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新年快乐
目录节日由来节日习俗过年必备神话传说一二三四
节日由来
节日由来“过年”起源于我国殷商时期年头岁尾de祭神祭祖活动,起初日期并不固定,秦朝之前先后规定过一、一、de第一天“过年”,直到汉武帝实行“太初历”才正式确定在正月初一.从殷商至清朝,“过年”有“元辰”、“岁朝”、“元日”、“元旦”等多个名称.
节日由来一零零年来,春节也在随时代发展而变化.“民国初期二零多年里,政府一直试图将贺年、祭祖、贴春联等活动移到阳历元旦,是民间强烈de传统意识保住了春节.”安徽省民俗学会秘书长王贤友说,新中国建国后移除了一些封建迷信de习俗,改革开放后城镇化、信息化浪潮也在改变源于传统农耕社会de春节,如传统过年仪式简化、部分人改到饭馆吃年夜饭、上门拜年变成电话或网络拜年等.[二]??“虽然形式在变,但春节祭祖祈福de内涵没变,家庭团圆、强化家族意识de功能没变.”王贤友说.
节日习俗
节日习俗二十三祭灶日小年就是腊月二十三日（腊月二十四日）,是民间祭灶de日子.民谣中“二十三,糖瓜粘”指de即是每年腊月二十三或二十四日de祭灶,有所谓“官三民四船家五”de说法,也就是官府在腊月二十三日,一般民家在二十四日,水上人家则为二十五日举行祭灶.
节日习俗二十四扫尘日腊月二十三以后,家家户户都要写春联.民间讲究有神必贴,每门必贴,每物必贴,所以春节de对联数量最多,内容最全.神灵前de对联特别讲究,多为敬仰和祈福之言.常见de有天地神联:“天恩深似海,地德重如山”；土地神联:“土中生白玉,地内出黄金”；财神联:“天上财源主,人间福禄神”；井神联:“井能通四海,家可达三江”.
节日习俗二十五接玉皇旧俗认为灶神上天后,天帝玉皇于农历十二月二十五日亲自下界,查察人间善恶,并定来年祸福,所以家家祭之以祈福,称为“接玉皇”.这一天起居、言语都要谨慎,争取好表现,以博取玉皇欢心,降福来年.
节日习俗二十六洗福禄传统民俗中在这两天要集中地洗澡、洗衣,除去一年de晦气,准备迎接来年de新春,京城有二十七洗疚疾,二十八洗邋遢de谚语.腊月二十六洗浴为“洗福禄”.
节日习俗三十日除夕夜除夕是指每年农历腊月de最后一天de晚上,它与春节（正月初一）首尾相连.“除夕”中de“除”字是“去；易；交替”de意思,除夕de意思是“月穷岁尽”,人们都要除旧部新,有旧岁至此而除,来年另换新岁de意思,是农历全年最后de一个晚上.故此期间de活动都围绕着除旧部新,消灾祈福为中心.
节日习俗正月初一拜大年春节俗称“过年”,但是一般正月初一也被称为“元旦”,隋代杜台卿在《五烛宝典》中说:“正月为端月,其一日为元日,亦云正朝,亦云元朔.”“元”de本意为“头”,后引申为“开始”,因为这一天是一年de头一天,春季de头一天,正月de头一天,所以称为“三元”；因为这一天还是岁之朝,月之朝,日之朝,所以又称“三朝”；又因为它是第一个朔日,所以又称“元朔”.
节日习俗初二祭财神北方在正月初二祭财神,这天无论是商贸店铺,还是普通家庭,都要举行祭财神活动.各家把除夕夜接来de财神祭祀一番.实际上是把买来de粗糙印刷品焚化了事.这天中午要吃馄饨,俗称元宝汤.
节日习俗初三烧门纸烧门神纸,旧时初三日夜把年节时de松柏枝及节期所挂门神门笺等一并焚化,以示年已过完,又要开始营生.俗谚有“烧了门神纸,个人寻生理”.
节日习俗初五破五俗正月初五俗称破五.民俗一说破五前诸多禁忌过此日皆可破.按照旧de习惯要吃“水饺子”五日,北方叫“煮饽饽”.如今有de人家只吃三、二天,有de隔一天一吃,然而没有不吃de.
过年必备
过年必备贴门神贴门神是为了祈求一家de福寿康宁.据说,大门贴上两位门神,一切妖魔鬼怪都会望而生畏.在民间,门神是正气和武力de象征,古人认为,相貌出奇de人往往具有神奇de禀性和不凡de本领.他们心地正直善良,捉鬼擒魔是他们de天性和责任,人们所仰慕de捉鬼天师钟馗,即是此种奇形怪相.所以民间de门神永远都怒目圆睁,相貌狰狞,手里拿着各种传统de武器,随时准备同敢于上门来de鬼魅战斗.
过年必备贴春联春联也叫门对、春贴、对联、对子、桃符等,是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上de对偶语句.每逢春节,家家户户都要精选春联贴于门上,为节日增加喜庆气氛.
过年必备贴窗花和“福”字过年时,人们喜欢在窗户上贴各种剪纸——窗花.剪纸在我国是一种很普及de民间艺术,因大多贴在窗户上,也被称为“窗花”.窗花以其特有de概括和夸张手法,将吉事祥物、美好愿望表现得淋漓尽致,
过年必备挂贴年画年画是我国de一种古老de民间艺术,反映了人民朴素de风俗和信仰,寄托着他们对未来de希望.
神话传说
神话传说话说古代有一只四角四足de恶兽——夕,因冬季大雪覆盖而短缺了食物常到附近de村庄里去找吃de,因其身体庞大、脾气暴躁
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