儒家道德教育的优良传统与加强学校德育工作.pdfVIP

儒家道德教育的优良传统与加强学校德育工作

儒家德育思想认为,青少年时期是道德教育的关键时期,必须认真抓

好。在教育内容上应反对抽象空洞的说教,强调德育与日常生活相结合,以

养成基本的道德行为习惯,形成基本的伦理道德。下面,谨从以下几个方面

谈一谈自己的想法和作法。

一、爱护学生

孔子非常爱自己的学生,他对学生充满信心,对他们的发展抱有

比较乐观的态度,他说:“后生可畏,焉知来者之不如今也。”认为新一代

可能胜过老一代,学生可能超过老师,学生是事业希望所在。孔子爱学生,

他的学生也同样的爱戴他,在学生们的眼里,他的人格非常高尚,他的学识

非常精深。在日常教学中,我也努力地做到这一点,我真心地关心着每一个

学生,也从中体会到了做老师的快乐。我教的班里有一个典型的双差生黄

某。因在小学时自由散漫惯了,进入中学后,他的坏毛病依然未改,不服班

干部管理,甚至顶撞老师,有次因课任老师在课堂上批评了他,他就把老师

自行车的气门芯给拔了。此外,在其它课上他还经常扰乱课堂秩序,搞得老

师无法正常教学。对于这名双差生,我没有放弃,没有严惩。我采取了与他

交朋友的办法,和他多接触,对他进行了家访,走进他的生活。原来他的妈

妈离异后又嫁了一个年龄很大的父亲,他现在的父亲也就是继父,很少管

他,他的妈妈也管不了他,从小就在这种没有人管的环境下长大,很贪玩,有

厌学心理。他从小学一年级起就经常不做作业,成绩很差,入学时成绩是班

里最差的,排在班级最后一号,各科成绩从读书起就从没有及格过。反正差

就差了,他对自己也失去了信心,对成绩一向漠不关心。症结找到后,我就

抓住时机,给他讲了我自己成长的经历,说愿意和他做朋友。为了使他在学

习上尽快赶上来,我帮他制定了学习计划,我还利用周末及平常晚上时间帮

他补课,他一有进步我就及时表扬。真是“浪子回头金不换”。在我循循

善诱的教育和耐心诚恳的感化下,黄某不仅学习刻苦努力,而且对班级纪律

工作也尽心尽力,经常帮助老师管理班级纪律,看到班级脏了,会主动拖地

板,在政治科上还经常帮老师收发作业,只要是老师交待他做的事,他都会

很好地完成。实践证明,尊重和爱护,启发和诱导,是转化后进生行之有效

的措施。对于类似的双差生,切不可动辄批评、指责,更不能动不动就向家

长告状。伤了他的自尊心,结果往往会适得相反。相反,我们用慈母般的爱

去温暖他那颗冷却了的心,去启迪他的灵魂,使他重新燃起上进的火花,其

结果则会事半功倍。

二、反思自我

孔子认为不论道德认识或是道德实践,都需要有主观积极的思想

活动,称之为内省。他主张内省是日常必要的修养方法之一,并在孔家私学

中推广。内省也就是我们现在常说的自我反思,我认为作为一名教师,更有

必要每日反思自我,反思自己作为教学者的经历,可以让自己积累经验与吸

取教训,反思自己的教学仪表,反思自己的教学语言,反思自己的教材处理,

反思自己的教学过程,反思自己对学生的方式与态度,这不是对学生负责,

而博士论文是对自己负责。在教学工作中,有很多方面需要去反思,去总

结,而不是盲目地一而再,再而三地碰壁,不去反思自己错误的地方,不去总

结自己的优点,单凭一股蛮劲,是无法做好工作的,是无法在工作中更上一

台阶的。第一,从学生的眼中认识自己,反思自我。同样的语言,教师与学

生的理解不一样;同样的行动,教师与学生的感受不一样。如果我们知道自

己的行动对学生来说有什么样的意义,就能够更好地塑造自己的行为,以达

到期望的教育效果。的确如此,有时我们自己做教师的,总觉得这堂课的内

容学生很好接受,以自己的方式灌输给学生,但起到的收效并不好。刚开始

从事这门课教学时,我会整节课40分钟讲下来,时间利用得差不多,满以为

自己上得不错,可是真正接受的学生寥寥无几。后来我找学生谈心,学生们

向我反映说,老师你讲太快了,内容太多了。之后,我站在学生的角度,反思

了自己的教学方式,改变了自己“填鸭式”的教学方法,采取了自主学习,

这种每位数学生都可以跟的上的学习方式。在上新课之前,我先让学生自

主学习新课内容,然后选几位学生上台讲新课,让他们把对新课的理解讲给

大家听,最后我和学生共同总结主要内容,纠正一些错误。刚开始的时候,

大部分学生都比较害羞,即使知道答案,也都不太敢举手上台讲课,那时候,

我就鼓励一些平时比较活跃的学生上去讲课,在他们讲课的时候,我也坐在

座位上听,表示尊重,当他们讲完后,我再与学生鼓掌表示赞许。慢慢地,逐

渐有部分学生可以自己主动要求上台讲课了,学习氛围越