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2025高考押题范文6篇

保持精神“饥饿”，减少物质“饥饿”

在当今社会，物质产品与精神产品日渐丰富，对于饥饿感的缺失，似乎成为一种必然趋势。然以我观之，缺乏物质上的饥饿感可以让我们坚守自我；缺乏精神上的饥饿感却会令我们止步不前。因而保持精神饥饿，减少物质“饥饿”，应当是我们心向往之的。

物质产品的日渐丰富使我们受到大量消费的刺激，缺乏对物质的饥饿感可以帮助我们避免被裹挟在消费主义的陷阱中。让我们在众多刺激中得以独善其身。不断刷屏的“新品上线”、社交平台上附带的好物精选与“同款商品”，它们在给我们提供更多选择的同时，也为我们的精神带来了危机。若我们对物质一味地保持饥饿则会陷入不断消费却又无法真得满足的怪圈中，进而陷入对物欲的无限超寻。在《了不起的盖茨比》中，盖茨比在实现了所谓物质探求后，最终发现内心的空虚与财权“泡沫”的虚影，进而戳破了“美国梦”所蕴含的消费主义之幻象——即人是不可用消费品来衡量代替的。所以减少物质上的“饥饿感”，对我们坚守初心而言毋庸置疑是一件好事。

而物质产品丰富又为我们探索精神世界奠定了良好契机，“衣食足，知荣辱”，对精神产品保持“饥饿感”是不可或缺。当我们缺乏精神上的饥饿感，将会丧失求知的欲望，从而丧失了好奇心与创造力，而终将止步不前。

“人生也有涯，而知也无涯”，正是对精神的“饥饿”，才造就了古代的先哲文人对人生意义的苦苦追求。若我们缺乏了精神上的“饥饿感”，就不会有孔子的儒道仁心，不会有笛卡尔的“我思故我在”，更不会有马克思的共产主义思想。而无数科学发明上的创新，亦离不开千万科学工作者对精神知识世界的上下求索。由此观之，保持精神上的“饥饿感”，乃不可或缺的必修课。

作为新时代的青少年，我们应减少物质上的欲望追求，保持注重精神上的“饥饿”追求。唯有如此，才可以在时代巨大的洪流中走稳自己的脚步，脚踏实地地追寻知识的殿堂。

保持精神“饥饿”，减少物质“饥饿”。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，我们新一代青年应当在对“饥饿感”的适度把控中，共绘美好

神话作笔，绘民族精神长卷

当西方神话依赖神的恩赐与超自然外力时，中国神话却以独特的笔触，书写着中华民族与众不同的精神篇章。美国哈佛大学教授查普曼对中国神话的解读，犹如一把钥匙，开启了我们重新审视民族精神内核的大门。

钻木取火，是中华民族主动探索、自力更生精神的生动注脚。没有神的怜悯，我们的祖先凭借着对未知的好奇与坚韧的毅力，在不断尝试中掌握了火的奥秘。这种主动出击、依靠自身力量创造改变的精神，贯穿于中华民族发展的始终。古有黄道婆改进棉纺织技术，极大推动了纺织业发展；今有航天团队自主研发，实现从“嫦娥奔月”到“天问一号”火星探测的跨越，让中国航天从无到有、从弱到强，靠的正是这种不依赖他人、勇于探索的精神。

大禹治水，彰显的是中华民族面对困难时迎难而上、积极抗争的精神。不同于躲避洪水的消极应对，大禹率领民众治水，通过疏导策略，历经多年，终克水患。这背后是对家园的守护，对责任的担当。回顾历史，每当中华民族面临重大危机，这种精神总能激发民众团结一心，共御外敌。近代中国遭受列强侵略，无数仁人志士挺身而出，前赴后继，从辛亥革命到抗日战争，在枪林弹雨中，用热血和生命捍卫国家尊严，守护民族的希望。

愚公移山，则是中华民族坚韧不拔、持之以恒精神的不朽象征。面对巍峨大山，愚公没有选择轻易放弃，而是以子子孙孙无穷尽的信念，开启了移山之路。在追求梦想的道路上，这种精神助力中华民族攻克无数难关。从京杭大运河的开凿，历经数朝持续建设，沟通南北水系，促进经济文化交流；到如今脱贫攻坚取得全面胜利，数百万干部深入贫困地区，历经八年苦战，帮助近亿贫困人口脱贫，改变了无数人的命运，靠的正是这种持之以恒、永不言败的精神。

这些神话故事承载的民族精神，是中华民族的文化基因，是我们坚定文化自信的底气所在。在时代的浪潮中，它们激励着我们不断前行，在实现中华民族伟大复兴的征程中，以无畏的勇气和坚定的信念，跨越重重艰难险阻，绘就属于中华民族的辉煌未来。

我愿意，我能够，我应当

——生活中的三重奏

生活，宛如一首跌宕起伏的交响乐，而我们每个人，都是这首交响乐中的独奏者，用“我愿意”“我能够”和“我应当”的琴键，演奏着自己独特的人生旋律。

“我愿意”，是乐章的起始音符，它代表着我们的主观意愿和内心追求。它源于内心深处的共鸣和认同，是我们行动的原动力。当乔布斯站在斯坦福大学的讲台上，分享自己辍学、选择字体设计和最终创办苹果公司的经历时，他的一生就是对“我愿意”最好的诠释。他不愿随波逐流，选择了自己热爱的字体设计；他不满足于现状，创办了改变世界的苹果公司。正是这些“我愿意”，推动他不断前行,成为科技界的传奇人物。

然而，仅有“我愿意”是不够的，还需要“我能够”的实力去实现它。这