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过秦论贾谊
导入《贾生》李商隐宣室求贤访逐臣,贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神。翻译:汉文帝在宣室求问被贬谪的贤臣,贾谊的才华和格调更是无可比伦。谈至深夜汉文帝挪动双膝靠近他,可惜他不垂询民生却是穷究鬼神。解析:这是一首托古讽时诗,意在借贾谊的遭遇,抒写诗人怀才不遇的感慨。诗选取汉文帝宣室召见贾谊,夜半倾谈的情节,写文帝不能识贤,任贤;揭露了晚唐皇帝服药求仙,荒于政事,不能任贤,不顾民生的昏庸特性。
贾谊西汉杰出的政论家、文学家,最早的汉赋作家之一。学识渊博,年青时就负有才名,年仅二十岁,就被召为博士。后因提议改革政治,遭权贵嫉妒、毁谤,贬为长沙王太傅,人称贾长沙、贾太傅。贬谪后,虽身居闲职,不被重用,仍忧心朝事。后为梁王太傅。梁王落马而死,贾谊以为是自己失职,哭泣岁余,抑郁而终,年仅33岁。一颗璀璨夺目的巨星从此长逝历史天空。他的为人,很为司马迁推崇,司马迁把他和不同时代的屈原相提并论,撰写了《屈原贾生列传》。作者简介
所著政论《陈政事疏》(又名《治安策》)以及《过秦论》都写得意气风发、雄辩有力,鲁迅称之为“西汉鸿文”,有赋七篇,以《吊屈原赋》最有名(另有《鵩鸟赋》),政论集《新书》十卷,其中著名的政论文有:《过秦论》、《陈政事疏》、《论积贮疏》。贾谊故居
创作背景贾谊所生活的西汉初期,经历了春秋战乱到楚汉相争500多年的战争,社会经济遭到极大破坏。土地荒芜,人口减少,经济凋敝,民不聊生。贾谊以他敏锐的洞察力,透过表象,看到了西汉王朝潜伏的危机。所以他极力主张施行仁政,曾多次上疏,阐述自己的政治主张。他在《过秦论》中建议汉朝统治者应吸取秦朝灭亡的教训,施行仁政,让人民休养生息,恢复国力,以达到长治久安的目的。本文就是以劝诫的口气,从总结历史经验教训的角度出发,分析了秦王朝政治的成败得失,为汉文帝改革政治提供借鉴。
《过秦论》上篇:始皇之过中篇:胡亥之失下篇:子婴之死“论”是古代常用的一种散文文体,以论证为主,要求善于析理。按内容,将其分为两类:一是史论,史论主要是评价历史人物的善恶和历史事件的是非,二是政论,而政论主要是针对当世的时政发表看法和主张,如《六国论》《过秦论》等。名→动,指出……过错、过失解题
1.春秋战国,群雄争霸,战乱纷争。(争地以战,杀人盈野;争城以战,杀人盈城。)(春秋五霸、战国七雄分别鼎足而立。)2.秦国变法兴盛,六国合纵抗秦。(天下大事分久必合。)3.秦始皇灭六国,统一天下,始称帝。4.陈胜起义,秦朝二世而亡。为什么?历史回顾
秦孝公据崤函之固,拥雍州之地,君臣固守以窥周室,有席卷天下,包举宇内,囊括四海之意,并吞八荒之心。占据形作名,险要的地势拥有表目的并吞并吞窥视牢固地守卫并吞八方荒远之地。宇内、四海、八荒均指天下【译文】:秦孝公占据殽山,函谷关那样险固的地方,拥有雍州一带那样辽阔的地方,(秦国的)国君臣子牢固据守来(窥探)周王朝,有并吞天下,占领海内,控制全国的意图,吞并八方的野心。“席、包、囊”名作状
当是时也,商君佐之,内立法度,务耕织,修守战之具,外连衡而斗诸侯。于是秦人拱手而取西河之外。辅佐在内建立法令制度致力于防守和作战器械对外使动用法,使…争斗两手相合,形容毫不费力黄河以西【译文】:在这时,商鞅辅佐秦孝公,在国内建立法律制度,致力于耕种纺织,修造防守进攻的武器,对外实行连横,来使诸侯各国相斗。于是秦国人毫不费力地取得了黄河以西的大片土地。
地利——据崤函之固、拥雍州之地政治雄心——窥周室,有席卷天下,包举宇内,囊括四海之意,并吞八荒之心。人和——君臣固守政通————内立法度,务耕织,修守战之具;(商鞅变法)外连衡而斗诸侯…….等的优势。首战告捷——拱手而取西河之外秦国能够崛起的原因有哪些?
“席卷”“包举”“囊括”都有“吞并”的意思,“宇内”“四海”“八荒”都有“天下”的意思。那把课文中“有……之意,……之心”句换成“有吞并天下之心”似乎也通,作者为什么要舍简就繁呢?意在突出秦孝公吞并六国、独占天下的勃勃雄心以及秦对诸侯各国虎视耽耽的情态、咄咄逼人的气势。同时也为后文写孝公之后的历代秦君的赫赫功业张本,与后文写秦一统天下之后的顷刻覆亡形成对比并作了铺垫。总之,根据表达的需要,这里的繁笔增加了气势;同义短语的叠用,又使叙述生动形象。
孝公既没,惠文、武、昭襄蒙故业,因遗策,南取汉中,西举巴蜀,东割膏腴之地,北收要害之郡。诸侯恐惧,会盟而谋弱秦,不爱珍器重宝肥饶之地,以致天下之士,合从缔交,相与为一。已经通“殁”死继承已
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