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西学东渐
第二十课
走进历史：
林则徐
谭嗣同
《海国图志》
康有为
以下人物和图片，反映了近代中国什么样的共同主题？
开眼望世界
知识链接:
西学东渐:所谓西学，是指近代的西方科学知识、社会知识。西学东渐，是指近代西方的科学文化逐渐向中国传播、渗透的过程。
一、背景
鸦片战争后，为什么会出现西学东渐这一现象？
提示：1.外国资本主义迅速崛起，加紧对中国侵略；
2.腐朽的清王朝被迫向世界开放，加强了同世界的联系；
3.先进的中国人积极探寻抵御外侮、强国富民之路。
二、内容
民族英雄
01
1839年领导禁烟运动。
02
开眼看世界
03
鸦片战争前后，设译馆组织编译《四洲志》，了解西方情况。
04
林则徐开了中国近代由爱国而研究、学习西方的先河。
05
“开眼看世界的第一人”－－林则徐
06
林则徐塑像
07
设立译书馆，搜集、翻译西方国家的书报
林文忠公始译洋报，为讲述外国情形之始。－－康有为
在鸦片战争中，他设法购买英制船炮，并加以仿制。迈出了“师夷长技”的第一步。
视野拓展:
2.放眼世界的先行者－－魏源
①依据《四洲志》的编译稿，在《南京条约》签订后编写《海国图志》。
②总结鸦片战争中的经验教训，探寻御侮图强，提出了学习西方先进军事制造技术和治军练兵方法，提出“师夷之长技以制夷”思想。
《海国图志》书影
“魏源扮演了两大角色：他是黄昏时的猫头鹰，理性地预告了天黑后的凄凉；他是黎明前的云雀，清脆地预告了天亮后的雾霭。”
－－周兴旺
夷之长技三：一战舰，二火器，三养兵练兵之法。
－－魏源《海国图志》
视野拓展:
3.新著述不断出现：
徐继畲《瀛环志略》
姚莹《康輶纪行》
梁廷枏《合省国说》
三、意义
1.介绍、研究世界知识蔚然成风
2.“开眼看世界”发展成为一股社会思潮
3.学习西方以抵御外侮，谋求国家和民族独立自强成为主流
【探究◎延伸】
结合前面的材料,你如何认识这一
时期的西学活动？
1.重点学习西方的科学技术，尤其是军事技术。
2.主要通过翻译西方书籍，著书立说的方式宣传，没有实践活动。主要是思想启迪。
3.确立了抵御外侮，谋求民族与国家独立、富强，探究西方、学习西方的思想主流，具有开先河、启迪的作用。
4.由于认识不足，对西方的学习只是停留在技术层面上。
体用之争
太平军北伐想像图
英法联军攻占大沽炮台
“可以剿发捻，可以勤远略。”
－曾国藩
背景－－洋务派和顽固派
知识链接:
体用，即“中学为体，西学为用”，所谓“中体”指中国传统的体制和文化；“西用”指西方的技术。“中体西用”即用西方先进的技术来维护中国固有的制度和纲常礼教。
视野拓展:
窃臣等酌拟大局章程六条，其要在于审敌防边，以弭后患。然治其标而未探其源也。探源之策，在于自强，自强之术，必先练兵。
－奕《八旗禁军训练枪炮片》
恭亲王奕
曾国藩（1811—1872）,号涤生，谥号文正。晚清重臣，官至两江总督、直隶总督、英武殿大学士。1864年赐一等侯爵，有“中兴名臣”之誉。
曾国藩
军事工业
民用工业
近代海军
近代教育
洋务运动
京师
福州
上海
天津
京师同文馆
福州船政学堂
天津武备学堂
天津水师学堂
天津电报学堂
上海广方言馆
福州电气学塾
旅顺
威海卫
知识链接:
江南制造总局
福州船政局
北洋海军
福建海军
南洋海军
探究
1
2
继承：主张“师夷”之长技来维护
封建专制制度。
发展：西学内容从军事技术扩展到
工艺技术和学堂教育，并付
诸实践，兴办洋务，开展洋
务运动。
3
与19世纪40年代的西学活动相比，这一时期的西学有什么继承和发展？
视野拓展:
研究保守派倭仁的著作
01
倭仁（1804—1871），蒙古正红旗人。长期反对清政府兴办洋务。1871年授文华殿大学士，遗著辑为《倭文端公遗书》。
02
“窃闻立国之道，尚礼义不尚权谋；根本之图，在人心不在技艺。古今来未闻有持术数而能起衰振弱者也。”
——《同治六年25日大学士倭仁折》
03
洋务派
顽固派
师夷之长技以制夷
坚守“夷夏”精神，原封不动保持政治文化格局
中学为体，西学为用
反对“西学为用”“师事夷人”
“力师西法”求强求富
“异端邪说”“败坏人心”
维护清朝的封建专制统治
洋务派和顽固派的体用之争
二、内容
如何正确认识这场争论？
中体西用之争，大体上局限于要不
要学习西方物质文化的层面。
.但毕竟冲击了传统“夷夏之辨”的
保守观念，为西学在中国的传播创
造了良好的舆论环境。
三、意义
四、早期资产阶级维新派
商富即国富……此西国所以恃商为国本欤。
－王韬《弢园文录》卷十
初学商战于外人，继则与外人
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