2025中国科学院新疆生态与地理研究所文献中心支撑岗位招聘1人模拟试卷含答案详解.docx

2025中国科学院新疆生态与地理研究所文献中心支撑岗位招聘1人模拟试卷

第一部分单选题(80题)

1、在现实生活中，企业存在的商品搭售、强买强卖等行为，损害了消费者的（）。

A.公平交易权

B.自主选择权

C.知情权

D.人身财产安全权

【答案】：A

【解析】本题考查消费者的权利相关知识。公平交易权是指消费者在购买商品或者接受服务时，有权获得质量保障、价格合理、计量正确等公平交易条件，有权拒绝经营者的强制交易行为。但题干主要强调的并非交易条件的公平与否，而是消费者在购买商品时是否能自主选择，所以该选项不符合题意。自主选择权是指消费者有权自主选择提供商品或者服务的经营者，自主选择商品品种或者服务方式，自主决定购买或者不购买任何一种商品、接受或者不接受任何一项服务。企业商品搭售和强买强卖的行为，限制了消费者自主选择商品或服务的权利，违背了消费者的自主意愿，损害了消费者的自主选择权。知情权是指消费者享有知悉其购买、使用的商品或者接受的服务的真实情况的权利。题干中并没有涉及到消费者对商品信息了解的问题，所以该选项不符合题意。人身财产安全权是指消费者在购买、使用商品和接受服务时享有人身、财产安全不受损害的权利。题干中企业商品搭售和强买强卖的行为主要影响的是消费者的自主购买选择，而不是直接威胁到消费者的人身和财产安全，所以该选项不符合题意。综上，企业商品搭售和强买强卖等行为损害了消费者的自主选择权。

2、我国社会主义初级阶段实行以公有制为主体、多种所有制经济共同发展的基本经济制度，促进了生产力的发展，说明实行这种制度遵循了()

A.生产力决定生产关系的原理

B.经济基础决定上层建筑的原理

C.生产力具有自我增值能力的原理

D.社会经济制度决定生产力状况的原理

【答案】：A

【解析】我国实行的基本经济制度属于生产关系范畴，它促进了生产力发展，表明该制度是由生产力决定的，体现了生产力决定生产关系这一原理。

3、4，7，13，25，49，（）。

A.80

B.90

C.92

D.97

【答案】：D

【解析】先进行计算：4乘2再减1等于7，7乘2再减1等于13，13乘2再减1等于25，25乘2再减1等于49。存在规律：数列中第n项乘2再减1等于第（n＋1）项（n＝1，2，…）。所以按照此规律，所填数字为49乘2再减1，结果等于97。

4、共享经济通常是指以获取一定报酬为主要目标，基于陌生人之间且存在物品使用权暂时让渡的一种新型经济模式。发展共享经济（）。

A.是公有制的有效实现形式

B.有助于缩小收入分配差距

C.有利于实现资源优化配置

D.有利于提高闲置资源质量

【答案】：C

【解析】共享经济是以获得一定报酬为主要目的，基于陌生人且存在物品使用权暂时转移的新经济模式。这种经济模式通过将闲置资源的使用权进行临时调配，能使资源在不同使用者之间更合理地流动。当资源能够流向更需要的地方和使用者手中时，就避免了资源的闲置和浪费，从而实现了资源的优化配置。共享经济并不一定是公有制的有效实现形式，它的所有制性质多样，涵盖了多种经济成分，不一定与公有制有直接关联。共享经济主要是关于资源配置和利用的经济模式，虽然它在一定程度上可能会带来一些就业和收入机会，但并没有直接证据表明它有助于缩小收入分配差距，缩小收入分配差距需要综合运用多种政策措施来调节初次分配和再分配。共享经济只是提高了闲置资源的利用率，让闲置资源能够更好地发挥作用，但并不能直接提高闲置资源本身的质量，资源质量主要取决于其自身的物理和化学属性等内在因素。综上所述，发展共享经济有利于实现资源优化配置。

5、1900年提出量子论的科学家是（）。

A.爱因斯坦

B.牛顿

C.诺贝尔

D.普朗克

【答案】：D

【解析】本题可依据各位科学家的主要贡献来进行解答。本题主要考查1900年提出量子论的科学家。爱因斯坦是现代物理学的重要奠基人，他提出了相对论等重大理论，但并非1900年提出量子论的科学家。牛顿是经典力学的奠基人，他在力学、天文学等领域作出了卓越贡献，如发现万有引力定律、牛顿三大运动定律等，并非量子论的提出者。诺贝尔是瑞典化学家、工程师、发明家、军工装备制造商和炸药的发明者，以他的名字设立了诺贝尔奖，与量子论的提出无关。普朗克在1900年提出了量子论，这一理论是现代物理学的重要基石之一，它突破了经典物理学的局限，对微观世界的研究产生了深远影响。所以本题正确答案为普朗克。

6、朱熹认为“理在事先”，柏拉图认为“美的东西是美使它美的”，这两种观点的共同点在于（）。

A.都承认了物质决定意识

B.都认为人的意识具有主观能动性

C.都属于客观唯心主义

D.都属于主观唯心主义

【答案】：C

【解析】“理在事先”意思是在物质世界之前就存在着一种先验的、客观的“理”，万