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大学语文第1课
作者介绍孟子名轲,字子舆,战国时期邹国人,儒家学派代表人,著名的思想家、政治家、教育家。发扬孔子学说,后人把他与孔子合称孔孟,并尊称他为亚圣。《孟子》是记录孟子仁政、民贵君轻思想及其言行的一部著作。孟子(约前372~前289)
他主张施行仁政,使人民安居乐业。提出“民贵君轻”的著名论点。他批判当时某些统治者虐民的行为,否定君主极权。
有关孟子的故事:孟母三迁:“昔孟母,择邻处。”(先迁于坟,再迁于市,后迁于学)
孟母断机教子:“子不学,断机杼。”
3、孟子重孝
4、孟母教子
孟府
孟林亦称亚圣林,位于邹城市东北
孟子墓碑
《孟子》简介《孟子》与《论语》《大学》《中庸》并称“四书”,与“五经”(《诗》《书》《礼》《易》《春秋》)并称,是儒家的经典之一。
《孟子》现存7篇,记录孟子的言行,由他本人和门徒共同完成。内容包括孟子的政治学说、政治活动、哲学思想和个性修养。《孟子》与《论语》同是语录体散文,与《论语》相比,它篇幅较长,内容也更具体,描绘也更细致。语言犀利酣畅,感情洋溢饱满,说理深刻透彻。
《孟子》一书全面反映孟子的思想。他是继孔子之后儒家一个最重要的思想家,一向认为他继承了孔子学说的正统,后世将他和孔子及二人的学说并称为“孔孟之道”。
《孟子》写作风格:善于雄辩、气势充沛、感情强烈、笔墨酣畅;通常采用多种方式进行论辩,逻辑严密。善用比喻和寓言陈述事理,辩论是非。喜好采用多种发问的方式,灵活多变。
战国的诸侯各国,虽然不同于西方国家,但人民、领土、政权,都是诸侯们的私有财产,自然领土越广,人民越多,实力、权势越大,在国际间的地位就愈高,就能称雄称霸。老百姓可以比较,自由迁徙,国富自然就吸引更多的百姓归顺。孟子是在梁惠王35年(前335年)应邀来到魏国。魏在战国初期曾是军事强国,但到梁惠王在位的后期却遭到一连串的失败,又畏秦之甚,于31年(前339)将首都从安邑(今山西夏县西北)迁至大梁(今河南开封)。时代背景:
孟子到来时,梁惠王曾对他说:“寡人不佞,兵三折于外,太子虏,上将死,国以空虚,以羞先君宗庙社稷,寡人甚丑之。叟不远千里,辱幸至敝邑之廷,将何以利吾国?”(引自《史记·魏世家》)从这段话可以看出梁惠王邀请孟子来魏的目的,就是讨教救国治国之策。在此形势下,孟子开始了他的道德设计。本文仅是孟子在魏国期间与梁惠王的一次谈话。1孟子在梁只住了一年多。第二年梁惠王死了,襄王继位,孟子对这个新君的印象很坏,不久离去。2
朗读课文,读准字音
读准下列字音王好()战hào弃甲曳()兵yè数()罟()不入洿()池ɡǔwū衣()帛()鸡豚()狗彘()之畜()túnzhì庠()序xiánɡ饿殍()piǎoyìcùbó然而不王()者wànɡxù移其粟()于河内sù申之以孝悌()tì
结合注释,理解全文
第一段:于:对于凶:荒年,收成不好河内:黄河以北河东:黄河以东无如:比不上加:更译文:梁惠王说:“我对于国家,(总算)尽了心啦。河内遇到饥荒,就把那里的老百姓迁移到河东去,把河东的粮食转移到河内;河东遇到饥荒也是这样。考察邻国的政治,没有像我(这样用心的)。邻国的百姓没有更减少,我的百姓没有更增多,这是为什么呢?”
1.梁惠王施行的政策是什么?困惑有哪里?思考:于国尽心:移民移粟困惑在于:民不加多2.梁惠王自谓“尽心于国”,问孟子“民不加多”的原因,那么孟子有没有正面回答?他是怎么回答的?孟子没有正面回答梁惠王的问题,而是用设喻的方式,这样既不容易激怒对方,又便于启发对方。
孟子论辩
第二段:好:喜欢。请:请允许我。喻:打比方。填然:击鼓声。鼓:击鼓,名→动。之:音节助词。曳(yè):拖着。兵:兵器。而:修饰连词。走:逃跑。或:有的人。以:凭借。何如:怎么样。1译文:孟子回答说:“大王喜欢打仗,让我用战争做比喻吧。咚咚地敲响战鼓,两军的兵器已经接触,扔掉盔甲拖着武器逃跑。有人逃跑了一百步然后停了下来,有的人逃跑了五十步然后停下来。凭自己只跑了五十步而耻笑别人跑了一百步,那怎么样呢?”2
对“五十步笑百步”的喻义应如何理解?思考:成语:五十步笑百步。比喻缺点或错误的性质相同,只是情节轻或重的区别。孟子通过设喻——设圈套,回答了“民不加多”的原因。梁惠王的“移民移粟”跟邻国统治者的治国不尽心相比,本质上都是相同的,不过是“五十步”与“一百步”的区别。
第三、四段:1直:只是。耳:罢了,语气助词。是:这。2无:通“毋”,译为
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