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2025广东深圳市优才人力资源有限公司招聘编外聘用人员1人（派遣至深圳市龙岗区机关事务管理局）模拟试卷

第一部分单选题(50题)

1、罗马城内存在一架被称为“圣梯”的设施，按照说法，凡人只要爬上这架“圣梯”就能够赎罪。有一天，有个人爬到了“圣梯”的中间位置，却突然退了下来，旁人询问他原因，他回答道：“只要心中有信仰，就能赎罪，不必在乎表面的礼仪。”这个人是（）。

A.加尔文

B.克伦威尔

C.亨利八世

D.马丁·路德

【答案】：D

【解析】本题可根据题干中人物的宗教主张相关信息，结合各人物的主要事迹和思想来进行分析。题干中提到“只要心中有信仰，就能赎罪，不必在乎表面的礼仪”，这体现了因信称义的思想，强调信徒可以凭借自己的信仰直接与上帝沟通，而不需要教会作为中介。加尔文是宗教改革家，其思想核心是先定论，他认为上帝预先选定了哪些人得救，哪些人沉沦，这与题干中所体现的因信称义的思想不符。克伦威尔是英国资产阶级革命中的重要人物，主要功绩是领导议会军打败王军，建立英吉利共和国等，他的活动主要集中在政治和军事领域，并非宗教改革的代表人物，与题干的宗教思想无关。亨利八世进行英国国教改革主要是出于政治和经济目的，是为了摆脱罗马天主教会的控制，建立以国王为最高领袖的英国国教会，其改革与题干强调的因信称义的宗教思想关联不大。马丁·路德是宗教改革的发起者，他反对罗马天主教会的赎罪券等繁文缛节，主张“因信称义”，即人只要信仰上帝，灵魂就可以获得拯救，不必通过教会和神职人员，这与题干中“只要心中有信仰，就能赎罪，不必在乎表面的礼仪”的思想完全相符。综上，这个人是马丁·路德。

2、“祸起萧墙”这一典故出自《论语?季氏》。其中“萧墙”指的是（）。

A.人名

B.祸乱

C.屏风

D.正门

【答案】：C

【解析】“祸起萧墙”出自《论语?季氏》，原句为“吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也”，这里的“萧墙”指的是古代宫室内当门的小墙，也就是屏风。国君会见宾客时，臣子到此需要肃然起敬，所以称为“萧墙”。该词比喻内部发生祸乱。并非指人名，也不是祸乱本身或正门。所以正确答案是屏风。

3、文化时尚总是从一种文明传到另一种文明，一种文明中的革新常被其他文明所采纳。然而，它们往往只是一些缺乏重要文化后果的技术或昙花一现的时尚，并不会改变文明接受者的基本文化。西方世界曾经出现渴慕来自中国或印度文化的各种物品的热潮；而在19世纪的中国和印度，来自西方的通俗文化和消费品流行起来，似乎代表着西方文明的胜利。然而，这种“流行”恰恰使西方文化变得无足轻重。西方文明的本质是“大宪章”而不是“巨无霸”，非西方人可能接受后者，但这对于他们接受前者来说没有任何意义。对这段文字的观点概括最准确的是（）。

A.人们常出于猎奇心理而接受来自异域的东西

B.不同文化之间很难实现本质上的交流与影响

C.西方和非西方世界在文明的本质上存在差异

D.时尚的传播不会根本改变接受者的基本文化

【答案】：D

【解析】文段首先介绍了文化时尚会在不同文明中传递，接着在下一句中通过转折关联词“然而”强调，文明接受者的基本文化不会改变。后文通过举例西方世界以及中国和印度，进一步证明时尚的传递并没有改变彼此的基本文化。所以，文段重点是“然而”之后的内容，即时尚的传递不会改变文明接受者的基本文化。“猎奇心理”在文段中并未提及，应排除相关内容。“很难实现本质上的交流与影响”对应文段尾句，属于举例论证的内容，并非文中的核心观点，且该表述与文意不符，交流是存在的，只是没有改变基本文化，所以这部分内容也应排除。“在文明的本质上存在差异”同样对应文段尾句，属于举例论证内容，并非文段重点，也应排除。综上，答案就是强调时尚的传递不会改变文明接受者的基本文化这一观点。

4、中国首个入选世界非物质文化遗产的节日是（）。

A.春节

B.端午节

C.清明节

D.中秋节

【答案】：B

【解析】该题考查中国传统节日入选世界非物质文化遗产的相关知识。2009年9月，联合国教科文组织正式审议并批准中国端午节列入世界非物质文化遗产，端午节成为中国首个入选世界非物质文化遗产的节日。春节、清明节和中秋节虽然也是我国重要的传统节日，承载着丰富的文化内涵，但并非首个入选世界非物质文化遗产的节日。所以该题正确答案是端午节。

5、“法无授权即禁止”体现了行政法的（）基本原则。

A.合理行政

B.程序正当

C.高效便民

D.合法行政

【答案】：D

【解析】“法无授权即禁止”强调行政机关必须在法律规定的授权范围内开展活动，没有法律授权则不得实施相应行政行为，这体现的是合法行政原则。合法行政原则要求行政机关实施行政管理，应当依照法律、法规、规章的规定进行；没有法律、法规、规章的规定，行政机关不得作出影响公民、法人和