任务：以“君子有为，为之有道”为主题，结合生活实例（如考试作弊、垃圾分类）发表观点，要求引用文中论点。

五、作业设计

1.基础题：整理文中“善”与“恶”的分类表格（大善/小善、大恶/小恶），各举一例。

2.思辨题：以“扶老人该不该”为话题，写300字短评，需引用文中观点。

3.拓展题：对比阅读《孟子·鱼我所欲也》，分析古代与当代“有为”标准的异同。

六、板书设计

有为有不为

明善恶→知应为→行有止

小善（让座）→大善（爱国）

小恶（自私）→大恶（贪污）

坚守良知，知行合一

七、教学反思建议

1.是否通过案例分析有效引导学生理解“小恶与大恶”的转化？

2.演讲活动是否激发学生将文本观点应用于现实问题的思考？