2025广东潮州市饶平县新塘镇人民政府招聘后勤服务人员1人模拟试卷及参考答案详解1套.docx

2025广东潮州市饶平县新塘镇人民政府招聘后勤服务人员1人模拟试卷

第一部分单选题(50题)

1、在惯性的作用下，运动中的公交车突然刹车，站在车上的乘客身体会前倾。下列关于惯性的说法中，错误的有（）项。①质量较大的物体，其惯性较大②一切物体都具有惯性③速度大的物体其惯性一定大

A.3

B.2

C.1

D.0

【答案】：C

【解析】惯性是物体保持原来运动状态不变的性质，它是物体的固有属性，一切物体在任何情况下都有惯性。惯性大小只与物体的质量有关，质量越大，惯性越大，与物体的运动状态、速度大小等因素无关。题干中说法①，质量较大的物体，其惯性较大，该说法正确；说法②，一切物体皆有惯性，该说法正确；说法③，速度大的物体其惯性一定大，因为惯性与速度无关，所以该说法错误。综上，说法错误的有1项。

2、钓鱼岛是我国领土不可分割的一部分，按岛屿的成因分类，它属于（）。

A.大陆岛

B.冲积岛

C.珊瑚岛

D.火山岛

【答案】：A

【解析】按岛屿的成因分类，岛屿可分为大陆岛和海洋岛两类。大陆岛是一种由大陆向海洋延伸露出水面的岛屿。海洋岛是在海洋中自行生成的岛屿，又称大洋岛，是指分布于广阔而又深邃的海洋上的、在地质构造上与大陆无关的岛屿。钓鱼岛是钓鱼岛列岛的主岛，而钓鱼岛列岛是台湾大屯山的延伸，所以钓鱼岛属于大陆岛。

3、我国宪法宣誓制度规定，凡是经过人民代表大会及其常务委员会选举或者决定任命的国家工作人员，在正式就职时需要公开向宪法宣誓。这表明（）。

A.宪法是制定普通法律的依据

B.普通法律不得与宪法相抵触

C.宪法制定和修改的程序最为严格

D.宪法是一切组织或者个人的根本活动准则

【答案】：D

【解析】题目描述了我国宪法宣誓制度，即经人大及其常委会选举或者决定任命的国家工作人员正式就职时需公开向宪法宣誓。这一制度强调了宪法在国家政治生活中的重要地位和作用。宪法是我国的根本大法，具有最高的法律效力。要求国家工作人员向宪法宣誓，是因为宪法是一切组织或者个人的根本活动准则。国家工作人员作为公共权力的行使者，其行为必须以宪法为根本遵循，向宪法宣誓体现了他们对宪法权威的尊重，以及对依宪治国、依宪执政的承诺。而宪法是制定普通法律的依据，强调的是宪法在立法层面的基础地位；普通法律不得与宪法相抵触，突出的是宪法的最高法律效力在法律体系中的约束作用；宪法制定和修改的程序最为严格，体现的是宪法的稳定性和权威性在制定修改环节的保障。这些内容虽然都是宪法的重要特征，但与国家工作人员就职时向宪法宣誓这一行为所直接体现的核心意义不符。因此，这一制度表明宪法是一切组织或者个人的根本活动准则。

4、在第二次世界大战的重大事件中，明确庄严声明将日本所窃取的满洲、台湾等中国领土全部归还中国的是（）。

A.《大西洋宪章》

B.《开罗宣言》

C.《德黑兰宣言》

D.《雅尔塔协定》

【答案】：B

【解析】本题考查第二次世界大战中相关文件的主要内容。《大西洋宪章》是1941年8月14日，美国总统罗斯福与英国首相丘吉尔在大西洋北部纽芬兰阿金夏海湾的奥古斯塔号军舰上签署的联合宣言。该宣言主要是表达了美英两国反对纳粹暴政、重建世界和平的决心，未涉及将日本所窃取中国领土归还中国的内容。《开罗宣言》是1943年11月22至26日，中、美、英三国首脑在埃及开罗举行会议后，于12月1日发表的宣言。宣言明确规定，日本必须将满洲、台湾、澎湖列岛等中国领土全部归还中国，它庄严宣告了日本窃取的中国领土必须归还中国，是确认台湾属于中国领土的第一份具有国际法效力的文件。《德黑兰宣言》是1943年11月28日至12月1日，苏、美、英三国首脑斯大林、罗斯福和丘吉尔在德黑兰会议结束时发表的宣言。主要是声明三国在对德作战中一致行动和战后合作的决心，未涉及日本归还中国领土的内容。《雅尔塔协定》是1945年2月4日至2月11日，美、英、苏三国首脑罗斯福、丘吉尔和斯大林在雅尔塔举行会议后签订的协定。此协定主要是就战后处置德国问题、波兰问题、远东问题、联合国问题达成了协议，没有直接提及将日本所窃取中国领土归还中国。综上，庄严声明将日本所窃取的满洲、台湾、澎湖列岛等中国领土全部归还中国的是《开罗宣言》。

5、提出“形存则神存，形谢则神灭”观点的思想家是（）。

A.范缜

B.顾炎武

C.黄宗義

D.王充

【答案】：A

【解析】本题主要考查提出“形存则神存，形谢则神灭”的思想家。“形存则神存，形谢则神灭”体现了物质决定意识的思想，强调人的精神依赖于身体存在，身体消亡，精神也就随之消灭，这是典型的古代朴素唯物主义观点。范缜是南朝齐梁时期的思想家，他撰写了《神灭论》，系统地阐述了其无神论思想，提出“形存则神存，形谢则神灭”的观点，有力地批判了当时盛行的佛教神不灭论。顾炎武是明末清初