安徽省2025届合肥一中高三最后一卷语文试卷+答案.pdfVIP

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合肥一中2025届高三最后一卷

语文参考答案

1.B解析：A项原文材料一提及AI作品入围奖项引发对“人类创造力价值”的担忧，但

未断言人类独特性“正在消解”，且“独立完成”于文无依据；C项曲解文意。材料一

强调科技与人文“协同演进”，而非单方面以人文为“根本导向”，故宫博物院案例体现

的是“技术突破”与“激活文化生命力”的双向作用；D项与原文“机器可能直译为

‘benevolentpeopleloveothers，但其中蕴含的‘推己及人的伦理观，需要人文

研究者来准确传达”不符；B项准确对应材料一第二段内容。

2.D解析：潘光旦的比喻（“童子操刀”“醉汉骑马”）旨在说明科技与人文的失衡，但并

未强调人文精神是技术发展的“决定性因素”。

3.B解析：B项兼具文化遗产传承（盛唐音韵）与技术创新（声纹合成），体现深度共生。

A项侧重产权保护，C项属技术应用，D项是物理复制，均未体现人文内涵创新。

4.①“童子操刀”和“醉汉骑马”比喻人类掌握强大科技能力但缺乏足够认知自我的人文

力量，从而使人文力量滞后于科技进步的失衡状态。

②这种失衡状态需要通过人文力量对技术发展加以规范，在科技与人文之间寻求新的平

衡点。

（每点2分，如有其他答案，言之成理亦可）

5.①依据材料一“真正的创新不应仅是技术参数的突破，更应是科技与人文的协同演进”，

建立“AI+红学专家”协同创作机制，对AI进行人物性格、情节架构、作者语言风格的

专项训练；组建红学专家团队，在续写过程中持续审核AI输出的内容是否符合原著精

神。

②依据材料二“人工智能赋能文化传承需要科技与人文的深度融合”，由AI生成多个续

写版本初稿，再由红学学者和作家筛选优化，重点完善人物命运象征意义、诗词隐喻等

AI难以把握的深层人文内涵。

（每点3分，如有其他答案，言之成理亦可）

6.B解析：A只讲到“频率”不同，未涉及“目的”；C“必然是不可替代的”表述有误，

文章后部分讲到串门现象的消失和正在消失。D,“都市化进程的迅速”文中只提到了都

市化进程对串门这一活动的影响，并未涉及对其速度快慢的判断。

7.A解析：“与其他物质因素无甚关联”表述有误。

8.①结构上：开篇去除“风俗”的地域性标签，通过强调“风俗”的普遍性（“古今中外

皆有”），引出下文的“农村保留——都市消失”现象，分析更具张力，凸显社会变迁的

合肥一中2025届高三最后一卷·语文参考答案第1页（共5页）

发展脉络。

②内容上：破除读者对“串门子等于乡土习俗”的固有印象，为后文聚焦农村串门子的

深层文化意义扫除理解偏差，突出其作为“精神生活载体”的特殊性。

③主旨上：引导读者关注串门子背后的精神需求本质（“排遣欢乐与孤寂”），强化对现

代化进程中人文传统存续问题的批判性思考。

（每点2分，只答出两点即可，如有其他答案，言之成理亦可）

9.认同：

①物质进步与文化流失并存，矛盾具有客观性。都市化让农民摆脱生活困境，是历史进

步；但串门子作为乡村精神纽带，承载着情感联结与集体记忆，其消亡会导致人际关系

疏离。

②传统精神载体的消逝可能会影响文化根脉传承。串门子不仅是社交方式，更是乡土文

化的活态传承，如文中的口述新闻、民间文学酝酿。都市化如果瓦解了此类传统，将割

裂农民与土地的情感联结。

③反思都市化不可逆进程中的调和可能。作者并非否定都市化，而是呼吁警惕“非此即

彼”的发展逻辑。现实中，乡村振兴可通过保留民俗活动、建设公共文化空间（如村史

馆、邻里中心），在现代化中延续串门子的精神内核。

不认同：

①文化形态自然更替，无需固守传统。串门子作为农耕文明的产物，其消减是文化演进

的必然结果。都市化进程中，新社交方式会逐渐填补精神需求。

②尊重农民的自主选择权。文中提到“农民彻底不依靠串门”是“空前的转折”，隐含

对农民主体性的肯定。文人怀旧视角强加文化焦虑，可能忽视农民的真实诉求。

③都市化创造新型精神生活空间。都市繁华并非必然导致精