【统编版】高中语文选择性必修下册古诗词诵读《拟行路难》公开课(20张PPT)课件.pptx

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课堂导入:之前我们学习了很多抒发人生感慨的诗文,如苏轼的《定风波》:莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行;屈原的《离骚》:路漫漫其修远兮,吾将上下而求索;那鲍照抒发了怎样的人生感慨呢,让我们一起来学习《拟行路难》(其四)。

核心素养诵读诗歌,把握诗歌的主旨及情感,品味托物寓意,抒发心怀的手法。贰品味诗歌的艺术手法,学习比兴手法的运用及知人论世的诗歌鉴赏方法。叁``体味作者不认命的悲愤之情,引导学生树立时代主人翁意识,积极有为。肆壹了解鲍照及其作品,了解乐府诗歌特点。

题目有何含义?“拟”何意?鲍照要模拟的“行路难”是什么?鲍照写《拟行路难》是为了寄寓什么?看注释。一、速读诗文及注释

一、速读诗文及注释明确:模拟“行路难”。《行路难》是乐府杂曲,本为汉代歌谣,晋人袁山松改变其音调,创制新词,流行一时。鲍照《拟行路难》共十八首,歌咏人生的种种忧患,寄寓悲愤。这是其中第四首。

作者简介鲍照(412–470年),字明远,南北朝时期东海(今属江苏)人,家世贫贱,自称“家世贫贱”是“负锸下农”,临海王刘子顼镇守荆州时,任前军参军。刘子顼作乱,鲍照为乱兵所杀。其作品留芳后世,被称为“元嘉三大家”之一。鲍照

时代背景魏晋南北朝时期,实行门阀制度,造成“上品无寒门,下品无世族”的局面。鲍照出身贫寒,他虽然渴望能以自己的才能实现个人价值,却受到社会现实的压制和世俗偏见的阻碍。忧愤的情感发于作品之中,形成他诗歌的独特风格。门阀制度阻塞了寒士的进仕之路,一些才高的寒士自然心怀不平,寒士的不平反映在文学作品中,就成为这个时期文学的一个特色。他常借诗歌来抒发他建功立业的愿望,表现寒门志士备遭压抑的痛苦,传达出寒士们慷慨不平的呼声,充满了对门阀社会的不满情绪和抗争精神。

泻水置平地,各自东西南北流。人生亦有命,安能行叹复坐愁?酌酒以自宽,举杯断绝歌路难。心非木石岂无感,吞声踯躅不敢言!把水倾倒在平地,水就会向四处分流。人生各有各的命,怎能成天哀伤忧愁?喝点酒宽慰自己,举杯而饮中断吟咏唱。人心又不是草木,怎会没有感情,欲说还休,欲行又止,不再多说什么。译

乐府诗歌“感于哀乐,缘事而发。”——《汉书·艺文志》“乐府”本是汉武帝时设立的一个官署,职责是采集民间歌谣或文人的诗来配乐,以备朝廷祭祀或宴会时演奏之用。由乐府搜集整理的诗歌,汉代叫做“歌诗”,魏晋时始称“乐府”或“汉乐府”。后世文人仿此形式所作的诗,亦称“乐府诗”或简称“乐府”。它是继《诗经》《楚辞》而起的一种新诗体。

诗歌的感情基调是什么?诗中那一句直接表达了诗人的情感?当你忍气吞声、不敢说话的时候你的情绪会怎样?齐读,再次感受诗人的悲愤无奈。二、诵读感知“吞声踯躅不敢言”——悲愤无奈。

古语有言:“悲愤出诗人”,那么,鲍照为何而悲愤呢?请阅读以下补充材料,简要概述。三、悲愤有因

门阀制度封建等级制中的一种特殊形式。形成于东汉,魏晋南北朝时盛行。中国古代官宦人家的大门外有两根柱子,左边的称“阀”,右边的叫“阅”,用来张贴功状。后人就把世代为官的人家称为阀阅、门阀世族、士族。

知人论世知人论世:通过对诗人生活的时代背景以及自身经历来推测诗文主旨。论世:魏晋南北朝门阀制度阻塞仕进知人:鲍照家世贫贱才秀志高忧愤不平

比兴手法中国诗歌中的一种传统表现手法,最早出现于《诗经》。宋代朱熹比较准确地说明了“比、兴”作为表现手法的基本特征,他认为“比者,以彼物比此物也”,“兴者,先言他物以引起所咏之辞也。”“比”就是譬喻,是对人或物加以形象的比喻,使其特征更加鲜明突出。“兴”就是起兴,是借助其他事物作为诗歌发端,以引起所要歌咏的内容。《关雎》首章的“关关雎鸠,在河之洲”,以河洲上和鸣的鸟起兴,引出“窈窕淑女,君子好逑”,并借此作“比”,喻淑女是君子的好配偶。

1、第一二句用了什么表现手法?说明了什么道理?起兴。欲说人,先说水,是为起兴。起兴:先言他物以引出所咏之物。例:桑之未落,其叶沃若。比喻。以“水”喻人,那流向“东西南北”不同方位的“水”,恰好比喻了社会生活中高低贵贱不同处境的人。“水”的流向,是地势造成的;人的处境,是门第决定的。形象地揭示现实社会中门阀制度的不合理性。

2、第三句中的“命”是指什么?结合时代背景谈一谈。作者对此有什么看法?从诗歌本身看,作者所说的“命”,就是门第决定人生,有什

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