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最是经典能致远常谈诗书气自华
第02讲《经典常谈》阅读思维路径
借助思维导图,构建“经典”图谱
文化是博杂深奥的,如果没有系统化的梳理,往往呈现碎片化的倾向。朱自清先生的《经典常谈》是对中华传统文化中的“经典做了一次系统化、深人浅出的解读。按先生的说法,“本书所谓经典是广义的用法,包括群经、先秦诸子、几种史书、一些集部”“照传统的意见,将小学’书放在最前头”。据此,我们可以构建思维导图将“经典”图谱化。利用不同的图形、色彩、关键词和关联线条等工具将大量的、凌乱的、复杂的信息梳理和压缩成为可视化的结构图,以便快速地理解“经典”之间的逻辑关系。
依据书中内容,画出思维导图《经典常谈》按照“小学、经、史、子、集”进行编排,我们根据书籍信息、写作背景、主要内容、探究问题、阅读价值等部分来编制思维导图,同时补充我的探究问题和阅读价值。
为了更准确地认识《经典常谈》,还可以绘制每一章的思维导图。
借助思维导图,摘要儒家经典
《经典常谈》对书籍的成书背景、主要内容、作品影响等都作了说明,请阅读有关“四书五经”的章节,依据思维导图,补齐横线上的内容。
《周易》五行(《尚书,洪范》)八卦(《周易》)八卦的传说一一河图与洛书ト筮:筮短龟长《周易》:卦爻辞及其作者的闸释推动《周易》成为儒家经典八卦与阴阳的哲学观念《尚书》形式:记言与记事朝代:虞、夏、商、周内容:今文尚书的来历古文尚书的出现今古文尚书之争伪《古文尚书》的流传及辨伪
诗经》诗歌的源头诗歌的发展诗歌的主题一诗言志学诗的方式及用诗的场合解诗作传的主要人物与作品诗经的六义及其教化作用三《礼》礼有三本礼是一种政治制度礼演化为宗教仪式-礼成为风俗习惯吃人的礼教诗、礼、乐三者的关系《仪礼》《周礼》《礼记》
《春秋》三传孔子储《春秋》的故事《春秋》大义:尊王攘夷《左传》《公羊传》《毅梁传》微言大义采用的方法《左传》的著者之辨《左传》的成就与评价四书四书的内容四书的作用:朱注四书一一教科书四书的顺序:四书排列的内在逻辑朱注四书背后思想根源:建立道统
三.借助思维导图,梳理诗文源流
1.梳理诗歌发展脉络。
中国的古典诗歌取得了辉煌的成就,从粗砺到典雅,从四言到七言,从自由到谐律,从宫体到写实…《经典常谈》对此多有论述,请梳理从汉至宋诗歌发展脉络。
【答案】
朝代:汉代→魏晋→六朝→唐朝→宋
发展顺序:诗经——楚辞——乐府——赋——辞——唐诗——宋词
2.梳理“文”的发展脉络。
“文”的发展历史,承载太多记忆。从只言片语的记录,到长篇大段的诉说;从气势恢弘的辩论,到微言大义的记事;从佶屈聱牙的用典,到为时而著的简洁;从空洞无物的八股,到生动活泼的小说,中国的古“文”有太多值得我们思考的地方。请结合下面表格,梳理中国古“文”的发展脉络。
【答案】先秦时期以《诗经》《楚辞》为代表的诗歌和诸子散文;汉代以汉赋及《史记》为特色;魏晋南北朝骈文、志怪小说和田园诗兴起;唐诗鼎盛,李白、杜甫等取得最高成就;宋词繁荣,苏轼、辛弃疾为代表人物;元曲(杂剧)诞生关汉卿等大家;明清时期《三国演义》《红楼梦》等长篇小说臻于巅峰,形成完整文学体系。
借助《经典常谈》整合中考复习
请同学们借鉴《经典常谈》中经史子集的梳理思路,将初中语文教材中的文言文进行分类整理,梳理优化呈现方式,融会贯通。
文化是博杂深奥的,如果没有系统化的梳理,往往呈现碎片化的倾向。朱自清先生的《经典常谈》,是对中华传统文化中的“经典”做了一次系统化、深入浅出的解读。按先生的说法,“本书所谓经典是广义的用法,包括群经、先秦诸子、几种史书、一些集部”“照传统的意见,将‘小学’书放在最前头”。据此,我们可以构建思维导图,将“经典”图谱化。利用不同的图形、色彩、关键词和关联线条等工具将大量的、凌乱的、复杂的信息梳理和压缩成为可视化的结构图,以便快速地理解“经典”之间的逻辑关系。
最是经典能致远常谈诗书气自华
第03讲《经典常谈》阶段探究任务
中华传统文化源远流长、博大精深,回头望去浩瀚无垠。让我们跟着朱自清这位“向导”,手执《经典常谈》这本“地图”,在这片浩瀚的传统文化之海中采撷几朵浪花,领略其波澜壮阔,逐步向传统文化更深处漫溯。
任务一:兴趣和目的导向选择性阅读
活动1:结合阅读需求,选择阅读篇目选择性阅读是一种理性的、目的性很强的阅读方式,是读者基于兴趣及特定的阅读目的,选择相关内容进行阅读,从而建构文本意义的阅读方式。它往往和阅读者的兴趣、思考、关注点密不可分。下面是几位同学的阅读需求,请你为他们推荐《经典常谈》中的相应篇目,并说明理由。
《经典常谈》篇目阅读需求推荐篇目(填序号)及理由
①《说文解字》第一②《周易》第二③《尚书》第三《诗经》第四⑤三《礼》第五⑥《春秋》三传第六⑦四书第七⑧《战国策》第八⑨《史记》《汉书》第九⑩诸子
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