精品解析:2025届北京市西城区高三二模语文试题(原卷版).docxVIP

精品解析:2025届北京市西城区高三二模语文试题(原卷版).docx

此“教育”领域文档为创作者个人分享资料,不作为权威性指导和指引,仅供参考
  1. 1、原创力文档(book118)网站文档一经付费(服务费),不意味着购买了该文档的版权,仅供个人/单位学习、研究之用,不得用于商业用途,未经授权,严禁复制、发行、汇编、翻译或者网络传播等,侵权必究。。
  2. 2、本站所有内容均由合作方或网友上传,本站不对文档的完整性、权威性及其观点立场正确性做任何保证或承诺!文档内容仅供研究参考,付费前请自行鉴别。如您付费,意味着您自己接受本站规则且自行承担风险,本站不退款、不进行额外附加服务;查看《如何避免下载的几个坑》。如果您已付费下载过本站文档,您可以点击 这里二次下载
  3. 3、如文档侵犯商业秘密、侵犯著作权、侵犯人身权等,请点击“版权申诉”(推荐),也可以打举报电话:400-050-0827(电话支持时间:9:00-18:30)。
  4. 4、该文档为VIP文档,如果想要下载,成为VIP会员后,下载免费。
  5. 5、成为VIP后,下载本文档将扣除1次下载权益。下载后,不支持退款、换文档。如有疑问请联系我们
  6. 6、成为VIP后,您将拥有八大权益,权益包括:VIP文档下载权益、阅读免打扰、文档格式转换、高级专利检索、专属身份标志、高级客服、多端互通、版权登记。
  7. 7、VIP文档为合作方或网友上传,每下载1次, 网站将根据用户上传文档的质量评分、类型等,对文档贡献者给予高额补贴、流量扶持。如果你也想贡献VIP文档。上传文档
查看更多

西城区高三模拟测试试卷

语文

2025.05

本试卷共10页,共150分。考试时长150分钟。考生务必将答案写在答题卡上,在试卷上作答无效。

一、本大题共5小题,共18分。

阅读下面材料,完成下面小题。

材料一:

2024年11月,首届世界古典学大会在北京举行。来自30多个国家和地区的中外专家学者围绕“古典文明与现代世界”这一主题,展开了深入的研讨与交流。

古典学兴起于近代西方,是一门研究古希腊罗马文明的学问。古典学的源头可追溯到14世纪文艺复兴时期。19世纪初,古典学逐渐成为一门以古希腊文和拉丁文的古典语文学为基础,横跨历史、哲学、考古、文学、艺术等学科的综合性学科。其研究重点是文献整理、考辨与注解。古典学是西方人文学科中最为基础的学科,具有文化源头的意义。经过几个世纪的发展,西方古典学在学科范式、研究方法、教学体系等方面都已经发展得比较成熟。

中国古典学的概念,是在文明交流互鉴的全球视野下提出的。虽然中国古典学这一概念出现得较晚,但这种学问的产生却很早。传统的经学、古史学和先秦诸子学就是中国古典学的前身。中国古典学扎根于本土文明,始终保持着内在演进的生命力。与西方古典学经历文明中断后又复兴不同,中国古典学的研究对象从未中断。中华文明的连续性确保了中国古典学的持续发展,而中国古典学的持续发展又促进了中华文明的连续前行。这就深刻影响了中国古典学的民族内涵,使其表现为“天人合一”的宇宙观、“家国一体”的政治观、“集体主义”的社会观、“勤俭奋发”的人生观等。西方古典学的内涵则更多表现为“天人分离”的宇宙观、“家国有别”的政治观、“个人主义”的社会观等。

尽管如此,中西古典学之间仍有不少共性。从学术传统的角度看,中西古典学均源远流长,且学术血脉高度相近。中国古典学传统可上溯到春秋战国,而古希腊也有类似先秦“六艺”的基础教育科目和相当于诸子之学的哲学。从德性思想的角度看,中西古典学都注重人的德性完满。柏拉图注重智慧、节制、正义、勇敢这四枢德的培育,并表明各种德性要统摄于最高类型的知识或智慧。孔子注重仁义礼智信、忠孝节勇等的培育,并以仁统摄各种德性。

文明的多样性决定了古典学的差异性,古典学的差异性折射的是文明的独特性。作为连接不同文明的桥梁,中西方古典学共同承担着促进人类文明传承发展的使命。当代世界面临气候危机、地缘政治矛盾等问题,有失序的危险。如何运用古代文明的智慧应对现代文明所面临的挑战,是全世界古典学研究者所面对的核心课题。

(取材于杨共乐、贺方婴等的相关文章)

材料二:

中国古典学在迎来前所未有的发展机遇之际,也要直面学科范畴模糊与学科边界不清等问题的挑战。因此,建立怎样的中国古典学以及如何建立中国古典学就成为首届古典学大会的重要议题。

中国古典学需建立自主的古典学学科话语体系。我们应以先秦时期元典性文献和上古文明为主要研究对象,以探索从传说时代到有文字记录的夏商周时代的文明特征为主要任务。中国古典学是在现代学术体系下出现的学科概念,但中国古典学绝不是古代汉语、中国古代文学、中国哲学等现代学科的简单叠加。中国古典学应当研究现代学科体系无法解决或未能充分关注的问题。它尊重中国古典文明的自身结构,并试图在这一结构中理解其丰富内涵。例如,我们要研究的问题将不仅仅是汉魏文人诗发展的原因和成就,而是“诗人”“作者”“缘情”这些概念最初如何在经学阐释中得以建构,又如何促成了汉魏士人诗文写作的新变;不仅仅是韩愈古文的风格特征抑或儒学思想,而是作为个体的韩愈为何要选择“古文”这种文体形式来复兴其儒学理想。

“还原”与“衍义”是当前中国古典学的基本研究路径,可以偏重,不可偏废。西方古典学以古典语文学为主要研究路径。中国古典学也强调文字、音韵、训诂和文献学的研究方法,即以“还原”经典的真相为目的,努力回到中华文化的原点,探求其原初含义。但是,中国古典学研究不能止于“还原”,还应该有更崇高的使命,即重建中华民族的知识世界、意义阐释和价值体系。从这个思想高度出发,中国古典学在力求还原真相的同时,更需要努力让沉默的材料说话,使久远的历史文献彰显出当代意义。

那么,如何让材料说话呢?衍义法值得借鉴。衍义,意谓详述道理,推衍意义而加以引申。衍义不同于还原,它重在义理的推衍引申;更不同于以西释中的现代阐释,它强调站在文化认同的立场,立足于中华文化的语境,以具体文本为研究起点。衍义法可以沟通古今、活古化今,其关键不仅在于准确地理解古典经史,更在于敏锐地关切当下现实问题。

古典学的本质是接续古典精神,是一种精神的回归。无论中西,只有不断超越和突破自身才能真正地传承和赓续。守正不守旧、尊古不复古,树立面向世界、面向未来的“大古典学”观,是古典学研究的“旧邦新命”。

(取材于周兴陆、程苏东等的相关文章)

1.根据材料一,下列对西方古典学的理解,不正确的一项是(

文档评论(0)

麋鹿爱学习 + 关注
实名认证
服务提供商

法律职业资格证持证人

多年法律、教育从业工作,合同文书、考试真题资料分享

领域认证该用户于2023年12月20日上传了法律职业资格证

1亿VIP精品文档

相关文档