2025河南新乡市延津县县外在编在岗教师回乡任教选调考前自测高频考点模拟试题参考答案详解.docx

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2025河南新乡市延津县县外在编在岗教师回乡任教选调考前自测高频考点模拟试题

第一部分单选题(50题)

1、近年来,部分原本仅在动物群体中传播的疾病,开始对人类的健康与生命安全构成威胁。这给我们带来的警示是()。

A.规律具有客观性,违背规律必然受到惩罚

B.只要顺应客观规律,人类就可以避免疾病

C.正确处理人与自然的关系可以杜绝疾病发生

D.尊重自然界运行规律是人们改造规律的基础

【答案】:A

【解析】本题可从规律的客观性以及人与自然的关系等方面来分析题干内容。近年来原本只在动物中传播的疾病开始威胁人类健康和生命安全,这反映出人类的某些行为可能违背了自然界的规律。规律是客观的,它不以人的意志为转移,一旦违背规律,就必然会受到规律的惩罚,所以出现疾病威胁人类健康这种情况警示我们要尊重规律,按规律办事,否则会遭受不良后果。而认为只要顺应客观规律,人类就可以避免疾病的说法过于绝对。虽然顺应规律有助于减少疾病的发生,但疾病的产生是由多种因素导致的,除了违背自然规律外,还可能受到环境变化、个体体质差异等多种因素的影响,所以即便顺应规律,也不能保证完全避免疾病。正确处理人与自然的关系能在一定程度上减少疾病的发生,但不能杜绝疾病。因为疾病的成因是复杂多样的,除了人与自然关系方面的因素外,还有生物自身的变异、社会环境等多方面因素,所以说杜绝疾病发生过于绝对。规律是客观的,是不以人的意志为转移的,它既不能被创造,也不能被改造,只能被认识和利用,所以“尊重自然界运行规律是人们改造规律的基础”这一表述是错误的。综上,答案表明我们应该尊重规律,因为规律具有客观性,违背规律必然受到惩罚。

2、主要依赖以理服人、以身作则的领导作风,将权力定位在群体的领导者属于()。

A.民主式领导者

B.专制式领导者

C.放任式领导者

D.集权式领导者

【答案】:A

【解析】此道题考查不同领导作风的特点。以理服人、以身作则,把权力定位于群体的领导作风,意味着领导者注重与群体成员共同参与决策,尊重成员的意见和想法,鼓励成员积极参与组织事务。民主式领导者会营造一种平等、开放的氛围,让群体成员在决策过程中有充分的发言权,通过协商和讨论来达成共识,并且自身会以身作则,以理服人,引导群体朝着共同目标前进。而专制式领导者倾向于个人独裁,独揽大权,决策往往由领导者独自做出,较少考虑群体成员的意见。放任式领导者对群体成员采取放任自流的态度,几乎不进行干预,权力分散在群体成员手中,但缺乏有效的领导和协调。集权式领导者则强调权力集中在自己手中,严格控制组织的各项事务,决策和管理都由领导者主导。所以主要依赖以理服人,以身作则,把权力定位于群体的领导者属于民主式领导者。

3、下面名言或谚语中未体现管理方面需要重视团队合作精神的是()。

A.天时不如地利,地利不如人和

B.海纳百川,有容乃大

C.三个臭皮匠,顶个诸葛亮

D.万夫一力,天下无敌

【答案】:B

【解析】该题主要考查对名言和谚语含义的理解,判断其是否体现管理方面重视团队合作精神。“天时不如地利,地利不如人和”强调了人心团结比有利的自然条件更重要,体现出团队合作中人和的重要性,也就是重视团队合作精神。“三个臭皮匠,顶个诸葛亮”意思是三个才能平庸的人,如果同心协力集思广益,也能够提出比诸葛亮还周到的计策,突出了团队合作集合众人智慧的作用。“万夫一力,天下无敌”表明一万个人同心协力,就可以天下无敌,很明显体现了团队合作的力量。而“海纳百川,有容乃大”说的是大海因为能容纳众多河流,所以才如此广大,主要体现的是胸怀宽广、有包容心,并非在管理方面强调团队合作精神。所以正确答案是“海纳百川,有容乃大”这句名言没有体现管理方面对团队合作精神的重视。

4、下列成语中,所体现出的哲学道理与其他三项均不一致的是()。

A.刻舟求剑

B.邯郸学步

C.郑人买履

D.按图索骥

【答案】:A

【解析】本题可通过分析每个成语所体现的哲学道理,来找出与其他三项不一致的选项。刻舟求剑讲的是一个人在船上剑掉入水中,他在船舷上刻记号,等船停下后按照记号去捞剑的故事。该行为忽略了船是在移动的,剑相对于船的位置一直在变化,没有认识到事物是处于不断运动变化之中的,用静止的观点看待问题,犯了形而上学的错误。邯郸学步说的是一个人去邯郸学习当地人走路的姿势,结果不仅没学会,连自己原来的走法也忘了。这体现了在学习过程中,没有从自身实际情况出发,盲目模仿他人,违背了一切从实际出发的原则。郑人买履是指有个郑国人因过于相信“尺度”,而买不到鞋子的故事。此人宁愿相信尺码也不相信自己的脚,忽视了实际情况,没有做到从实际出发。按图索骥是指按照画像去寻求好马,比喻墨守成规办事。该行为没有根据实际情况灵活调整,也是没有做到从实际出发。可见,邯郸学步、郑人买履、按图

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