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贵州省贵阳市南明区2022-2023学年高二下学期4月月考历史试题
一、选择题(本题共16小题,每小题3分,共48分。在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的)
1.战国时期,法家三大派之一的田齐法家主张“君臣上下贵贱皆从法”、“君臣不用礼仪教训则不详。”这反映其思想特点是()
A.尚法存礼 B.尊法敬天 C.外儒内法 D.儒法合一
2.周公认为“民之所欲天必从之”,并反复告诫成王和其他大贵族,“天不可信”“天命不于常”,要通过“疾敬德”“勤用明德”来保住天命。这反映了()
A.封建贵族的诉求 B.礼乐文化的内涵
C.儒家思想受推崇 D.道法自然的观念
3.1978年,曾侯乙编钟出土于湖北随州,是我国迄今发现数量最多、保存最的一套编钟。全套编钟共65件,为铜木结构,在其中下层横梁各有三个佩剑铜人,是青铜人像中难得的佳作。编钟共有铭文3755字,内容为编号、记事、标音及乐律理念,被中外学者称之为“稀世珍宝”。对此解读有误的是()
A.蕴含了先秦时期的礼乐文化
B.见证了先秦时期高超的青铜铸造技术
C.体现了先秦时期贵族阶层的审美文化
D.反映了先秦时期中原地区文化的先进性
4.《源氏物语》是由日本平安时代女作家紫式部创作的一部长篇小说,“物语”是日本的文学体裁。《源氏物语》引用了数量相当可观的中国诗词,书中仅引用的白居易的诗歌就多达90多处。而白居易最重要的作品《长恨歌》几乎贯穿于整个小说中。下列关于该书叙述正确的是()
①《源氏物语》是一部日本古典文学杰作
②主要描写了居楼族和般度族为了争夺王位而进行的战争
③《源氏物语》是研究中日文化交流的重要参考依据
④《源氏物语》取材于中国故事
A.①② B.①③ C.②③ D.③④
5.某史书讲述某一历史人物时提及:“习华言,易华服,读儒书,从儒教,以博中国人之信用,其教始能推行。”他是()
A.传教士 B.皇帝 C.士大夫 D.旅行家
6.汉谟拉比时期,从中央到地方建立了一系列司法机关,有公社法院、寺庙法院和最高法院,其法官都由国王委派,法官必须严格地依法判决。据此可知,汉谟拉比()
A.重视法律建设 B.实行专制统治
C.维护奴隶利益 D.主张同态复仇
7.《一千零一夜》这部作品集结了阿拉伯、波斯和印度的故事,如《阿拉丁和神灯》和《辛巴达船长》。《一千零一夜》是阿拉伯帝国时期的文学瑰宝。据此可知,阿拉伯人()
A.以发展多元文化为旨归 B.推动了东西方文明交流
C.积极推广伊斯兰教文化 D.吸收了不同地区的文化
8.一位法学家曾说过这样一句话:“活的意大利法……已经越过了阿尔卑斯山。”对这句话的正确理解是()
A.古罗马法已经成为欧洲各国的法律
B.古罗马法推动了西欧近现代法制建设
C.意大利是近代最早颁布宪法的国家
D.意大利法是近现代西欧法律的翻版
9.下列人物中,在西方被认为是“史学之父”的是()
A.希罗多德 B.修昔底德 C.苏格拉底 D.亚里士多德
10.教会文学是中世纪欧洲的正统文学,主要内容是赞美上帝的权威和歌颂圣徒的德行。骑士文学在11世纪流行,大都是骑士们行侠仗义、建功立业和爱情至上的故事。这一时期骑士文学的流行反映出当时()
A.人们对世俗生活的追求 B.王权的不断强化
C.人文主义精神广泛传播 D.天主教会的衰落
11.下图为腓尼基字母的演化历程。据此可知()
A.古代文明从多元走向一体
B.对外扩张是文字传播的主要方式
C.文字的发展推动文明进程
D.字母文字是世界上最古老的文字
12.下表所示为古代越南地区发生的部分重要事件。这可用来说明()
1
1070年,李圣宗在京师升龙(今河内)创建文庙以祀孔子
2
1076年,李仁宗在升龙建立国子监,以作为皇太子及文职官员学习儒学的处所
A.儒家学说在越南获得独尊地位
B.中华文化圈在隋唐时期已经形成
C.传统儒家文化对越南影响较大
D.越南受教育的社会阶层不断扩大
13.古代埃及人发明了世界上最早的太阳历,古巴比伦人发明了太阴历,中国夏朝人使用的历法是《夏小正》,干支纪日法是商朝历法的最大成就,是世界上延续至今的最长的纪日方法。以下同时使用太阳历和太阴历的美洲人是()
A.玛雅人 B.阿兹特克人 C.印加人 D.班图人
14.古代印度是世界历史上四大文明古国之一,古代征服当地土著居民并把他们变为奴隶的中亚入侵者是()
A.苏美尔人 B.日耳曼人 C.蒙古人 D.雅利安人
15.古代汉服上衣下裳,宽袖长袍,穿开裆裤;古代胡服则夹领、小袖、紧身,穿满档裤。战国时赵武灵王倡胡服骑射,引进胡服,但胡服没有进入民众的日常生活;五胡内迁后,胡服为广大汉人所喜爱,并逐渐普及。这一典型事例最能说明()
A.胡服因美观而受人追捧 B.喜
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