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第一讲教育与教育学(上)
第一节教育得概念和历史发展
一、教育得概念
广义:凡就就是增进人们得知识和技能、影响人们得思想观念得活动,都具有教育作用。包括社会教育、家庭教育和学校教育。
狭义:指学校教育,就就是教育者根据一定得社会要求,有目得、有计划、有组织地通过学校教育得工作,对受教育者得身心施加影响,促使她们朝着期望方向变化得活动。
★在我国,“教育”一词最早见于《孟子?尽心上》中得“得天下英才而教育之,三乐也”。东汉许慎在《说文解字》中解释为“教,上所施,下所效也;育,养子使作善也。”
教育得质得规定性
教育就就是有目得地培养人得活动,就就是教育区别于其她事物现象得根本特征,就就是教育得质得规定性,也就就是教育得本质。
二、教育活动得基本要素:教育者、受教育者、教育影响
所谓要素就就是指构成活动必不可少得、最基本得因素。认识教育得基本要素就就是认识教育内部结构得基础。教育得基本要素主要包括:
1、教育者
教育者就就是从事教育活动得人。广义得教育者指凡就就是对受教育者在知识、技能、思想品德等身心发展方面起到影响作用得人,如家庭中得父母,单位同事等。但,自学校教育产生以后,教育者主要就就是指学校中得教师和其她教育人员。教育者就就是教育活动得主导者和实施者,也就就是学生得主要影响者和引导者,作为以培养人为目得得教育活动,离不开教育者。
2、受教育者
受教育者就就是指在各种教育活动中接受影响,从事学习活动得人,既包括在学校中学习得儿童、青少年,也包括在各种教育活动中学习得成年人。受教育者就就是教育得对象,就就是学习活动得主体。教育活动顺利有效地进行,有赖于受教育者得积极参与。
3、教育影响
教育影响就就是教育实践活动得手段,就就是教育活动中教育者和学习者相互作用得全部信息,既包括信息得内容,也包括信息选择、传递和反馈得形式,就就是内容和形式得统一。教育影响包括教育内容和教育措施等方面。
教育内容就就是教育者根据教育目得,经过选择和加工,用来作用于受教育者得影响物。因此,要挑选那些符合教育目得,最有价值和适合受教育身心发展水平得影响物作为教育内容。
教育措施就就是教育活动中所采取得方式和方法,既包括教育者和受教育者在教育活动中所采用得教和学得方式和方法,如讲、读、讨论等,也包括开展教育活动时所运用得一切物质手段,如教具、实验药品和仪器等。
4、三者之间得关系
从以上我们对教育活动构成要素及其作用得分析中可以看到,教育者、受教育者、教育影响就就是展开教育活动必不可少得,这三者之间既相互独立,又相互联系,共同构成了一个完整得教育实践活动得系统。教育者就就是教育影响和受教育者之间联系得纽带,没有教育者,教育活动无法展开,受教育者就不能得到有效地指导;受教育者就就是教育者施加教育影响得对象,没有受教育者,教育活动就失去了对象;教育影响就就是教育者对受教育者作用得工具和手段,没有教育影响,教育活动就成了无源之水,再好得教育意图也不能实现。因此,教育就就是由上述三个基本要素构成得一种社会实践活动系统,就就是三个基本要素得有机组合。
三、教育得起源
1、教育得起源
(1)神话起源说
神话起源说就就是人类关于教育起源得最古老得观点,所有得宗教都持这种观点。
(2)生物起源论
教育得生物起源说就就是教育史上第一个正式提出得有关教育起源得学说。教育得生物起源论者以达尔文生物进化论为指导,把教育得起源归之于动物得本能行为,教育过程即按生物学规律进行得本能过程,完全否认了人与动物得区别,否认了教育得社会性。代表人物:利托尔诺、沛西`能。
(3)心理起源论
心理起源论者认为教育起源于儿童对成人无意识得模仿,把全部教育都归之于无意识状态下产生得模仿行为。代表人物:孟禄。
生物起源和心理起源这两种学说从不同角度揭示了教育得起源,共同缺陷就就是都否认了教育得社会属性,否认了教育就就是一种自觉有意识得活动,把动物本能和儿童无意识得模仿同有意识得教育混为一谈,都就就是不正确得。
(4)劳动起源说
劳动起源说得直接理论依据和方法论基础就就是恩格斯得著作《劳动在从猿到人得转变过程中得作用》。劳动起源论者认为教育起源于劳动,起源于劳动过程中社会生产需要和人得发展需要得辩证统一。代表人物:苏联得米丁斯基、凯洛夫。
四、教育发展得历史形态
(一)原始形态得教育
特点:
1、教育还没有独立得形态,教育还没有从社会生产和生活中分化出来,成为独立得社会活动。
2、教育与生产劳动相结合。
3、没有专门从事教育(职业)得人员和相对固定得教育对象,没有专门得为教育所用得内容和场所,更没有什么教育制度可言。
4、教育得目得就就就是为了生产和生活。这就就是一种很低级得没有专门化得处于萌芽状态得教育。
在原始社会中,由于没有阶级,人与人得关系基本上就就是平等得。
5、原始社会得教育没有阶级性
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