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北冥有鱼原文及翻译

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北冥有鱼原文

北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟，置杯焉则胶，水浅而舟大也。风之积也不厚，则其负大翼也无力。故九万里，则风斯在下矣，而后乃今培风；背负青天，而莫之夭阏者，而后乃今将图南。蜩与学鸠笑之曰：“我决起而飞，抢榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣，奚以之九万里而南为？”适莽苍者，三餐而反，腹犹果然；适百里者，宿舂粮；适千里者，三月聚粮。之二虫又何知！

小知不及大知，小年不及大年。奚以知其然也？朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也。楚之南有冥灵者，以五百岁为春，五百岁为秋；上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋，此大年也。而彭祖乃今以久特闻，众人匹之，不亦悲乎！汤之问棘也是已。穷发之北，有冥海者，天池也。有鱼焉，其广数千里，未有知其修者，其名为鲲。有鸟焉，其名为鹏，背若泰山，翼若垂天之云，抟扶摇羊角而上者九万里，绝云气，负青天，然后图南，且适南冥也。斥鴳笑之曰：“彼且奚适也？我腾跃而上，不过数仞而下，翱翔蓬蒿之间，此亦飞之至也。而彼且奚适也？”此小大之辩也。

故夫知效一官，行比一乡，德合一君，而征一国者，其自视也，亦若此矣。而宋荣子犹然笑之。且举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。彼其于世，未数数然也。虽然，犹有未树也。夫列子御风而行，泠然善也，旬有五日而后反。彼于致福者，未数数然也。此虽免乎行，犹有所待者也。若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉？故曰：至人无己，神人无功，圣人无名。

北冥有鱼翻译

北海里有一条鱼，它的名字叫鲲。鲲的体积非常大，不懂得有几千里。鲲变化成为鸟之后，它的名字就叫做鹏。鹏的脊背，真不懂得长到几千里；当它振动翅膀奋起直飞的时候，翅膀就像挂在天边的云彩同样。这只鸟，大风吹动海水的时候就要迁徙到南方的大海去了。南方的大海是一种天然的大池子。《齐谐》这本书，是记载某些怪异事情的书。书上记载：“鹏往南方的大海迁徙的时候，翅膀拍打水面，可以激起三千里的浪涛，围绕着旋风飞上了九万里的高空，乘着六月的风离开了北海。”像野马飞跃同样的游气，天地间的尘雾，都是生物呼吸不停而起。天色湛蓝，是它真正的颜色吗？还是由于天空高远而看不到尽头呢？大鹏从天空往下看，也不过像人在地面上看天同样罢了。假如汇集的水不深，那么它就没有负载一艘大船的力量了。在堂前低洼的地方倒上一杯水，一棵小草就能被当作是一艘船，放一种杯子在上面就会被粘住，这是水浅而船却大的原因。假如汇集的风不够强大的话，那么负载一种巨大的翅膀也就没有力量了。因此，鹏在九万里的高空飞行，风就在它的身下了，凭借着风力，背负着青天毫无阻挡，然后才开始朝南飞。蝉和小斑鸠讥笑鹏说：“我们奋力而飞，碰到榆树和檀树就停止，有时飞不上去，落在地上就是了。何须要飞九万里到南海去呢？”到近郊去的人，只带当日吃的三餐粮食，回来肚子还是饱饱的；到百里外的人，要用一整夜时间舂米准备干粮；到千里外的人，要聚积三个月的粮食。蝉和小斑鸠这两只小虫、鸟又懂得什么呢。小智比不上大智，短命比不上长寿。怎么懂得是这样的呢？朝生暮死的菌类不懂得是一天。春生夏死、夏生秋死的寒蝉，不懂得一年的时光，这就是短命。楚国的南方有一种大树（灵龟），它把五百年当作一种春季，五百年当作一种秋季。上古时代有一种树叫做大椿，它把八千年当作一种春季，八千年当作一种秋季，这就是长寿。可是彭祖到如今还是以年寿长期而闻名于世，人们与他攀比，岂不可悲可叹！

商汤问棘的话也是这样的：“在草木不生的极远的北方，有个很深的大海，那就是天池。里面有条鱼，它的身子有几千里宽，没有人懂得它有多长，它的名字叫做鲲。有一只鸟，它的名字叫做鹏。鹏的背像泰山，翅膀像天边的云；借着旋风回旋而上九万里，超越云层，背负青天，然后向南翱翔，将要飞到南海去。小泽里的麻雀讥笑鹏说：‘它要飞到哪里去呢？我一跳就飞起来，不过数丈高就落下来，在蓬蒿丛中回旋，这也是极好的飞行了。而它还要飞到哪里去呢？’”这就是小和大的不一样了。

因此，那些才智能胜任一官的职守，行为可以呵护一乡百姓的，德行能投合一种君王的心意的，能力可以获得全国信任的，他们看待自己，也像上面说的那只小鸟同样。而宋荣子对这种人加以讥笑。宋荣子