琼中黎族苗族自治县2025年公开招聘中小学校、特殊教育学校教师模拟试卷及答案详解1套.docxVIP

琼中黎族苗族自治县2025年公开招聘中小学校、特殊教育学校教师模拟试卷

第一部分单选题(80题)

1、我国宪法规定的通信自由和通信秘密属于公民的（）。

A.政治自由

B.文化教育自由

C.人身自由

D.监督控诉自由

【答案】：C

【解析】本题可根据公民各项权利的含义来判断通信自由和通信秘密所属的权利类别。通信自由是指公民享有通信（包括信件、电报、电话、电传、电子邮件等）不受他人干涉的自由；通信秘密是指公民通信的内容受国家法律保护，任何人不得非法私拆、毁弃、偷阅他人的信件。人身自由是公民最基本的权利之一，它是指公民在法律范围内有独立行为而不受他人干涉，不受非法逮捕、拘禁，不被非法剥夺、限制自由及非法搜查身体的自由权利。人身自由权利的范围较为广泛，除了身体不受非法侵犯外，还包括与公民个人生活密切相关的一些权利，通信自由和通信秘密就属于公民人身自由权利的范畴，因为它们涉及到公民个人信息的自主控制和私人生活的安宁，受宪法和法律的保护。政治自由主要是指公民表达自己政治意愿的自由，如言论、出版、集会、结社、游行、示威的自由等，通信自由和通信秘密与政治意愿的表达并无直接关联。文化教育自由包括公民有进行科学研究、文学艺术创作和其他文化活动的自由，以及公民有受教育的权利和义务等，与通信自由和通信秘密所涉及的范畴不同。监督控诉自由是指公民对于任何国家机关和国家工作人员，有提出批评和建议的权利；对于任何国家机关和国家工作人员的违法失职行为，有向有关国家机关提出申诉、控告或者检举的权利，这也与通信自由和通信秘密的性质不相符。综上所述，我国宪法规定的通信自由和通信秘密属于公民的人身自由。

2、下列选项中无法享有选举权的人是（）。

A.正在等待取保候审的周某

B.患有间歇性精神病的秦某

C.具有突出贡献的外籍华人齐某

D.正在受到拘留处分的小偷张某

【答案】：C

【解析】根据《中华人民共和国宪法》第三十四条规定，中华人民共和国年满十八周岁的公民，不分民族、种族、性别、职业、家庭出身、宗教信仰、教育程度、财产状况、居住期限，都有选举权和被选举权；但是依照法律被剥夺政治权利的人除外。对于正在等待取保候审的人，取保候审是一种刑事强制措施，并不意味着该人被剥夺政治权利，只要其符合选举权的基本条件，即具有中华人民共和国国籍、年满十八周岁且未被依法剥夺政治权利，就享有选举权。因此，正在等待取保候审的人享有选举权。间歇性精神病患者在精神正常的时候，具有完全的民事行为能力和刑事责任能力，也符合选举权的基本条件，所以享有选举权。在其发病期间，虽然可能无法正常行使选举权，但这并不意味着其选举权被剥夺。外籍华人不具有中华人民共和国国籍，不符合享有选举权的首要条件，因此无法享有选举权。受到拘留处分并不等同于被剥夺政治权利，被拘留的人只要具备中国国籍、年满十八周岁且未被依法剥夺政治权利，依然享有选举权。综上，无法享有选举权的是具有突出贡献的外籍华人。

3、下列哪一行为，不属于“拉动经济增长的三驾马车”中的内容？（）

A.国家加大对小型企业的扶持力度

B.国家增设端午节等法定节假日

C.政府创造有利于企业扩大外贸出口的政治环境

D.国家新建1000套廉租房

【答案】：D

【解析】“拉动经济增长的三驾马车”是指投资、消费和出口。新建廉租房的主要目的是提高人民生活水平，改善低收入群体的居住条件，属于保障民生的内容。

4、微信支付仅需在微信上关联一张银行卡并完成身份认证，就能把装有微信APP的智能手机转变为全能钱包，无需进行任何刷卡操作即可完成支付，用于购买合作商户的商品及服务。与传统线下支付相比，微信支付：

A.改变货币本质，实现直接交换

B.保证账户安全，提高运营效率

C.创新服务模式，方便购物消费

D.减少现金使用，防止通货膨胀

【答案】：C

【解析】与传统线下支付相比，微信支付只需在微信中关联银行卡并完成身份认证，就能将装有微信APP的智能手机变成全能钱包，无需刷卡步骤即可完成支付，这体现了其在服务模式上进行了创新。这种创新使得消费者购物消费更加便捷，无需携带现金或进行繁琐的刷卡流程。货币的本质是一般等价物，微信支付只是支付方式的改变，并没有改变货币的本质，也不是实现直接交换。虽然微信支付有一定安全保障措施，但不能绝对保证账户安全，且其与运营效率并无直接关联。微信支付减少了现金使用，但通货膨胀是由多种宏观经济因素引起的，减少现金使用并不能防止通货膨胀。所以该题正确表述为创新服务模式，方便购物消费。

5、行政方法的本质是（）。（无需改写，原题目已符合要求）

A.约束

B.管理

C.调解

D.服务

【答案】：B

【解析】行政方法是指依靠行政组织的权威，运用命令、规定、指示、条例等行政手段，按照行政系统和层次，以权威和服从为前提，直接指