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第1页,共17页,星期日,2025年,2月5日王学及王学左派王守仁,自号阳明子王学(心学)“良知即是天理”提倡“致良知”,反对偶像崇拜。王学左派:强调自我,公开承认人类的情欲和功利思想是人的本性和社会活动的契机。第2页,共17页,星期日,2025年,2月5日异端之尤——李贽李贽,号卓吾,别号温陵居士,回族,泉州晋江人,思想家,文学家。“异端”“穿衣吃饭即是人伦物理”《童心说》“绝假纯真”赞扬院本传奇,赞扬《西厢记》《水浒传》第3页,共17页,星期日,2025年,2月5日二、公安派和竟陵派1、公安派代表袁宗道、袁宏道、袁中道、江盈科反复古的文学流派,公安派不满前后七子的拟古之风,主张“独抒性灵,不拘格套”,艺术上多能流露个性,清新洒脱,意达词畅。但也有境界狭窄、俚俗空疏的流弊。第4页,共17页,星期日,2025年,2月5日竟陵派湖北竟陵人钟惺、谭元春为首的一个文学流派。他们在反复古、重性灵上与公安派一致,“幽深孤峭”的风格:奇字险韵,语序倒置,语言佶屈聱牙第5页,共17页,星期日,2025年,2月5日晚明小品小品:出现于晋代,指佛经译本的简本。晚明的小品:随意书写的杂文等短小文字。包括杂记、游记、随笔、书信、日记、序跋以及记事抒情短文。特征:1篇幅短小2所记之事小3因小见大,察微知著。代表人物:袁宏道、张岱第6页,共17页,星期日,2025年,2月5日袁宏道诗文创作诗歌成就不高。游记、随笔等小品,以抒情叙事为主,笔调轻快洒脱,清新自然,给人以活泼爽朗之感。如《满井游记》、《虎丘记》等。第7页,共17页,星期日,2025年,2月5日虎丘记虎丘去城可七八里,其山无高岩邃壑,独以近城,故箫鼓楼船,无日无之。凡月之夜,花之晨,雪之夕,游人往来,纷错如织,而中秋为尤胜。每至是日,倾城阖户,连臂而至。衣冠士女,下迨蔀屋,莫不靓妆丽服,重茵累席,置酒交衢间。从千人石上至山门,栉比如鳞,檀板丘积,樽罍云泻,远而望之,如雁落平沙,霞铺江上,雷辊电霍,无得而状。布席之初,唱者千百,声若聚蚊,不可辨识。分曹部署,竟以歌喉相斗,雅俗既陈,妍媸自别。未几而摇手顿足者,得数十人而已;已而明月浮空,石光如练,一切瓦釜,寂然停声,属而和者,才三四辈;一箫,一寸管,一人缓板而歌,竹肉相发,清声亮彻,听者魂销。比至夜深,月影横斜,荇藻凌乱,则箫板亦不复用;一夫登场,四座屏息,音若细发,响彻云际,每度一字,几尽一刻,飞鸟为之徘徊,壮士听而下泪矣。第8页,共17页,星期日,2025年,2月5日张岱张岱(1597-1676),字宗子,又字石公,号陶庵,终身不仕。今存《琅嬛文集》《陶庵梦忆》《西湖梦寻》第9页,共17页,星期日,2025年,2月5日《西湖七月半》西湖七月半,一无可看,止可看看七月半之人。看七月半之人,以五类看之:其一,楼船箫鼓,峨冠盛筵,灯火优傒,声光相乱,名为看月而实不见月者,看之。其一,亦船亦楼,名娃闺秀,携及童娈,笑啼杂之,环坐露台,左右盼望,身在月下而实不看月者,看之。其一,亦船亦声歌,名妓闲僧,浅斟低唱,弱管轻丝,竹肉相发,亦在月下,亦看月而欲人看其看月者,看之。其一,不舟不车,不衫不帻,酒醉饭饱,呼群三五,跻入人丛,昭庆、断桥,嚣呼嘈杂,装假醉,唱无腔曲,月亦看,看月者亦看,不看月者亦看,而实无一看者,看之。其一,小船轻幌,净几暖炉,茶铛旋煮,素瓷静递,好友佳人,邀月同坐,或匿影树下,或逃嚣里湖,看月而人不见其看月之态,亦不作意看月者,看之。第10页,共17页,星期日,2025年,2月5日4、复社和几社复社:明末以张溥、张采为首的具有政治斗争色彩的文化组织。其宗旨是“兴复古学,务为有用”。文学上反对公安派、竟陵派末流空谈性灵、不问时事倾向,重新标举“复古”,为现实斗争服务。作品多表现时事,富于激情张溥《五人墓碑记》:记叙苏州市民同阉党的斗争,颂扬为正义而献身的“五义士”。文字简洁,感染力强。第11页,共17页,星期日,2025年,2月5日几社:明末以陈子龙、夏完淳为首的文社组织。政治态度、文学主张都与复社相同。陈子龙:文学上以诗著名,七律最富特色。《秋日杂感》十首表现怀念故国、哀悼烈士的沉痛心情,长歌当哭,苍劲悲凉。夏完淳:杰出的少年民族英雄和早熟作家。14岁参加抗清,牺牲时年仅17岁。其诗歌高亢雄壮。第12页,共17页,星期日,2025年,2月5日
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